东晋初年，在中原冀州偏北地区，大概位置也就是现在的河北省、唐山市、玉田县鸦鸿桥镇境内，出现了两位奇人。据说这两位奇人乃是同胞兄弟,哥哥叶兴文采斐然,为相则能安天下。弟弟叶盛则武功盖世,为将即可定江山.
当时国家政治紊乱，北方少数民族对边境侵扰不断。整个东晋时期的国家政权也一直是与北方五胡十六国并存的。但这出类拔萃的两兄弟却并没有在兵荒马乱的时候就自持文韬武略欺凌乡里，反而联手，为当地百姓做了不少好事。
俗话说，乱世出英雄。兄弟俩的善举渐渐的获得了当时的冀州地方官吏与民众的交口称赞。
可人怕出名猪怕壮，很快，叶兴、叶盛两兄弟就在地方官的举荐下,被当时极为缺乏人才的朝廷盯上了！
由于三国时期”谶纬之学”广泛流传。曹操就曾运用这一预言占卜学说在梦中得到了”三马同槽”危及政权统治的预示.
开始时，曹操一直认为这个预示是指代马超父子等人,但后来事实却证明了,这三马同槽竟是司马懿、司马师、司马昭三人。所以司马懿在成功篡位掌权之后也对这“谶纬之学”深信不疑,而当他在查阅当时流传很广的一本叫做《玄石图》的谶书时，上面竟赫然写着“牛继马后”的预言。顿时令他心惊不已，在他多番查访证实之下，认为这“牛”就是麾下曾为破除蜀汉统治立下过汗马功劳的部将牛金。
但是，虽然当初这牛金在三国争霸后期曾在与蜀汉的战争中击破马岱且斩首数千，后来又跟随司马懿平定了辽东的公孙渊叛乱，为魏晋建立政权立下了大功，但司马懿也绝不会因此就放任牛金危机到子孙后代的江山。于是用诡计毒杀了这位当时拥有“后将军”头衔的大功臣，以为这样就可以扫除祸患，司马家就此也可千秋万代传承下去。
可谁知道，这刚刚建立东晋政权的皇帝司马睿，却被传说是他母亲夏侯光姬与一名姓牛的小官私通所生下的孩子。
如果这是真的，那不是正应验了那“牛继马后”的预言了吗？所以本来就深感政权动荡，内忧外患的东晋元帝司马睿急于澄清这一流言以正血脉，进而得以稳固朝纲。在听地方官吹捧的天花乱坠之下，当即就传下口谕，指名叶兴、叶盛兄弟去彻查此事，以正名节。
据说，这最后两兄弟还真就查出了真相，但这真相却并没有被朝廷公之于众。由于这是危机政权统治的大事，切不可在朝廷未公布之前就传扬出去，所以元帝司马睿随即下令，要全力追杀了解全部事实真相的叶兴、叶盛两兄弟，一旦擒获，应立斩于当场。
这时叶兴、叶盛却神秘的消失了，任凭当时的朝廷如何大力寻访，两人就像是人间蒸发一般，再也寻不到一丝踪迹。
而两人这一消失，就是将近五年。在这期间，有人说他们是去道家圣地茅山寻仙修道，也有人说他们是遁入空门出家为僧，以避祸端。然而五年之后，在元帝性命垂危之际，叶兴、叶盛兄弟却现身宫廷。
那时，两人已经身负异术，且修为颇深。根据当时宫里传出来的消息，也不知道兄弟俩用了什么方法，使元帝在即将撒手人寰之际传下圣旨：要在兵部设立司灵监，并由大内直接调配管控。还要把之前就已存在的、朝廷用于专门处理灵异玄门相关事件的下属们归入其中。叶兴、叶盛，也同时在司灵监内供职。
说到这，一目先生用他那浑浊的独眼大有深意的看了我一眼：
“尊者，您可想知道这司灵监中的另一股玄门势力，是哪些人吗？”
这时的我已经听得有些入了迷，于是稍加琢磨之后答道：“
难道是茅山道士或者东北出马仙儿？”
听到我的回答，一目先生轻笑了两声，摇了摇头，然后才悠悠说道：
“司灵监这两股玄门势力，除了以叶兴叶盛为首的，你们叶家威德尊者以外，就是那赫赫有名的发丘中郎将，也叫做发丘天官，以及他下辖的众多摸金校尉！”
听着一目先生说到这里，我不禁大惊失色！我的先祖...还曾和发丘天官与摸金校尉做过同事？!
可他们是专门挖坟倒斗的，所做作为和我从父亲那所学到的修行法门有着天壤之别啊！于是惊讶且疑惑地问道：
“发丘天官和摸金校尉是盗墓的啊一目先生，我们叶家先祖怎么会和他们在一起共事呢？”
听到我的疑问，一目先生又轻笑了两声，继续说道：
“尊者还请先别急，既然之前你提到了茅山和出马仙，小鬼就多一句嘴，和尊者多聊聊这其中的关窍。”
我一想，这五奇鬼虽然修为低下,但来头却是非同一般，知道的消息也一定很是宽泛，多了解一些玄门事迹对于我以后的修行来说，也只能有好处而绝不会有坏处。于是点头道：
“好，那就请一目先生说说，为什么这司灵监里没有茅山道士和出马仙吧.”
得到我的首肯后，一目先生接着说道：
“其实到也没什么，只是那茅山派一直自诩自己是名门正派，世外高人，所以从不参与任何政治纷争，也从不为历朝历代的朝廷效力。而东北出马仙的另一种称呼，则是散仙。顾名思义，出马弟子分布极为不均，很难聚拢，而且出马仙家大多个性怪异，即使收入司灵监，朝廷也需要花大力气进行调教管理，考量得失之后，朝廷也就没有征召他们了。”
“哦，原来是这样。”
我嘴上回答着他，心理也在盘算。这一目先生所言，到也很通情理，符合实际。便接着追问他我们叶家会和发丘、摸金做为同僚的原因。那一目先生却只是说出了寥寥数语，就解释了我的疑问.
众所周知，发丘中郎将和摸金校尉都是三国时期曹操为充盈军饷，需要盗墓取宝时所封的官职，但他们的活动大都是在地下或山中，而我们叶家先祖受晋元帝所敕封的威德尊者，则主要负责处理地上的玄门灵异事件.
因此，虽然行事方法，修习法门大不相同，但也互不影响，只是同在司灵监里供职罢了。
