口占·对冯舟生以山居歌
（题记：冯舟生吾友也，十月二十三日论归隐事，二人初以五言句相对，此处节吾末对句以志。）
风清莫迟度，迟度不欢歆1。
欢歆结涧岩，涧岩听聆音。
聆音不尽美，尽美则赋2今。
赋今可奈余几何？总言白驹过如金。
毋作北山3拶4余去，余往则心不复冥5。
复冥辄6需饮甘霖，总能怡余情。
注释：
1欢歆：欢乐。歆有羡慕意，羡慕的东西都是令人愉悦的东西，故又引申为愉悦之义。
2赋：念诗或作诗。
3北山：《北山移文》是孔稚珪所写的骈体文。文章一开始表彰真隐士以树立榜样，接着指出假隐士周颙的名字，并把他隐居时与出仕后截然不同的行为进行了鲜明的对比，层层揭露其虚伪本质，描绘其丑恶面目。此文全篇用拟人化的手法描写山中景物的蒙耻发愤的心情，对山水草木的描写形象生动，语言精炼华美，对仗工整，音韵和谐，而且富有浓烈的抒情韵味。作者让山林景物全体出动，而且让他们富有人的感情，喜、怒、哀、乐，谈笑怒骂，揶揄嘲笑，矛头指向假隐士周颙，从而深刻揭露了士大夫们伪装清高实则苦心钻营。这里是希冀山林能不嫌弃我一般的人。
4拶：zā逼迫[force;compel]。如:拶拆(挤破);拶拶(拥挤的样子);拶逼(逼迫);拶榨(压榨)。
5不复冥：不再宁静。
6辄：辄是一个汉字，读音为zhé，左中右结构，部首为车。一般释义为总是、就。
（随韵）
