序

读过《来则居》的读者应该能看出，《来则居》这本书的思想是很红的，甚至红得有点发紫。

可能主要还是由于我自己的问题，第一次写书，没搞懂出版界的水有多深，描述方式、文笔、生活经验、政 治经验等全方位不适应有关要求，把一本红书给弄得不伦不类，弄得骂谁谁不让发，捧谁谁也不让发。

好在这世上还是好人多，在出版界的高手们的指导下，在一些读者的要求和建议下，也是为顺应能在小说网站立足的大势下，开始了《来则居》的小说化。

《桃里寻桃》和《礼包》就是一种尝试，虽然阅读量极少，但有少量来粉对此给予了极大的鼓励，这才下定决心，不怕牺牲，排除万难，弄出《话来》。

《话来》就是话说《来则居》的意思，这次绝对是小说，只是手法上仍显肤浅，这个不是一时半会儿改得了的。《话来》和《来则居》在内容上几乎一样，《话来》实际是抄袭《来则居》。

人的思想如果掉进井里就基本出不来，同样的道理，《话来》跳不出《来则居》的思想框架，只是披着小说的外衣而已。

说是小说，其实只是很像小说的社科书，或者是很像社科的小说。书中删除了一些我有能力认可的不适描写，特别是那些他们认定的、我也不再反对的一些敏感词和段落，但可以肯定，一定没有滤除得干净，因为可能我没有意识到这段有问题，一切让读者自己定。

同时，《话来》也再次提醒，本书不适合高中学生等未 成年人阅读。

《话来》、《桃里寻桃》和《礼包》是一个组合，这当中 共四个主角，《话来》是把这四个人物聚在一起，用简单的穿越，以聊天的形式来朗读《来则居》。

所以，先读《桃里寻桃》和《礼包》后，再来读《话来》，理解上会更方便。

如果之前没有读过《来则居》，那更好，提都不要再提《来则居》，如果之前读过《来则居》，那就忘掉《来则居》，如果不是有签约在前，我就已经把《来则居》给下架了。

《话来》增加了与《来则居》并无多大关系的一些描述，使其看上去更像小说，也算是对《来则居》的一种解释，还具有舒缓一下读者因书中一些观点比较陡而急切起来的心情的功效。

刚才说了，出于某些原因，我满怀信心的删掉了一些我认为不妥的、敏感的地方，当然也加了一些内容，弄完后，我又傻眼了，我发现似乎更敏感了。

但是，生米已经煮成了熟饭，我现在挂出来，其实，对我来说，是夹生饭，我甚至在想，要不要搞第三版，或者，永远没有机会。

干脆就让大家来评判，看看这书究竟是否适合大众阅读，书中的一些观点，同意的归你，不同意的就随这本书一起放下，生活就在于拿得起，放得下。我也想好了，不行的话，就下架算了，以后就去写小甜文，甜翻读者。

好吧，下面，就让大家来评审《话来》。

                     话  来

老啃和不粘又来到心语茶楼，又是老啃出资，因为他高兴，他的作品获得老年大学举办的第三届书法大赛一等奖，奖金100元。

老啃决定邀不粘到心语茶楼消费掉，以示庆祝。

美女 服务员认出了这二位，就像老朋友相见一样，一个劲的笑。

不粘发话道：“老地方。”

老啃边走边说：“我还是菊花茶。”

不粘再补一句：“老一套。”

美女 服务员知道也是菊花茶，心里也清楚，对于这二位，要想从茶上赚多少是不现实的，就很自然的回一句：“明白。”

进得包间，不粘一落座就又和美女 服务员套近乎，“你还是老样子。”

美女 服务员以笑相对，安顿好这二位，“菊花茶马上就到。”然后就转身出去了。

“听说美国人搞了个时光飞船，有这事吗？”老啃问不粘。

“你相信美国人的话，还不如就相信真有这个时光飞船。”不粘又补充道：“你要想尝试一下这个时光飞船的话，也是可以有的。”

“哦？那就飞一次。”老啃来真的了。

“确定？”

“真能有，我就陪着你飞一次。”

“是我陪你飞一次。”

“确定。”老啃确定要飞一次。

不多会儿，服务员端着菊花茶来到包间，在服务员把茶往桌子上放的同时，不粘问：“你们这儿有那种喝了就可以坐飞机，不，坐火箭的那种茶吗？”服务员显然没搞懂，但服务员们都是经过培训的，不会随便说没有，当然也不会随便说有。

不粘给服务员耳语了两句，然后大声的说：“你们应该有，没有的话，旁边店里有。”

老啃不知道不粘给服务员说了什么，既然都答应了要飞一次，不粘也说要跟着飞，那就看看怎么个飞法。

“等会儿按我说的办，保你飞起来，什么4维空间，它就是40维也一样照飞不误。”不粘给老啃打保票。

他俩开始天南地北的吹牛。

不粘：“哎呀，这2022年的夏天太热了，太异常了。”

老啃：“是呀，我听到个段子，是这样的。”

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，热其体肤，空调其身。”

不粘：“热其体肤？这个就算是吧。”

不粘又问：“空调其身？那不就凉快了嘛。”

老啃：“当然，是指空调外机。”

不粘大笑起来，然后，不粘也开始讲段子。

重庆：西伯利亚，西伯利亚，重庆呼叫，收到请回答。

西伯利亚：我是西伯利亚，重庆请讲。

重庆：十万火急，请求空中支援，请求冷空气支援，请求冷空气向我靠拢。

西伯利亚：知道，知道，最近这段都是这口气，简直就是复读机，冷空气正在调配中，一旦集结完毕，马上出发。

重庆：还在调配？你在搞啥子灯儿哦？我这树已自燃，地里的包谷还没收就成了爆米花，鱼，没鱼了，水都干了，烧烤已经卖不掉了，全城都是烧烤。

西伯利亚：我也着急，我也没办法，我这没冰了，我在调冰。

重庆：你早说呀，我这人多，我给你征兵。

西伯利亚：我说的是水那种冰。

重庆：水兵？哦，水那种冰……你就说冰嘛，还水那种冰……怎么啦？你家不是很多冰吗？

西伯利亚：天老爷变脸儿了，弄得地主家也没余粮了，要坚持，坚持就是胜利。

重庆一副失落的样子，回了一句：收到。

西伯利亚：“另外，我打听一下，现在坝坝舞流行什么曲儿？

重庆：坝坝舞？现在还有人跳坝坝舞？没冷空气跳不了坝坝舞。

西伯利亚：为啥不跳坝坝舞？有新政策？这坝坝舞和冷空气有什么关系？

重庆：副高不准呗，这副高太霸道了，别说坝坝舞，空调都要热保护，自动关机了，你冷空气再不来，坝坝舞就失传了，就没人陪你跳坝坝舞了。

西伯利亚：明白了，我就是砸锅卖铁也要凑齐一团冷空气，干掉副高。

老啃：“副高？”

不粘：“副热带高压。”

老啃：“哦，哦，热死人的副高，必须要干掉。”

老啃笑着又说：“以后人工造云算了，不一定拿这云来下雨，是挡太阳。”

不粘开玩笑说：“那你赶快去申请个专利。”

没过多久，一瓶酒就上桌了，还配了杯子。老啃拿起酒瓶一看，有几分惊讶，“我的个天，可以当医用酒精了，你知道我不善酒力。”

“正因为不善酒力，一点点就能飞，点点后，那感觉，想啥有啥，今天咱们就办这事，你飞好。”

“你也飞？”老啃问。

“当然了。”不粘肯定的回答。

“好，今天我就陪你干飞一次。”老啃的意思是，没下酒菜，直接喝。

“再纠正一次，是我陪你飞。”不粘边说边开拿起酒瓶。

服务员哪能放过这一环节，马上建议道：“二位要不要点什么小吃当下酒菜？”

“谢谢了，不用，今天我们干飞，这样才飞得起来。”不粘解释到。于是，服务员就算是完成了任务，“两位用好”，然后转身而去。

不粘又放下酒瓶，和老啃不约而同的拿起手机各自走到一个角落开始打电话，就是给老婆请假呗，估计理由是，“今晚有重要的工作，可能不回家了，很重要，有保密要求，需要马上关掉手机，不用等我，你先睡。”

他们打电话的同时，前台那边也在商量这事。

“看样子那二位今晚得赖在店里了，咋整？”

一个服务员出主意了，“让看店的老王头看着他们，直到他们离开。”

另一个表示异议，“那要是老王头也睡着了呢？”

最后也不知道他们讨论出个啥结果。

包间里，不粘端起酒杯，老啃也端起来，心想，这下豁出去了，今天就算瘫在这茶楼也干一把。

两个人一碰杯，都念叨着：“飞！”，之后就是“吨，吨，吨”的声音，当然，也没这么夸张。

然后，两个人的交流越来越有意思了，实际是越来越缺乏逻辑，这是起飞倒计时，果然，很快就有效果了。

酒是个好东西啊，酒是文人的好朋友，没有酒，有李白吗？医生和交警也对酒有很深的交情，特别是别人喝的时候，对于小说家们，没酒就不好穿越了。

概述

老啃和不粘显然是来到了另一个地方，老啃抬头看了看四周，这里环境好啊，适合疗养，有山有水，植物长得特别好，几只小鸟飞过，空气中有一股淡淡的山林味，还真有点高维时空的感觉，但谁又感觉过高维时空呢。

这是一个在山路旁的一个平凡的小亭子，有点老旧，显出苍凉感，看得出上过漆，已基本脱落，孤立的四根柱子不是经过特别加工的那种，所以，还能看到树干原本的样子。

亭子中间有块不规则的大石头，倒是比较平，适合当桌子，四周又有四块小一些的石头当凳子，不粘趴在这石桌子上睡得挺香，老啃也没去打扰。往外走两步，不能再走了，下面就是崖。

老啃手扶着栏杆向远处看去，看来这是早晨，有点山里特有的雾蒙蒙的感觉，能听到几声叽叽喳喳的鸟鸣，周围似乎没有别的登山客，不，不远处的小道上，有一个年轻人正在寻路前行。

这个年轻人就是划家，从桃花源回来后，划家就一直想念桃花源和陌底，想念桃花源的山和水，花和草，还有桃花源的街道和阳光，也许还包括那只向划家汪汪叫的狗。

这些都让划家着迷般的想再次发现桃花源，想再次看见桃花源里的人们，特别是还想再次和陌底说说话。

划家今天又再次背起双肩包踏进山林，想再次邂逅陌底，划家并不像原来那样，老是看着脚下，老是在找石头之类的目标，然后就好划一划，今天，他是目光老是向前，是想看看远处有没有人，划家这是在找陌底。

如此心有灵犀的场景一定会有故事，远方走来一个低头赶路的人，划家觉得似曾相识，两人越走越近，划家眼睛都不愿意眨一下，心跳还越来越快，因为划家的心里已经知道，自己要激动了。

越来越近，越来越像，随着赶路的人抬起头来的那一瞬间，划家完全确信自己是回到了桃花源。

“陌底！”划家大声的喊出来。

“划家！”陌底也同样的激动。

两个人，忘记了时代，忘记了辈分，紧紧的拥抱在一起。这一幕，老啃看得清清楚楚，他此时还不知道这两个人之间发生的故事，但知道这个故事是重要的，是动人的。

划家和陌底再次相见，相互不再对衣服表示好奇，即使陌底穿上了现代人的衣服，划家依然不再表示惊讶，双方都不再问来由，不在乎什么原因，他们只在乎再次相见。

两位老朋友边走边说，拾级而上，慢慢的走近了老啃他们这个亭子，老啃整了整衣服，走过亭子，上了几步石梯。

划家和陌底已经走近了，老啃上前打招呼：“两位，你们老友相见，到这亭子里叙叙吧，我们两个老同学也在这里休息，咱们一起聊聊吧。”老啃边说边辅以手势，陌底和划家相互一视，陌底回答：“好啊，一起聊聊。”然后，三个人走向这亭子。

不粘听到声音，也抬起头来，眨眨眼睛，看看出了什么状况，他也没问是什么情况，起得身来，很客气的打招呼：“欢迎，欢迎，坐，坐。”老江湖了。

四个人坐下，开始作自我介绍，“我叫陌底，我们是在桃花源认识的。”陌底指指划家。

“我叫划家。”

“哦，《桃里寻桃》。”老啃反应过来。

“《礼包》，老啃。”陌底笑着回答，并把目光转向不粘，“不粘。”

“对对，我是不粘。”

“包没有收、没有开封是对的，收了就是成了历史，历史只有一个。”陌底平静的对老啃说到。

老啃和不粘相互看看，“对”，“对”。

“要谈历史，陌底是前辈、是专家。”划家说到。

“没有专家，大家一块儿聊聊。”陌底谦虚的说。

老啃说，这里有山泉水，刚打上来，纯天然的，不粘又变戏法似的从包里拿出几个纸杯，还开玩笑的对划家说：“这个水比你在小溪里装的水更好吧。”

划家一笑，喝了一口，大家也各自喝了一口这山泉水，还真是大自然的味道。

老啃：“好啊，我们就来聊聊历史，历史是聊不完的，历史给人的好奇是无限的。”

划家：“搞清楚历史才能面向未来。”

不粘：“很好的一个开头，那就开始吧。”

划家：“等等，我想肯定会聊得很有意思，我把设备开着，别看小，这个是海量录音，效果不比主播们的差，回头我再整理一下。”划家调好了录音设备。

“好啊，这就开聊了，我们这里聊历史，肯定是指人的历史，人之前的历史我们都不称其为历史，可以称为地质史或者古生物史。”老啃首先发炮。

陌底：“这个是显然的嘛，人是地球上是最聪明的生物，人类才会在意历史，人肯定就是站在人的立场上谈历史，在宇宙的其他地方一定有和我们相似的生物存在，有比我们笨点的，也一定有比我们智慧得多的生物。”

划家：“外星人我们暂时说不上，我们就只说地球人吧，人是进化来，但现在还是有很多人不相信达尔文的进化论。”

老啃：“是有人反对达尔文的进化论，但进化论本身的思想和观点可能不是那么容易被驳倒的。”

陌底：“无论中国还是外国，起先对人的起源都解释为神创论，达尔文从实证的观点出发，不得不提出进化论。

然后，中国和外国的文化差异就出来了，西方国家长期被宗教控制，要从宗教的神创论走到进化论，那需要文化上的进步，中国没有被宗教控制的时期，进化论的道理很明确，中国人不会卡在神那里转不出来。

对进化论的争议主要是由于西方的宗教情结，其实，只要谈历史，一定要看中国的结论，西方要么文献不够用，要么神情结还很强烈，再要么，要看西方世界的心理空间是否容得下这种说法。”

不粘：“同意，但是，我们可不可以认为，在进化的过程中，还是有反向进化的情况存在，就是说越进化越落后，有这种情况吗？”

老啃：“这个应该是有的，比如，大熊猫从吃肉到吃竹子，另外，大熊猫作为高级的哺乳动物，它的生育总是早产，这些看似在反向进化，实际也是生存的需要。”

陌底：“看似在反向进化，也一定有某种优点，以这个物种的角度来看，这个或这些特点应该是正常进化。

所谓进化，实际就是大筛选，基因的突变是把各种随机的可能都拿出来试试，有一些，在人看来是不利，以这个物种来说，应该是更为有利。

像大熊猫这种，如果当初由于地理、气候的变化，不进化出吃竹子的习性，现在就看不到能喘气儿的大熊猫了，同样，为了适应各种外界变化，如果大熊猫不进化出早产，生育时母体和幼体可能都活不了。”

划家：“确实，动物的进化中，出现过体形越来越大，比如恐龙，但后来的进化，体形又向小形化发展，这能不能算是反向进化？应该算正常进化吧。”

老啃：“额，陌底呀，传说孔子鉴定过防风氏的遗骨，很大，有这回事没？”

陌底：“不知道，反正我没见过那么大的人骨头，但是可以肯定，比较大的骨头一定被挖出来过。

历史的各个时期，经常挖出各种动物的大骨头，基本上是一出土就丢失了，少数的会被贡起来，最后的结局也是火灾烧毁，战争损坏，遗失，倒是像舍利子，能通过宗教的形式留下来一点点。”

不粘：“进化应该也是波浪式的，有进有退，这才算正常。”

老啃：“也对，现在鹦鹉能说话很常见，可是，没见过猩猩能说话的，但是《礼记》里就有‘鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。’”

划家：“也许那个时候还真有过能说人话的猩猩。”

不粘：“也就是说，大自然已经进化出了这种功能，但某个个体是否具有能力使用这种功能就不一定了。”

老啃：“从最低等的生物进化到人这种超级生物真的是很神奇的，地球为进化出人作好了所有的准备工作，所有的偶然都是在为人的出现而存在。

可以文学般的解释为地球需要思想，所以地球造出了人，人就是地球的思想，按照这个想法，以后的人似乎就真的是越进化脑袋越大，体能越来越弱。”

陌底：“根据进化论的意见，人是由低等生物逐渐向高等动物进化，最后由猿猴变成人。

哪怕是一只虫子，也和我们有亲戚关系，他们同样在进化的道路上前进着，和我们具有相同的出发点，和我们的基因有很多的相似之处，但我们显然跑到了前面，大自然的若干个偶然性必然会创造出一种超强生物，这就是我们人类。”

划家：“猴子以后会进化为人吗？或者是进化为当年的原始人，智能比猴子高多了。”

不粘：“人周围的动物应该进化得更快，因为受人的影响，真进化出这种猴子，那是不是会遇到伦理问题，那时究竟该如何对待这种猴子人。”

陌底：“那时，人类早就进入共 产主义了，那时，人们会合理的对待鸡，更不用说这种智能高得多的猴子人了。”

大家端起杯子，就都喝了一口山泉水。

不粘：“人的起源不管是单源还是多源，对大多数其他人来说，这个问题完全不重要。

猴子和人是能够大范围活动的，经过上百万年的进化，肯定就没有纯种了，全都是杂 种，生存竞争中，杂 种才有优势，大自然将纯种人都给弄死完了。”

老啃：“这个也正好应了老百姓的一种说法，说好人命不长，祸害千年在。”

划家：“祸害？”

老啃：“惹祸的人。”

划家：“那，咱们不都是……。”

不粘：“好像还真是祸害，对其他生物来说，乃至对整个地球环境来说，不是吗？”

不粘接着说：“说远了，接刚才的话题，人的食性很广，我们什么都吃，不光吃植物，也吃动物，食物来源就丰富了，这种杂食性，不仅利于种群的生存，同时对大脑的进化也是一个有利因素。”

陌底：“我们不像有些动物那样，吃一顿管1个月或半年，那样的话，人类要么不进化，要么进化得很慢，因为人类的快速进化得益于为了生存而不断的同大自然作斗争，人是在斗争中进化的，斗争使人越来越聪明。

当然，其他动物也在斗争中进化着，但我们人类是被眷顾着坐上跑车在进化。”

老啃：“我们的个体大小也还合适，如果人长得跟大象一样大或跟猫一样小，大自然就会考虑换别的物种了。”

划家：“人的进化中，直立是一个重要的事件，是非常重要的一个标志。”

不粘：“但不能作为是不是人的唯一标志，因为哺乳动物的熊也能两腿站立。”

老啃：“还是要看大脑的进化程度，直立的一个作用也是为了让大脑更强大。”

陌底：“直立才能诱发出手语，然后跟着才是口语，这都需要大脑进化到足够强大后才可能有的，后面的发展就是水到渠成。”

划家：“是的，人之所以成为人，就在于大脑，人与动物的区别也在大脑，肉体本身是人和动物通用的。

猴子从什么时候起算人？就在于那时的猴子的那颗大脑比原来的猴子的大脑聪明得不是一点点，就基本上算人了。”

不粘：“直立，特别是直立行走在物理学和生理学上并不合理，而存在就一定有其合理的因素。”

老啃：“直立后，前脚变成了手，手成了人的专用语，从语言上就把人与动物区分开来，考察一生物是不是人就看其前脚是不是手。”

大家忍不住都笑起来，动物学家、人类学家会不会同意这个说法呢？

不粘：“要说对前肢或者上肢的运用最成功的，那肯定是鸟类。”

大家一愣，“有理。”

回到正题。

划家：“直立和直立行走，对平衡的要求更高，这需要付出更多脑力，直立行走中，大脑在不断得到锻炼。

直立后，对外界的情况会本能地用手作出反应，更重要的是，手能干更多直立之前不容易干的事，人的手指好像是动物中最灵活的，手指的不断被使用更加刺激了我们的大脑的进化。”

陌底：“的确，直立后，前肢变成了手，周围的事物会迫使大脑加快运行，因为必须对周围的情况作出判断和处理，而且这个过程是在不停的进行。

别的动物直立，比如熊、猴子，也不是一直站着吧，也不是长时间直立行走吧，只有人在不断的接受直立的挑战。

举个简单例子，树枝挡住了去路，四脚时代，想都不用想就钻过去了，进入手时代，必须要判断是将树枝挪开还是折断，挪开后可能弹回来打着自己，但折断需要付出更多的体力，还可能划伤手，这是在锻炼大脑。”

不粘：“直立对人确实太重要了，就连动画片中，如果我想画一只别着短枪的猪，只能将其画成直立形式，这样，配枪才有意义，才能腾出上肢来操作枪，就连画一只拟人化的鸡蛋，不管画不画脚，都是画成直立形式，直立后才有丰富多彩的人类社会。”

陌底：“不直立可能也进化不出能表达复杂语言的声带，也就只能叫几下，实际上，不直立也进化不出承载口语所对应的脑袋。

直立后就自然而然的会产生手语，手语就将更加快速的诱发出复杂的口语。”

陌底继续说道：“手语也是人类的重要发明，最重要、最基本的手语可能就是指目标。

一个人不管是用一只手指头还是四只手指头指向一个方向，其他人会自然的顺着那个方向看去，这对今天的人是如此的自然而然，那时的人，估计也是练习了成千上万年才做到。”

不粘：“其他的手语，比如一个成员发现猎物后，向其他成员发出安静、卧倒的手语，可能不同人群有不同手语，只有指目标的手语是统一的。”

老啃：“什么时候算是有语言，能说多少字或词算有语言，这些不好界定，远处来了狮子，后面还跟着狼，如果能从报警人那里听出是三只狮子和五只狼，那铁定是有语言了。”

老啃：“有了语言，人群之间的交流就会大大丰富起来，整个人群的智商才会快速提高，当然，这个快速是相对其他动物的进化而言。语言可能是人类最重要的发明。”

陌底：“语言的不断丰富还带来一个副产品，人的面部表情是动物中最丰富的，这与语言的进化密不可分，不发明语言，没有对面部肌肉的反复训练，就进化不出今天的脸蛋儿。”

划家：“怪不得，女人的话特别是多，原来是为了脸。”

老啃一笑，“女人的这点秘密被你发现了。”

陌底和不粘也在笑。

划家自己也笑起来，“我知道，那是一个进化结果，不是个人训练的结果。”

回到正题。

陌底：“人类进化中，各种实用工具的发明和使用是人区别于动物的一个标志。人会使用工具，不过一些动物也具有类似的能力，但是动物只会利用自然界已有的物品来当工具，比如用棍子，没见过动物在工具上刻个记号表示是自己的。”

划家：“能够在一根棍子上刻记号表示是自己的，那已经是很现代的人了，我想，这人肯定是有了私有概念才这么干的。”

老啃：“私有概念在动物时代就有，不过，你这里的私有概念肯定是一种升级，开始在建立一种抽象的自我概念。”

老啃继续说道：“会使用工具这个结论是指会制造和使用工具，制造自然界没有的工具，实际是用自然界的原材料组装成一个新的工具。”

不粘：“工具当然算是个标志物，而人真正区别于动物的还是在于那颗大脑，人的大脑才是人的根本。”

陌底：“为了这颗比其他动物强悍得多的大脑，我们人类失去了很多，在力量、速度、敏捷程度、咬合能力、吸收和消化、抗病能力、抗寒能力、伤口自愈能力、怀孕和生育、四脚行走的能力等等诸多方面同有些动物相比，我们人类堪称病态。”

划家：“人的进化过程中，体能的退化确实是很大的，人的进化走的就是退化体能，进化大脑的路，这条路走对了，才成了人，其他动物体能再强也干不过人了。”

不粘：“但其他动物也没后悔，大家是按各自的进化路线在走而已。”

老啃：“你不是其他动物，你怎么知道其他动物有没有后悔。”

不粘：“你不是我，你怎么知道我不知道其他动物有没有后悔。”

回到正题。

老啃：“人的进化似乎主要就是大脑的进化并伴随着其他机能的退化，当然也还是有些功能得到了加强，如直立运动方面表现超强。

性欲方面，将性欲的季节性进化为非季节性。”

陌底：“这两项的加强似乎也是直接或间接在帮助大脑的进化。”

划家：“直立导致大脑的更快进化，这个可以理解，性欲的非季节性是怎么帮助大脑进化的？”

陌底：“这个问题的原因可以有多个说法，其中，动物的需求主要是两个，一个是食物的需求，一个是繁殖的需求。

特别是雄性动物，为了这两样需求在不断的同外界作斗争，大脑也在斗争中得到进化。

另外，人类进化的方向，也是女性进化上的胜利，直立后，人的性吸引方式已经发生变化，这本身就是在为形成性欲的非季节性提供强化训练。

性欲的非季节性不仅仅是要四季都把男性吸引在女性身边，更主要的是让男性养成呆在女性身边的习惯，这实际是对男性的家庭观念的强化。

当性欲表现为非季节性后，在群体内，雄性在性欲方面的竞争更利于家庭和相关社会规则的形成，而家庭的形成，特别是父亲被吸引在家庭之中后，对下一代的身体和大脑的发育极为有利。”

划家：“这是不是又可以解释，为什么人的性欲比别的哺乳动物都大，原来是为了更聪明。”

不粘：“你这个逻辑搞反了。”

陌底：“强大的性欲确实是人类社会一些重要规则形成的基础之一，也是人类社会发展的一种保障。

但不能以个体的情况来说明群体的情况，也就是不能把群体的情况直接说成是个体的情况，个体常常成为进化结果以及规则的奴隶，因为个体常常不懂得这些进化结果和规则的合理性，对个体而言，并不是性欲越强越聪明。”

老啃：“关于爱情和家庭的问题，我们后面可找时间再谈谈。”

不粘微笑着端起杯子：“为合理的性欲干杯。”大家应该是同意了不粘的建议，微笑着都喝了一口。

不粘又问大家“会不会觉得喝着有点凉，我这里有便携式炉子，要不要温一下？”这个建议大家表示可行，煮酒论史本来就是文人们的雅趣，不粘开始操作他这套装备。