第三十三章 卜清楚公证何为 林主任曲解明证
常辰从常寅家回来几天后，常菜打电话问常辰：“你办房产公证的手续办完了吗？”
常辰回答说：“你不签字怎么能办完了？”
常菜故意问：“咱三哥同意了吗？”
常辰说：“你们三个是一伙的，你能不知道？”
常菜笑了，说：“原来你都知道了”！那样我和常息一会过去，把身份证拿过去，不耽误你办公证吧？
常辰说：“晚了，不用了！”
常菜说：“我和常息都走半路上了，还能再回去？再说也有两三个月没有见咱爸爸了。”
几天前，俞勤曾经打电话问常菜究竟想怎样处理父母财产的问题，常菜说：“我一分钱不要。你给常息五万块钱，她现在非常困难，他儿子玩女朋友，想给女孩买只口红都没有钱！动不动就来找我借钱，我哪里来的钱借给她祸祸？”
俞勤历数了常息多少年来借的钱都没有还过，还有从父母手中借的钱算起来也有几十万之多。常菜说：“她上幼儿中专借我八百块钱到现在还没有还呢？”
俞勤说：“她要是拿着公证这件事要钱，一分钱也不给她。”
过了一会，常菜打电话说：“这事我不管了，常息嫌我说的五万块钱这事，暴露了她的隐私，揭了她的底牌！让她没脸活了，她要和我断绝关系！”
常菜、常息过来拿出身份证，常辰觉得没什么用，也没有收。她们自己拍摄了，传给了俞勤，因为公证公司的原因，最终没有使用！
也是前几天，常辰把从狄轶府孔教乡丘茔村裘传主任处开的证明交到漫天红公证公司，卜清公证员觉得公证力度不够，经过和卜楚公证员会商，有卜恭、卜政助理公证员复印了一份《申办继承权公证所需的亲属关系的证明（试行）》表，交给常辰。常辰转交给表侄子裘彰，裘彰拿到村委会，村委会主任换成了林主任。林主任不是本地人，属于驻村干部，从外国交流而来。林主任仔细研究了《申办继承权公证所需的亲属关系的证明（试行）》表后指出：“表格说明里有继承人和被继承人字样，我不能在这张表格上签名盖章！我只能为你们手写一份证明！”
裘彰打电话告知了常辰，常辰一听：“卧槽，因为手写的不行才更换了表格，你再给手写一份有什么用？”
裘彰故意说：“表叔你就是推我身上了，让我负责啊？我求林哥给你开个证明吧？”
林主任不吃这一套，常辰问：“和你们村一河之隔的洪石镇怎么给签名盖章了呢？”
林主任说：“哎！就是因为这条河。我们这边叫狄轶府，他们那边叫礼仪府。他们本府的可以在关系继承权的证明表上签字画押，我们不能！”
裘彰说：“不知道还有这种说法呢！”
林主任问裘彰：“你知道什么叫狄么？”
裘彰说：“不知道！”
林主任说：“狄夷就是外族，外国人的意思。”
裘彰问：“林主任你怎么学问这么深啊，你是从哪里来的？”
据林主任自述，福建老屋生活着林平之一族。林平之得到辟邪剑谱后，欲练此功，必先自宫！为报仇雪恨，林平之挥刀自宫，那个物件随风飘去，被一个倭国老妇人得到了，老妇人以为得了个宝物，捂了七七四十九天，宝物化为血水蒸发掉了。没成想，过后不久，老妇人竟然无夫自孕，未经十月怀胎，诞生下一个婴儿。虽然老妇人爱不释手，邻里邻居却视为怪物，必欲杀之而后快。老妇人无奈，只得带着孩子逃到海外。历经几世几代，到了林主任这代人，向往文明大国悠久的历史，博大精深的文化传统，经过人才交流活动，不远万里来到此地，成了驻村主任。
林主任四六不通，望文生义，曲解公证文本，使得漫天红公证公司的公证计划不能实施！
从历史上看，公证起源于古罗马。当时，为适应广大古罗马公民办理某些法律事务的需求，出现了一种专门代写法律文书的法定职业者。他们一般在专门的事务所拟定文书并在上面签字画押作证，按一定的规定向当事人收取酬金。但这一活动要接受国家监督，所拟定的文书必须提交法院审核并予以记录收取费用后，才能成为无可争议的文件，这是现代公证制度的萌呀，公证制度正式诞生。
其后，国家机构中则开始正式设立公证厅，公证人成为由国家最高权力机关或封建领主任命的公职人员，其地位为上级领导所确认，其职权与活动范围也不断扩大。再后来，随着商品经济发展和资本主义制度的确立，欧美许多国家建立了公证制度。我国公证制度是从私证逐步演变而来的，战国时期的西门豹治邺中就有“至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。”
此三老和汉代的三老就是古代的公证人。民间买卖土地或房屋、收养子女、继承遗产、立具遗嘱、分家以及借贷等，就有在达成协议后邀请当地有名望的土豪劣绅，或者邻里到场见证并在字据上签字画押的做法，这些见证人被称为中介人，中介人的见证活动即私证。私证在我国整个封建社会相当普及，直至今日仍然在民间盛行。私证有预防纠纷、减少逞强斗狠的作用，其优点在于只证明文书内容所载明的事实存在，而不过问事实本身是否合情合理。南北朝以后，对典当、买卖田宅所立具的契约规定征收契税，交纳契税后由官府在契约上加盖关防，称为税契。从宋代开始设置鱼鳞册，对田地的所有与过户予以登记。发生争议后，上述税契和所登记的内容便可作为证据被采用。这比私证证据效力增强一大截，但其性质仍属以确认、证明为内容的私证活动。
到中华民国后期，我国有了公证制度。八十年代，造假盛行，假文凭，假证据，假学历，甚至假冒他人上大学，当管理、经理的都有，后来这些事不得见诸报端，就知道他们的势力有多么强大！《圣经》上说，犹太人的公证形式很奇特，当达成协议后，一方会把自己的一只鞋，交给对方，表示不能反悔的证据。所以说，从历史上看，公证源于司法！
