“关不上隘的贱贵命，给丢后头眊眊风都臭了。”
不是所有人都这样说。只是，确有那样的，有见不得的血，见不得的秽，如此便不能行走，无意协助。“你们自己搞吧，穿衣哇哇的，不要脏了道爷。”
久山的道爷是谁？祂也惧日本人与中国人骨肉的血吗？
有些人讲：没有行路大家好过，有了路行大家见阎王。
阎罗，地狱。
歌声传来。
“裤腰带里妹子跑，绕不了死活把哥哥要。”
解释。
“没有随军的，也没设机关。有刑罚，但做得隐蔽些，便是华北兵也没有事情。”
事前与事后，解释。歌声。阎罗。
道路。
山径，树草石泥。来来去去：“妹妹”，“妹壳”，春秋与冬夏。血漆的道路，于南北两路盛开。不断歇，不停下令人闭目的悔意。
晕厥，挣扎，痛苦，无助。
怎么办啊？
“搂天吧。”
于话语里，看向人类自以为是的边疆。
久山的夏日，越岭的热风与树遮的日光下，水泽与阴爽的山地。
与冬光一般和柔的淡黄，为轻紫又微红的绿所包裹。
根茎粗实，花蕊茁实，砍下煮烫，茶饮或涂敷的苦涩褐味亦实。
实。实。咽下。囫囵。
于是又怎样呢？就是调和与缓释也绝非次次筑成，如何奢谈枪械的松弛？如何劝降乡里的怨恶？如何做英雄的扩大？如何行贞洁的圣美？
如何这，如何那。哎！这些不能说是可耻的长久，这些可耻的游游。
可，一个好名字与一碗不那样浊的烧水，于天塌地弃的年份还算有些用处。毕竟如此：天塌了，地弃了，“于山野的暗处，也有双手能将溃败的天国搂住。”
搂住了星空，至少能迎来天汉，濯一濯身子，刷刷板凳。
“度了一日，才有下一日嘛！”
继续烧水，继续煮根，继续缝补与盥洗，继续生，继续离去。
“今日活着，兴许明日也活着嘛！”
作于壬午丁未。
注释：
1、搂天，太行耧斗菜在西河的别称。
