第三十六章:我喜欢吃
书名:我:心灵之旅 作者:云凡 本章字数:3124字 发布时间:2022-05-17


 我喜欢吃东西,不知道有没有人不喜欢吃东西的,在我遇到的人当中,有些人在我看来是不喜欢吃东西的,这一篇就聊聊这个吃吧。


 民以食为天,柴米酱醋盐,一个人活着就必须要吃东西。每个人对吃的看法都不同,我觉得简单的分为两派,一派是热爱并且享受吃东西的,一派是只把吃饭当作生存所需的,我应该属于享受派吧。原因无非就是那句俗话,人活着就得追求一些什么,生活都这么苦涩了,还不让我吃得好点,那我还活着的意义是什么?生来就该给人做牛做马、任劳任怨?犯贱呢。


我身边也有那种对任何事情都省吃俭用的,感觉生活是过得十分拮据,至少在我看来,不管是生活的环境,还是吃的、用的。我想这类的代表无非都是我们的父辈那一辈,而现在我们一这一代更多的是好吃派。给我的感觉就像是他们对生活已经失去了热情、失去了希望,只是行尸走肉般的活着,这是给我的感觉。但是,如果你和他们交谈,会得到一种不一样的答复,那就是省吃俭用存下来的钱就是他们享受的根源,暂且这样理解吧。这种存钱的快乐或许和我这种好吃派在享受吃东西的快乐的时候是一样的。他们存钱也不是为了他们自己,更多的是为了孩子,为了家庭。所以这个时候我有一种无法评价的矛盾感,那就是作为好吃派,我肯定是崇尚享受生活的。但是从大体上看,我们作为父辈们牺牲自己享受生活换来的行尸走肉般生活的既得利益者,我们怎么好意思去批评别人不懂得生活呢?正是有了他们的这种忍受,不正是才有了我们可以享受生活的资本吗?但是这是建立在你工作之前,你工作之后你的钱怎么分配就是你自己做主了。嗯,总结一下吧,那就是珍惜、珍重这份付出,懂得回报,但是还是请不要忘记要享受生活,享受的同时也稍加节制,纵欲与节欲之间做一个平衡。


 当下我对其他国家的一些关于吃的一些文化有了一点自己的理解,最明显的代表就拿日本和天主教的餐前习惯来说吧,从日剧里好像会看到日本人吃饭前会说一句,我要开动啦,然后是天主教,餐前会祷告感谢主赐予我们丰盛的食物吗。这两种习惯在我看来好像可以归结到一个东西,那就是他们感谢的其实不是主人的招待,也不是吃饭什么的,而是感谢自己还活着,感谢自己还能感受这种活着的感觉。为什么会这么理解呢?因为在我看来吃饭的目的其实就是为了活着,这是吃饭这件事最基本的属性,是为了生存。所以我想他们感谢有饭吃,是感谢自己能生而为人,能享受这作为人活着的快乐的一种感激吧,虽然有时候过的并不快乐,但是能吃饭感觉自己还活着不就是一件很幸福的事情吗?人们常常过得不幸福是因为渴求太多但是又得不到,当把你当下生活中习以为常的东西拿走后你才知道什么是是真正的幸福,最简单的例子就是之后生病了才知道普普通通健康时候的快乐。这单单是生病这一项,假如把你生活中的视力、听力、味觉、嗅觉这些东西随便拿走一项,你不得哭爹喊娘的求着给你还回来?还有最简单的就是就是当你饭都吃不饱的话,你就会觉得能吃饱饭就是最大的幸福了。


其实我挺讨厌吃饭的,要是可以不吃饭也活着能多好,吃饭真麻烦。如果把人一生吃饭、上厕所的时间统计出来,得占了多少年,拉出来的屎估计用火车拉都不知道拉多少车,但是这注定是一个不切实际的的假设罢了。人,活着就得吃饭,吃饭就是为了活着。刘德华演的《五亿探长雷洛》里面从片头到片尾里面都问了同样的一个问题,那就是人活着是为了什么,是为了吃饭。其实仔细分析一下这句话很有哲理,你可以把吃饭理解为对欲望的一种满足,但是却又说出了那种满足一切欲望之后回归本真、把欲望降到最低的那种洒脱感。大概可以这样分析,那就人活着是为了什么?为了吃饭,吃饱饭之后呢?为了金钱。有了钱之后呢?为了女人。为了女人之后呢?为了孩子。为了孩子之后呢?为了孙子。为了孙子之后呢?为了自己享受生活。怎么样享受生活呢?吃饭。我理解大概是这个意思吧。


下面说说我对吃的态度吧。我的理解一个真正的吃货不是有吃过多少多少不同样的美食,而是你是否能从当下所处的环境中、从最普通的食物里面品尝到美味,或者自己把它变得美味。当下的一种对食物的趋势是越有钱,就越来越追求食材本身,越来越从烹饪的味道回归到食物本身的味道。有的人会沉溺在这种感觉之中,这么形容就是由俭入奢容易,由奢入俭难。但是,这样的情况是建立在吃穿不愁,社会稳定的情况下。我有一个危机论,那就是居安思危的一种想法,不是那种故意制造恐慌让人人心不稳的想法,而是人其实都应该有这样一种危机意识,才能更好的应对明天的不确定性不是么?就拿这次伤上海疫情来说,上海啊,多么繁华的一个城市,如今发封控到人们像是回到了以前的年代,能吃饱饭就是最大的奢求了,有没有感觉有点讽刺。这就有点像一个富翁在他还富有的时候天天大鱼大肉,突然有一天破产了,沦落到上街乞讨只为吃饱饭的下场?这个时候才想到能吃饱饭就是一件那么幸福的事情。所以说了这些为非就是想引出我的对吃的观点,那就是尊重、敬畏、感激、珍惜。


你能不能珍惜你吃的每一顿饭,能不能把你吃的每一顿饭当作最后一顿饭来吃,能不能吃完你做的的饭、买的饭菜,能不能做到不浪费一粒米。说实话,有时候我自己都不能做到,我不是一个极端完美主义者,但是是一个还算是追求完美主义的人,在吃饭这块,还是尽量做到不浪费,吃饱,吃好。我觉得对吃东西状态最好的评价是“欢欣”这个词,即是在吃饭的时候能否全身心地投入到这顿饭中,尽情地享受这种满足饥饿感带来的快感。为什么《孤独的美食家》这么受欢迎,不就是因为五郎叔做到了这一点么。这一点我感觉有些女生做得不太好,就这么说吧,我不喜欢随意剩饭的女性,也不喜欢吃完碗里还剩好多饭粒的女性。你以为的习以为常却是一些人极力追求、渴望的幸福,你习惯的岁月静好、奢侈生活,是因为有人承担了那份艰苦。你不应该把浪费食物作为你的性格,我很奇怪竟然有人会觉得把饭吃完是一种耻辱,一种土,一种乡巴佬进城的感觉,有些女生说自己饭量小吃不了多少,那是因为少了运动好吧,但是说来也奇怪,饭量小你TM却能一天吃五顿,还顿顿大鱼大肉,这就有点说不过去了,这种人就应该让她去和贝爷一起去冒险吃吃虫子。为什么袁隆平爷爷这么受人尊敬,不就是因为解决了人们吃不饱的问题么。当下生活好了,不是你浪费的资本好吧,就像我在事件中说的一样,生活的富足没有人一部分人学会感恩,更滋生了一种丑恶的虚荣感、奢靡感,这种人真的就是蛀虫一样,啥事不干还尽惹事。当真正到了连吃饱饭都困难的时候,我想这种人应该最先饿死吧,因为小仙女不能食人间烟火,不食人间烟火那就回天上去吧。说起来我什么这么气愤,还是因为有时候看到真的有些人还在为了温饱奋斗,而有些人却能心安理得地浪费的时候,真的不是滋味不是么。


 吃饭说完了,说说辟谷。辟谷这个词大家是怎么理解的,长时间不吃饭、不喝水打在那里打坐干坐着?这是修行人吧,仙人吧,不存在的吧。我想怎么从一个普通人的角度去理解这个词,并且能做到这个词。我对辟谷的理解是,在你吃饱饭之后在吃下一顿饭之前,不再吃任何的东西,喝水还行吧,中间这段不进食的状态我称之为辟谷。这是一种纯粹的、空灵的感觉,没有一点想吃东西的欲望,只有享受这种不进食的禁欲感。这是我的理解,其实很多人都可以做到这样。如果你非要理解为像修仙那样子不食人间五谷,那也是可以的,修炼的方式不一样嘛。你那是修仙道,我这是修人道。在我看来其实人吃饭、喝水、走路都是一种修行,这些过程都是参与了能量的循环,还记得我说的宇宙本质吗,不就是循环与平衡。人活着就是对这两个状态最好的诠释好吧。这也侧面说明,一个人想过得好,就必须把握好这种循环与平衡,简单的说就是好好吃饭,好好睡觉,好好生活。


最后结尾容我中二一下,他在这帝落时代横空出世,如彗星般崛起,小小年纪便就成就了天帝果位,他的道竟然是,以吃证道。


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