作物播出后，农夫天天盼着下大雨，但天空乌云成团的迹象都少有，没有任何大雨的氛围，有时睡到半夜也会飘点小雨，听到雨点滴在瓦上的声音农夫就会惊喜得睡不着，认为倾盆大雨将至，可每次都会让他失望，雨滴声很快没有，只剩下烦人的蛐蛐整夜叫唤。
白天的温度渐高，意味着盛夏要到来。村旁小山的半腰处有个水池，用竹筒做水管连接到农舍，供应着大家的生活用水。水池旁边是茂密的森林，每每大风吹过都呼呼呼的生起叶涛声，给人原始丛林感。现在是五月多份，干旱持续的太久，农夫常常担心山上池里的水用光，好在这个水池有山洞出来的源头活水，加之密林遮蔽，藏水效果极佳，因此，哪怕干旱持续这么久也一半都还没用到，但农夫还是开始担心了，往常池里的水都保持着满满溢出状态，如今却只是过半多点，假如干旱持续下去，饮水问题将成大麻烦。
经过反复思量，农夫决定限制用水，要求大家不要天天洗澡了，两天最多只能洗一次，跟大家说现在旱得很，特殊时期应该采取特殊行动，希望大家能理解，天气虽热，也不能一天冲个五六次凉了，干旱未解除前，每人两天最多只能洗一次澡。“当然了，非常欢迎不洗澡人士，那样更有男人味，哈哈哈！”农夫希望最后这句话能缓解严肃的气氛，使他的规定显得不那么硬性导致人的不舒服，造成逆反心理。
大家听后也确实表示理解了，默认了两天洗次澡的规定，政治家非常讨厌农夫圆滑世故的最后一句话，认为人情世故的样子颇有点自己的影子，而农夫是不配和他相提并论的。况且，农夫话中的一天冲五六次凉指的显然是自己，只有他才会在盛夏的时候洗上五六次澡。
有天黄昏，阳光慵懒的热量还裹绕着村舍村外，山坳处已不见太阳，科学家在院子的角落里正独自研究一只蚱蜢，忽然又看到哲学家在院子里焦躁的来回走动。这种情况，是不常见的，科学家看到过好几次了，近来他发现哲学家老是紧张兮兮，全不像个哲学家的样子，也不爱发长篇大论了。
科学家觉得他有事瞒着，于是好奇心骤然上来，自从搞科学研究以来，对人情世故已觉索然无味，也不会感到有什么惊奇的，觉得不过就是生老病死而已，所以他这次的好奇心显得极为罕见，此前都只对科学好奇对生活不怪的。
“你有心事，说出来吧。”科学家走上前，看着哲学家。
哲学家道：“时候到了，我自然告诉你。”
“我现在就想知道！”
科学家希望立刻知道，这种急切的心态与他在遇到科学问题时心态是不同的，在科学研究上，遇到问题时他通常不会要求立刻知道，因为他知道，科学问题上的立刻知道是不现实的，只能慢慢的研究才能搞清楚，所以他的研究总是缓慢的，腾出来足够时间的，就院子角落那只蚱蜢，他就已观察大半个月。
“时候到了，我自然告诉你。”哲学家还是这句话。
科学家顿时又没了兴趣，他最烦把事情搞得神秘了，也不相信，如今这样的生活中，还有什么值得必须去了解的事情。
仍然是一个慵懒的黄昏，太阳将要从山坳处沉下去。科学家正蹲在院子的角落里，观察一只枯叶上的瓢虫，神态非常专注，忽然，哲学家冷不防的把脑袋凑到他的额头上，说了句：“很快就会人吃人了。”
“你真是发神经！”科学家臭骂得非常迅速，然后立马站起，转身匆匆离开。其实，这些天里，科学家早已隐约不安的感觉到，哲学家要说的就是这话。离开时，还忍不住的回头看了一下哲学家，发现他此前的焦虑神情全没有了，只一副沉静的模样，似乎把情绪成功转移给他人一般。
现在，果真轮到科学家整天陷入焦虑中了，对昆虫研究完全失去兴趣，大部分时间都花在仰望天空上，只要看到一朵淡灰色的云他就会激动起来，期盼着那朵云变大变深变黑，但总不能如愿，最后云都会变得淡白，像薄棉般的散开，露出金灿灿的太阳，科学家从来没有对太阳厌恶过，现在却觉得恶心，不想看到。还有个让科学家感到糟心的事是:如今看到每个人都感觉以后像要吃自己的样子，噩梦也随之多起来，以前脑海里都是拥抱星辰大海入睡的，现在只觉得像待宰的羊羔入睡。
过了全天候繁忙播种的那段时间，大家又吃不上肉了，也是不怎么干活的，因为干旱雨水稀少，种出去的庄稼几乎不怎么长，长起来的都是一副干瘪瘪的矮挫样，只能吃去年储存留下的南瓜土豆番薯玉米之类的食物，反复的混合着吃来吃去，偶尔会玉米肥肉煲汤，但这也只是在活重的时候，虽然庄稼长势不好，但仍要去拔拔草松松地的，农夫还会安排他们去挖水渠，开更多的沟渠到田地间，以备下雨时雨水能充分引流到田地间滋润庄稼。
新鲜的瓜果蔬菜农夫和美女是时常有得吃的，农夫专门选了块菜地种的，从鱼塘打来水灌溉，但鱼塘的水也不多了，无法进行大面积灌溉种植，所以，只偶尔给其他人摘些菜叶子、烂茄子。农夫亲自下厨做他和美女的饭食。
医生曾就此事向农夫提过意见：“多给我们点新鲜蔬菜嘛，蔬菜摄入量太少对身体不好，要懂得分享的快乐嘛。”
“一起吃？两下就被你们嚼光了，这是我的家，我想怎样就怎样！”对于没有反抗特征的人，农夫很喜欢结束时说“我想怎样就怎样！“——这句话对艺术家说过，对哲学家说过，对科学家也说过，但对艺术家说的无疑是最多的，每当这句话说出，农夫会有种快意感，夸张点说，就是舍我其谁的霸气感。
医生听后明白农夫因为地位高而懒得讲道理了，这是位高权重人的通病，正如兵强马壮的将军懒得用计谋一样。其实医生并不喜欢总结人情世故方面的道理，对于这个道理他是无意间总结到的，感觉太有道理所以不舍得忘记。
老是不下雨，看着蔫萎的庄稼，科学家越发焦虑，真担心会像哲学家说的，将要人吃人。但科学家仍然认为自己即便饿死也绝不会啖政治家身上一块肉的，觉得腻得很，与此同时他几乎闪电般的把政治家和美女的肉质进行了对比——这种对比是瞬间的，下意识的，同时更瞬间的得出自己更愿选择美女肉——这些瞬时意识让科学家大感吃惊，慌忙收住遐想，尽力控制着思想不往肉靠拢，认为都怪哲学家，搞得自己胡思乱想。
最终，科学家决定提高大家的文明意识，用文明意识的提高来杜绝未来可能出现的弱肉强食现象。
从做出那个决定起，科学家就开始经常向大家灌输人类的文明智慧和动物的可笑无知，最后都会向他人得出“人和动物是有着本质区别的，是没有可比性的，人绝不能像动物，人也绝不是动物。”——类似的话他天天必说，有时在餐桌上，有时在院子里乘凉时，一有机会，他就开始对比人和动物的不同，最后便会向大家得出——人和动物是绝对不同的！很经常，他会在谈论时大声的赞美人类的高贵品德——勤劳、善良、仁义、和蔼、助人、诚实、友爱……等等等，科学家向人谈及这些时是不厌其烦的，任劳任怨的，为的只是提高大家的文明意识，用文明意识的提高来杜绝未来可能出现的弱肉强食现象。
有次用餐后大家还坐在餐桌前，科学家又开始谈到人类的文明智慧和动物的可笑无知，进而开始赞美诸如善良、仁义、诚实、友爱之类的人的高贵品德，最后再次向大家得出：人绝不是动物，人和动物是有着本质区别的。
作家听后道：“你最近好奇怪，我印象中你以前好像说过人和动物本质上是一样的，都是动物，细胞组成的。”
“你胡说！我从来没有说过这句话，告诉你，人和动物是有本质不同的，人类有着非常高贵的美好品德——”
“你的看法我真不敢苟同，经过大量动物和人体的尸体解剖，我觉得人和动物本质上是一样的，都有用来吃食物的嘴、用来呼吸的鼻子、用来听声音的耳朵、用来看东西的眼睛、用来消化的肠胃、用来拉屎的肛门、用来繁衍的生殖器官，人吃了动物经过消化后会变成屎，动物吃了人经过消化后也会变成屎，动物吃了动物后仍然会变成屎，人吃了人——”
“住口！”科学家大声叱断医生的话，“你真是蠢猪屎壳郎！给我滚！看到你说话就烦！”
医生听后非常吃惊，很受伤，一直以来，认为自己和科学家算得上好朋友的，两人以前亲密无间的进行过动植物研究，没想到就因几句话把自己骂成这样，太难以接受了，顷刻间失去友谊还被当屎壳郎痛骂的医生心情极为难受，一言不发的离开桌子，默默的出了外面。
大家也觉得科学家很不近人情，非常不解为什么他会变成这样。
