王安石内外交困，他不忍直视爱子的陨落，凭着毅力冷静的为儿子请医延长时日，宽慰夫人。当他走进儿子的寝室，看到屏风上那幅熟悉的爱子笔迹，呼吸几乎停滞了。
上面大书：宋故王先生墓志，先生名雱，字元泽，登第于治平四年，释褐授星子尉。起身事熙宁天子，裁六年，拜天章阁待制，以病废于家---
安石老泪纵横，模糊了后面字迹，哪里还能故作镇静：“我儿潇洒豁达胜于为父，竟是天妒，天妒啊！”他声音悲咽不能自持。
王雱第一次见父亲如此失控，慌的想起身去扶，哪有力气，差点跌下床榻。
安石上前抱住，哽咽道：“为父一生致力变法，我儿追随不殆，若弃父而去，此一切还有何意。”
“爹莫这样，儿子和爹一样是为大宋强盛，至死不悔。儿子是怕哪天口不能言，所以请爹爹过来有话要说，请爹爹节哀顺变。”
安石被他这话逗得哭笑不得，抹了把泪道：“事已至此，爹也替不了你，有话就说吧。”
王雱重又躺下，认真道：“爹可有想过，圣上已不是当年那个年轻气盛，言听计从的圣上了？即便没有二弟这次，圣上和父亲早晚会有这一天，是我们高估了君臣之谊。爹想想自古变法者的下场，非是儿子灰心，是寒心。我们识人不明导致绝境，圣心又难测，若真有那一天，父亲早日退隐才可保得一家平安，儿子九泉下也能瞑目。”
安石何尝不知，为儿子安心，他点头答应。
王雱又拿过身旁木匣，打开，里面依次是木笄、金簪，华钗，他抚摸良久：“这是我给熙儿准备的及笄礼，怕子吟难过，我走后爹帮我收好。她们俩就拜托爹爹，儿子真不舍得，她还那么小。”
安石强忍悲伤，取出一张字条，上面写着秉文二字：“这是熙儿的字？”
“嗯”王雱声音疲惫沙哑：“儿子无所出，只有熙儿，一生所学来不及传授与她。”
“放心，爹会好好教她，你累了，歇着，再不要瞎想。”
“爹”王雱又一把拉住他衣袖：“还有一事，在我弥留之际，不想让子吟在跟前，儿子不愿让她看我离开。”
“好。”
“不好！”子吟推门进来，泪流满面却是怒目相对：“我嫁给你统共才不满五年，你狠心抛下我，我不计较，连最后都不让陪，你为什么这么狠心？”
王安石抱着木匣悄然退出。
王雱拉过妻子，抹去她的泪：“你不怕？”
“为什么要怕？泽郎若怕，我想去陪你。”子吟说着，泪又出来了。
“你敢，你若陪我，我在阴间也把你休了。”他歇了会儿，柔声道：“媚儿，你好好陪着女儿，我会常去看你。”
子吟破涕一笑：“胡说，你当我傻？”
“不是胡说，你帮我拿纸笔来。”他运了一会儿力气，接过沾饱墨的笔，在子吟举在自己面前的宣纸上，提笔写着，等落完笔，手抖的笔都掉地上了。
子吟忙扶他躺好，用手帕擦着他一头的汗。展眼看那纸上写着一首词，词牌用了夫君给自己用的媚字，秋波媚。她泪眼朦胧读着上面字迹：杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
王雱待喘匀了气儿，抬手指指：“你看这儿，我是不是天天回来看你，你想着做梦就成，你和女儿我都不会忘的。”
子吟轻轻趴在夫君身上，泪像断了线的珠子颗颗落在他胸口，声音委屈哀怨：“你骗我，你说好带我归隐，说好看着女儿及笄出嫁的，你为什么做不到。”
王雱把子吟的头按在胸口，手无力的拍她脊背，没有语言可回。他想，他是想，却做不到了。
萧子吟从此就没离开过王雱身边，看着他一天天衰弱下去，直到最后的弥留，她就这样抱着他坐在榻上，嘴里喃喃自语。因为她的泽郎弥留之前说过，即便他口不能言，却能听到她的话。
果真，听她说到以后女儿的婚礼，说到她会在梦里找他，泽郎的手指就在动，他真的能听到。她就这样一刻不停与她的泽郎说话，直到他的手指不再动，直到他的身子一点点变凉。
香草可怜自己姑娘，哭道：“大官人已经去了，姑娘自己保重。”
子吟茫然看着塌边的家人，十分不解：“都说人走时会回光返照，我等了这么久，哪怕是半日也好，泽郎怎么就这样走了？”
是啊，她的泽郎从知道时日不多后，就是这样平静，病痛的折磨没有让他失去自制。
就在熙宁九年的六月，王雱安安静静地离开了妻儿家人，带走了他的遗憾，他的无奈，只把对妻子女儿的眷恋，永远留在了丁香枝上，豆蔻梢头。
全文完结
后记
《王雱与萧子吟》一文至此结束了。
大多网上流传的王雱和王旁被混为一人，王旁嫁妇的传说也安在了王雱身上，论据就是因安石才学深厚，不信他会给儿子取出同音字的名字，因此不会有二子这一说法。可事实上，他确实是给俩儿子取了同音字，也确实有两个儿子。几经误传两人的事迹也就混为一谈。并且王太祝生前嫁妇一说，里面的太祝一职，是礼部掌管祭祀的职务，与王雱升迁龙图阁直学士和拜天章阁待制的天子近臣职务相去甚远。因此嫁妇的只会是次子王旁。
长子王雱死后留下三岁女儿，后嫁给吕安中，二十七岁时丧夫，服丧后，归本宗守义未嫁。
王雱妻子萧氏也是一生守寡未嫁，女儿曾为她上书皇上请封，极尽孝义。
王旁嫁妇后独自抚养一子一女，中年卒。
王旁擅长书画，喜爱唐诗，也颇有才气，只是相较于未及冠便成名的王雱却逊色。他基于父兄光环笼罩，并无出色的作品流传于世，这种压抑，性格不虞也是可能的。
王雱注重论政著述，很少在诗词上用功，遗留诗词作品不多。以此推论，王雱那首《眼儿媚》也不会是因婚姻悲伤而作。这种误传却使得许多作者以此为题材写出了不少悲伤的爱情故事。不过，事逾千年，这首词作者也难说不是王旁被误传为王雱呢（这是我无证据的猜想罢了）
历史是统治者当权时写下的，因变法中弊端被世人诟病，王安石父子便成了一部分人故意贬低的对象。以讹传讹，到了民间就成了一桶任意泼下的脏水，直到现在，网上还是诟声一片。
自宋以后王雱一直被正史野史写的狂傲不堪，可这些历史资料又不断地被证明自相矛盾不实。但历史是残酷的，也因此，使王雱这位在对儒道释颇有见地的年轻学者，其大量作品没被流传下来，这是非常遗憾的，也是学术上的损失。
