才知道两个种族的尘世间，居然还存在灵气差异。
而灵气，会是人鬼和兽人鬼，各方面情形都不同的原因吗？
很快，丁贵意识到，身为菜鸟居然想探索冥地奥密，自然难以得到答案，只好作罢。
不过，石四说，虚幻尘世的概念，他曾听人鬼提过。当时，他很哀叹，也很好奇。甚至询问过有黄引的同族，对方一样无法看见，也不能做隔界沟通。因为压根见不到虚幻尘世，如何着手沟通？
但是，石四在查探灵气的时候，却有了意外收获。
在无法见到虚幻尘世的情况下，他居然能够定位到尘世，甚至可以简单沟通尘世！
实在是无心插柳，歪打正着。
这里，便要归功于通灵之戒！
石四说，在尘世里，无论何时何地，灵气的浓度并不一样，而且可能差异极大。
所以女卿每回召唤，都会安排数个地方任他挑选，以期获得最多的灵气。
而手艺人石四的最大凭仗，便是石戒。
其看似拙朴，戴在手中，却能感知灵气的浓度差异。
真不知，此石为何如此特殊。
因为石戒的温度，竟能完美的和灵气浓度相匹配。
详细说来，石四感到石戒温热时，那么，此时此处的灵气必然浓郁。
他只须立即开始冥想，便能接受灵气灌体，进而昏睡，只待女卿前来“接触”。
若是感到石戒稍温，则表明灵气稀薄，灌灵效率会大降。
当然，若是冰凉，则表明没有灵气。
这种感受，在生前，自是极少出现，只是入冥后，石戒才一直冰凉。
正是基于石戒的这种原理，石四才能开启在冥地的“寻灵”——寻找灵气。
在他探访了平断山城及周边的大部分地界，终于，石戒有了变化。还是两处地方，石戒一旦靠近，便会出现微热。若不是身负通灵之体，他也无法体会出这种极其微弱的差异。
相较明显的一处，是一个叫连湖的地方，据说在平断山城极西。其实，距三洞已经很近了，数十个时辰不歇，便能到达。石四落居三洞，也是存着就近的心思。要不是连湖有个强大的同族坐镇，他都想搬到那里去。但是，只要有水泊出现，情形必然复杂，难以长久维持，他在一番计较后，还是留在了三洞。
令人吃惊的是，连湖往北，几个时辰内，还有一处湖泊，叫平湖。
平湖，丁贵想了很久，才起了点印象。
正是刘农最初想择一处新的水源地，飞行十天十夜，所到之地……
至于另一处，热感稍次的地方，居然就在绝尘崖。
微断山以南过去，丁贵只需半盏茶而已。
看来，石四一切准备就绪，是打定主意，要尝试一次通灵了。
……
事实上，丁贵同样期待。
想着待会唤醒石四，便飞赴绝尘崖尝试。
因为他已明白，若是别人，比如止三和自己，仅凭石戒，没有通灵之体，绝对不能感知到灵气。
因为石戒的温差极小，依赖于通灵之体，才能捕捉到差异。
尤其止三，就算有了石戒，不光感受不到灵气，还无法进行接下来的通灵。
所以，他才一直想要捉拿石四。
此外，石四解释称，他所发现的灵气，并不是生于冥地，而是由尘世溢到冥地！
存量还极少！
丁贵被说糊涂了，灵气还能溢过来？
这可是隔界啊！
对方在天方夜潭吧。
石四当时只好承认，这只是个人猜测。
因为其自称有种直觉，灵气可能无法存在于冥地！
所以很久都没发觉。
证据，便是他的通灵之体！
但凡进入一个陌生环境，主要是针对其中的无形物质，通灵之体都能感知到不同。虽无法描述出各种不同，但身体很诚实，像是给每种环境都储存了一段记忆。只要曾经经历过某一环境，再碰到时，必能辨识出来。这种，可以理解为通灵之体的一种伴生能力。
现在他没有肉体，只有魂躯，情形依旧如此。
比如，他到了冥地后，不仅能体会到冥地的阴寒，也在冥地个别地方，体会到了阳热。他说，阴寒是冥地特有的普遍环境。这个丁贵稍有理解，应该就是他曾猜测过的阴气弥漫。而阳热，相对的，便是尘世里的普遍环境，可以理解为阳气的前身或更前身，充斥整个空间。
这种差异，像丁贵和其他人，自然是无法体会出来，唯有石四这样的通灵之体才能感知。
通灵之体，的确有些门道。
重点来了，石四在走过的大部分地方，只体会出阴寒和少量阳热。
这便说明，无论因为什么原因，灵气不能存在于冥地是极可能的。
但是，他在连湖和绝尘崖，却感受到了不一样的环境。
先是通过石戒感受到了温差变化，起初还不确定是不是灵气，毕竟这里是冥地。待追本溯源，确定具体的差异发生地。他便假设是灵气所在，直接进入冥想。不料，没用多久，真被他沟通到灵气。虽然灌体很弱，但确实在进行。明显魂躯被“侵入”，像有一种钻体之感。而这种感受，果然与他在尘世里，灵气稀薄时透体的的记忆，完全一致！
起初发现时，他也以为，冥地存在灵气。
可是随着探索，他发现这两处灵气，居然都是“凭空而生”！
连湖灵气的源头，是在水下。
绝尘崖灵气的源头，根本就在地面以上！
当他已石戒相就时，通过灵气流动而产生的温热反馈，他几乎确定，它们不属于冥地！
因为，在这两处源头，居然存在着一条极小极短的无形裂隙！
灵气正是出自于此，缓缓穿透。
即便无形，也被捕捉到。
多次验证后，他几乎确定，此裂隙，便联通着冥界和尘世。
说实话，丁贵很不相信。
哪敢相信，就像光天化日之下，眼前凭空开出一道无形大门，从门内荡出记忆中的饭菜香味，而周边根本就不可能存在厨房……
诡异吧。
不过，他忽想起，曾在宝钞行以北所见的大挪移。
当时虚幻中，就存在一条突兀的无形之界，隔开沁西省和原化邦。
界线两边，景物倒算和谐。
当然，这和灵气的情形不一样。
灵气乃是隔界之间溢动，而大挪移只是虚幻尘界内所发生。
考虑到石四的通灵之体本来就怪异，远非自己能想象，所以丁贵只沉默，未反驳。
这一切，须得亲看一眼，才能信服。
……
原来，灵气裂隙所在，便是石四宣称的定位尘世。
果然，只是“定位”尘世，至于尘世里的一切，便无法见闻了。
很鸡肋的定位，但可能找到了尘世的一个“联接口”。
进而，他所说的沟通，也是单方面沟通。
比如接下来，他要进行通灵，便会得到来自尘世的灵气。
好吧，这，的确算得上沟通。
……
若石四所说的灵气，的确是从尘世溢过来的，那便可以通灵了。
首先，须明白，通灵之体，在通灵时，若没有接触他人，则灌体得来的几乎所有灵气，都会溢散一空。
也就是说，石四在尘世里，若没有女卿“接触”，他也无法独自留下并利用这些灵气。
据他个人理解，普通人的肉体只相当于小酒杯，能容纳的灵气极其有限，所以只能在极漫长的时间里被灵气改造。他虽为通灵之体，但本质上也是普通肉体，只不过，算是比普通人大很多的水缸，可以暂时储存更多灵气。但古怪的是，水缸的作用，只限于中转作用，一旦通灵醒来，同样无法阻住灵气溢散。就像水缸里的水急速蒸发，而这种速度可以用瞬息形容。
否则，每次灌灵时，他也不会昏睡。
因为这种“冲击”，会令他大脑产生幻觉一般，无法清醒。
一旦清醒，便说明冲击减弱或已停止，水缸内的灵气也就瞬间所剩无几。
故而，他说，要将通灵之体，留给丁贵。
想起来，之前赠石戒，便是一种算计，现在这么说，正好是通灵的第二部步。
可谓，步步紧扣。
石四仓促间的心机，挺不简单。
丁贵也懒得追究了，只将一个疑问刚问出，石四马上就解答。
那便是，为什么石四之前说，就算止三得到此戒，又将他捉去，强行接触，仍未必有效？
原来，是因为魂躯和肉体的差异，导致灵气很难聚在“水缸”。
在尘世，灌灵后，只要他处于自然放松的昏睡状态，水缸里便会存有灵气，能通过“接触”中转让渡给别人。
可在冥地，当初试验后，他明显感觉力不从心。
一是灵气少，二则是魂躯留不住灵气。
魂躯就像一个大漏勺，进来多少，便漏出多少，灵气很难加以收集利用。
也就是说，他的水缸，在通灵时，根本存不住水！
止三若无手段，怎能采得灵气？
看来，在冥地，通灵中除了沟通，还应重视灌体和存储，之后才是接触，少了哪一步，都别想得到灵气。
普通人无法做到存储，至于修习之人，石四想当然地认为可以。
主要是，他不知从哪听说过，修习之人的各方面速度，必然数倍于普通人。
那么，在灵气灌体后，灵气刚进来，便抢先收集，应该能得到灵气吧。
正是这样想着，他才急于想要一试。
丁贵对此不置可否。
若仅是速度问题，自然有信心。
可若牵扯到接触，他便大感膈应了，无法接受。
好在石四称，接触只是女卿告诉他，中转让度灵气的最佳方法。
还存在其他手段，比如通过对接口腔，即亲吻来让度。
这一条，自然也被丁贵排除。
那么，便剩一条效率不是很高的手段——肌肤相贴。
