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20、哀鸣
书名:四维 作者:高山仰止 本章字数:10352字 发布时间:2022-11-23

漫天飞雪,飘洒而下,这是我天然的屏障。我在雪丛的底部浅飞躲闪,以寻得机会进行攻击。我悄无声息的飞至江面的南侧,然后突然升空,又急速藏在黑暗魔鬼的背后,此时我已站在高高的空中,也真切的看到,黑暗魔鬼的能量远大于我的想象:浓密烟雾已弥漫在整个海面天空,铁石乌云沉压着崖壁两岸。由黑色云雾形成的魔鬼,正喷薄出一层层、一阵阵的狂烈火焰,向着飞雪漫舞的空间射去,步步紧逼;只见雪片云朵渐次融化,水气氤氲蒸腾,闪耀血色残光。此时,天地之间,便有了一层多彩的霞光闪烁在空中,把希望与失望尽情的表露在尘世不能看到的地方。只是这霞光之中仍有黑暗魔鬼探头探脑寻找我所在的位置,一副肠肥脑满庸俗浅薄的丑陋之态,还断续发出一阵阵“哼哧、哼哧”的声响,更象一头粗鲁肮脏的猪了。我抓住时机发出寒冰雪流,打向黑鬼的中心部位。一股翻滚、膨胀的白色球体,映着火焰的光、发着斑斓的彩、带着呼啸的风,冲向黑暗魔鬼,而黑鬼亦觉察到一股压力自身后的上空击来,紧急侧身向右偏移,然后聚敛翻动起全部的力量,向海岸飞去。机会难得,我万万不可错过,一计用力,向右发出五彩光芒的雪球,雪球瞬时炸裂,密实的雪剑四处射击。天惊地震霸龙翻穹海,皓皓天日猛虎暴狂川;黑鬼娇龙酣战,貔虎猖獗争雄;奇彩异影滚滚去,万千丘陵壑冲腾;光摇剑戟杀茅盾,豺豹纵横寥廓飞。黑暗魔鬼见势不好,也不再强硬抗衡,立即聚缩成一团,骤然飞离,躲开猛烈雪剑的左右攻击。

 

我又用力一收,千万璀璨的雪剑迅速回集,凝结成团成球,吸吮着周围的热能,在空中急速滚动;白色的炽光火焰带动着周围寒风四起,阵阵轰隆,如暴风骤雨般响彻云霄。我擎举着一团火力强大的雪球,寻机射向黑暗魔鬼,却看到满山遍布的黑色浓雾,并未察着其身影的所在。我心中一颤,深知稍有疏漏,便会粉身碎骨,而冷冻雪剑自会射向岸边及海域,数十万宋人也会残遭殃祸。于是,我托举雪球急速飞离,就在此时我觉察上方有一道寒冷冻刀朝我刺来,猛烈间又幻成巨大的热能,融化了我的冻冷雪球。匆促间我向上投掷雪球,无遐顾及安危抽身而去。雪球与自上而下的黑色箭雨相抗,我的上空闪现出一片璀璨的七彩霞光,炽热的光芒,刺痛着无情的世间。我已释放了全部能量,浑身无力,身体骤然摔下。我倍感虚弱与焦灼,只得用尽唯一的力气控制着自己低空远飞,混沌中只知向前、向着有光明的前方飞去。苍天大地在我的眼前骤然后退,火光箭海在我的身后亮彻苍茫。一阵风驰电掣狂风呼啸之后,我的前方出现了一片冰天雪原,还泛着耀眼的光芒。我知道我已飞到了可以安置身心的雪域之中,这里有我可以吸收的寒冷之能,有让我易于躲藏的冰雪之光。我只需轻轻一个转身,便立在一派白色笼罩的尘埃世间。雪峰矗立在周围,阳光照彻了天空。蓝魂在上,冰灵在下,寒空凛冽,万籁俱伤;这弥漫的皑皑白雪,不知可否感觉到我的悲痛与哀鸣?我稍立脚尖便伸展双臂,用力吸取天之灵气、地之寒光,以供生命之需。然后,悄然挥手,一个由冰雪汇聚的我,矗立在天地之间。此时,一道黑云接踵追至,黑暗魔鬼已立在我的眼前。

 

我清楚的看到魔鬼丑恶的狰狞面孔:脸部及尽拧曲,眼睛怒目圆睁,黑洞般的嘴巴,在一张一合间喷溅着腐烂的味道、散发着恶臭的气息;面部疮痍遍布,浓疮似泥潭不时的蒸腾着泡沫,黑色气流一冲一冲的向外喷溅。他心满意足的一笑,说,逃?逃向哪里?冰雪,能拯救得了你?哼。然后他的手臂用力一转,做出个攥拳的动作,把手掌死死握住,大声喊道,你?逃得出我的手掌心么?可笑之极;子冈石裂让你逃了,却也有些能耐;那么在这里,我倒看看你将如何逃离?然后,便伸展双臂仰天冷笑。我知道四维之能万不可与五维直接对抗,此时的我并非被密印黑波再次冰封那么轻巧,而会惨死在这里。我在急速的想着脱离的办法。我感到一股冰寒的冷气从地下涌入我的体内,有股汹涌澎湃的力量在激昂、在膨胀、在撕烈。待黑暗魔鬼自鸣得意之时,我突发寒能,一股白色的冰箭直刺而去,接着又有一股喷射而出。只见魔鬼轻转黑身,两股箭流擦肩而过。他仰天大笑,哈哈,哈哈。又不屑的用黑手轻试着落在肩部的片片雪花,从嘴里挤出几个字,力量不小呢?与我又奈何?垂死挣扎倒显男儿本色。然后,又轻轻摇头,别费劲了,没用;你无法与我抗衡,就象尘世的生灵无法与你比较一样;本就不是同一维度的能量,拚死一搏除了显示时空应有的钢性外,其无他用;男人么?死到临头呈现一下勇猛,倒也对得住一生的荣光;若落个胆小如鼠的骂名,可就是四维的耻辱了?他却不慌不忙的与我对视,黑洞般的嘴里不停的喷溅着浓烟,面部也不时的冒出蒸腾的泡沫。

 

我集中精力对峙,不敢有半丝疏忽。我知道在我的空间里若被黑色之箭射中,会被永远的钉在空中,且空荡飘浮无所依赖,没有行动之自由,不能转换其身影,又无他人进入,得救也是妄想。如此这样倒不如立即死去。因为我的四维已被五维光波刺透,这般的生存便是落入万劫不复的深渊。绝对不能形成这种局面。此时,我双眼红透,用尽毕生力量悄然吸收地之寒能,以便拚死相抗。我还惦记着崖山的将士,念及大宋的十万民众呢;我自知危险,却知不是求死时刻。于是,便悄悄探索逃脱之路,而前后左右四个方面,及上空地表都被硬硬的波墙封锁,穿透不得。但雪地之上,一层被吹飞的雪花却随势或紧或慢的翻滚着。这是我的希望。魔鬼有些冷清的抖动了一下身子,洋洋得意的说,这里还真是冷呢,你还有何招法?全部用来;我等着,不急;不过,你不用担心,我怎能让你这么轻松的死去;你的时间是静止的,我知道;那我就永远静止住你如何?我就把你冰封在这里,当年逃离子冈石烈也用了不少功能吧;你能逃得一次,还会逃了二次么?痴心妄想。然后,又恶狠狠的说,我就要让你看到,是你造成了三维的末日;让你看到,由于你的愚蠢,是如何的灭绝了生灵,又如何的灭绝了全人类;哈哈、哈哈哈;你的到来,便是真正的末日来临;哈哈哈,我只是随意调动了能量彩球的方位而已,是你的触及造成了空间的混乱;那我还得谢过你的好奇呢,要不然,时空的倒塌与天地的更跌,怎会轮到我?那么说来,你还是我的得力助手;你说,啧,啧,我若这样杀掉你,岂不让他人笑我无良无德么?

 

我立于雪地之中,强忍耻辱,屏气凝神,只有我知道此时我是在吸附天地精华之能量,并依赖冰雪的寒能来强大自己,以伺机逃离。我不能再让魔鬼冰封在雪层之中,而魔鬼只知他可以随意切断或阻隔波的发射或走向,并不知我在防备的情况下,即我的能量强大到某种程度时,是可以与他有短暂时间的抗衡,这瞬时的抗衡,是我争取逃避的最佳时机。所以,我强忍住耻辱,不动声色。他显然有些不耐烦了,如何?不想逃脱了?也不挣扎了?攻击啊?这可是你不攻击的,我可要走了;我还要去看草原的野性是怎样灭绝着你的生灵呢,凡是使这里灭绝的一切力量,都是我的帮手;你这会儿才知道,是不是有些晚了呢;哈哈,我的力量正灭着你要保护的生命呢,这就是你不想看到的末日,是你们的末日;可是,哈哈哈,你不想看就看不到么?这世间依你类低等儿的思维运转么?哈哈哈,可是不好了,你不能不看了,我要让你立即看到呢。于是,他把脸一横,口气一转,语速加快,非常强硬的说,你这么愿意立在这里,那就永远的立着吧,我会把所有死亡与灭绝的光影重置在你的眼前,置入你的脑海,让你不看都不能,不想都不能。黑暗魔鬼说罢,一挥黑云般的大手,一股黑色的密印光波随势而来,冰封了天与地。其实,我开始射出的二股白色冰箭是吸引魔鬼注意的策略,让他知道矗立的冰人就是我。此时,我的雪域寒能早已让我幻化遁形,并把自己幻化成无数的白狐,白狐雪花般大小,并随了翻滚飘动的白雪,向着北方以扇面的形状飘然而去。我已悄然的逃遁远离了。而立于冰天雪地之上的,那个目不转睛聚气凝神的只是一个由片片雪花堆成的人形,是站立于雪域之中我的外形。恶鬼气愤的把黑手一挥,密印光波朝“我”扑面而去,因冰雪人形承受不住重重波能的压力而粉末成尘,在狂风下瞬间消散,与周围的飞雪混淆在一起,也飘然而逝了。

 

魔鬼极度愤怒,从嘴巴里急速喷溅着火焰,防止我的突然袭击。又用可以急剧盘旋的尾部,一样发射着万枚黑箭,黑箭闪着电光直射而出;于是,铺天盖地的黑龙吐着血淋淋的红须,拖着长长的黑尾,攻向冰层。此时已晚,我已趁着浅飞飘逸的雪花之动影驰骋飞离。黑暗魔鬼的冲击波,硬硬的撞击在冰石之上,发出一阵惊世骇俗的毁灭之声,铁铮铮刺烈烈,响彻在整个高原雪域的上空,并在蓝天与冰面之间回响:冰层崩裂,雪峰炸碎,深谷回旋,地震天摇,雪雹狂飙之声在苍穹上下起伏轰鸣;这声波沿坚厚的冰雪传出很远很远,向着茫茫的宇宙发射。我早已抽身飞回崖山上空,却能听得这震耳欲聋的崩裂之声。可是,崖山的天地已是一片宁静,是死寂一般的宁静,静得让我感知不到是何时的空间,又恍惚在异域的天地。仿佛这里就不曾发生过战争,也不曾有过人类的生存。我推开云雾,飞驰而下。却看到我永远不想看到的场面。整个海面血雨腥风,已不见清水荡漾,也不见碧波拍岸,而是一片鲜血浸染的红色。红色海面之上还飘浮着重重的尸体,涌动着,荡漾着;一片片,一阵阵,一场场;一堆堆,一罗罗,一层层;一俱俱,一个个,一条条;有的随海水轻荡,有的重叠着挤压;江岸横尸遍布,尸体堆积似山,亦不见浅海的沙滩,更不见江面的涟漪。所有船只已被烧毁,烈焰汹汹灼烧着苍宇,狼烟滚滚炽烤着人心。苍天大地黑烟弥漫,生灵魂魄荡然无存。我的心中一阵疼痛,仿佛我亦死去。我强忍悲痛倒回时空,停止所有的时间,沿四维空间的轴向回返,急切的想知晓这里发生了何种残烈的事件?

 

于是我看到了,张世杰带领的船队,前行遭遇水墙阻击,后退面对箭在弦上,已是寸步难行。精疲力竭的宋军停水断粮已有数日,将士们无奈饮用海水后,呕泄不止,无力再战,眼睁睁看着轰鸣的炮声在船板上炸响,燃烧的火箭射入疮痍的船体。红焰滚滚,狼烟烈烈,萧风瑟瑟,一派凄惨。张世杰将军不幸身中数箭,倒在血泊之中,为国殉职。接替他的是陆秀夫大人。陆大人双手接过染血的大旗,一样屹立在船头,怒目而视,义无反顾;而他的旁边,站着的就是年仅八岁的大宋皇帝赵昺。看得陆大人及赵昺坚定的目光,我懂得了视死如归、大义凛然就是如此,特别是这位仅有八岁的孩童,所表现的庄严及伟岸,极具震撼力量。他一样气宇轩昂挺胸昂头眉头紧锁。八岁的时光是生命中最为纯真的时代,是嬉戏追逐最为烂漫的时期,但八岁的赵昺本不该承担起如此的重负与艰难,更不该面临生与死的无奈选择。此时的天空响起化破苍穹的激越之声,这是生命的悲痛?这是命运的哀鸣?这是壮烈的呐喊?赵昺那双还不太懂得世事的眼神,深怀忧郁的看着眼前的一切,在他这双纯净透明的眼睛里,还没弄懂为何他的八年时光,走得如此腥风血雨,并走到了不得不死的下场;他还不懂,同样是人类,而野蛮荒夷为何步步死逼。他有些茫然与无措,也许仍不懂得,此时他已经肩负了一个民族的象征,承担着一个朝代的寄托,托举起一个国家的重任;如若战死杀场,则是为国捐躯,便是凛然大义尤如重生;如若被捕受降,就是大宋耻辱大华灾难,是这片天地的悲哀。这就是命运赋予给一个八岁小儿的千钧重担。山海已破碎,活着也枉然。活,便是勾且偷生;死,则可义鉴天地。他也许懂得,也许不懂得;是否懂得已不再重要,只要汉人懂得、这个民族懂得、这方天地懂得,便足够了。陆秀夫刚毅雄伟的立着,在滚滚狼烟中立成一尊低维时空的神像;赵昺满尘风霜的立着,在冽冽哀鸣里立成一个民族不屈的灵魂。陆秀夫与赵昺眼睁睁看着浓黑的烟雾弥漫,看着铺天盖地的死尸,看着大宋的军船在烈火中焚烧。死尸在海面上随波荡漾。而浅海则是元军的船只,还有高呼的欢庆声。山河已破,辉煌亦灭,曾经万丈光芒转眼成空,他们极度痛苦悲伤欲绝。陆秀夫背负起赵昺跃入海中。

 

这是一个生命的消失,这是一个朝代的毁灭,这是一个民族的沦丧。这是一个辉煌时代的悲痛记忆,也是一个伟大民族的哀鸣时刻,更是一众普通汉人的心中创伤。我得让时光停留得长久些,我得记住这血雨腥风的惨痛历程;悲哀不能忘记!我得让这段光阴长久一些,好让后人知道这里曾经发生的一切;毁灭怎能遗忘!所以,我定格时空,往回探寻,以熟知整个过程。于是,我回到了祥兴二年(1279年)三月六日癸未,宋朝的流亡军队住扎在崖山海岸。张弘范发起猛攻。一阵炮火的暴风骤雨之后,蛮夷野人立即缩小包围圈,张弘范认为火炮打乱了宋军的阵型,便下达死令,破釜沉舟决一死战以举歼灭,不料遭遇宋军顽强抵抗,蛮夷野人损失残重。第二日,张弘范将其军队分成三份,往宋军的东、西二面皆派一军;他自领一队与宋军正面交锋,并以奏乐为总攻讯号,诱惑宋军的视听。因连日作战,伤残严重的宋军又拚死搏击,宋将李恒等人重整军士顺势退至崖山海口。开始元军假装奏乐以庆胜利,实则以绿布遮蔽,乘势进攻宋军阵营,并预先埋下数队伏兵;宋军听到奏乐以为蛮夷正在宴会,紧张之势聚减,稍微松懈了作战警惕。正午时段,张弘范的军队正面以炮火开道强行进攻,又以鸣金为讯迅速撤离,引宋军追赶;待宋军追出,遭到矢风箭雨的左右攻击而溃不成军。元军一路打到营地中央。宋师大败。张世杰大将军见大势已去,抽调精兵,并与苏刘义带领的十余部船舰自陆地进入海域之中。至此陆路的宋军力量彻底灭亡。

 

祥兴二年(1279年)三月十九日,宋朝局势已到危机时刻。前方大索固若金汤,后面炮火轰炸天地。赵昺的船在中央位置,四十三岁的陆秀夫见无法突围,知大势已去,便让赵昺站于中间,这位眉清目秀面色红润的小儿郎,身穿龙袍,头戴皇冠,双手捧着一个玉玺。然后,陆秀夫带领仅存的少数兵将,朝着小皇帝跪拜下去。这是一个朝代的跪拜,这是一种大义的跪拜,这是一场决别的跪拜,更是一场震撼人性的跪拜。陆秀夫怀着无比悲伤的心情,强颜欢笑,对赵昺说,八岁的生命与四十三岁的生命,此时有着同一种意义,若此时此刻止,表现的是凛冽民族不畏死亡的勇气,表现的是大义汉人不惧殒命的雄壮;这也是在我们的生命中,上苍赋予的重要意义;我们虽然失去了性命,但在大华的土地上,将矗立起一个英勇的壮举,因为我们与大汉的山河共存亡、与不屈的精神同长久。陆秀夫铿锵有力的说,我们的离去,不是对生命的轻蔑,而是对灵魂的敬仰;宁存尊严的死,不枉苟且着活;死亡的只是身体与容貌,诞生的却是英勇与无畏;离世的仅是身躯与面孔,重现的却是气概与光芒,是汉人璀璨的顶天气概与万丈光芒;有了这种气概,生命不是凋落而是重生;有了这种光芒,精神不是泯灭而是涅槃;我们对死亡的选择,是留给汉人对生存的思索,是一个种族苦难历程的思索,是一个民族痛心疾首的思索,更是每个汉人何去何从的思索。然后,陆秀夫又面对大众说,我们都不要流泪,都不能流泪,这是所有有骨气的宋代汉人,踏血迈向最后辉煌的时刻;我们要微笑着让生命喷发出最后的璀璨,汉人是斩不尽杀不绝的。陆秀夫从容淡定的看着赵昺,帮这位仅当了半年多的小皇帝,整理好黄色的龙袍,正立了金灿的皇冠,轻抚一下他胸前的玉玺,又整理好自己的衣冠领带。然后,背负起这个年仅八岁的赵昺,毅然决然的纵身一跃,投入波涛汹涌的大海之中。紧接着,大宋随行的十万余军民,陆路、岸边、其它船只上的还活着军民,亦相继跳海。十万余俱尸体浮荡在海上,人类的悲歌自苍天而降,为着生命的义无反顾,呜咽。

 

苍天恸哭,举世哀痛!江河凝滞,天地悲鸣!残阳似血,照彻苍穹;生命有幸,尘世赵昺。祥兴二年(1279年)三月十九日,崖山海战结束,大宋王朝灭亡。苍天恸哭,举世哀痛!江河凝滞,天地悲鸣!崖门海战之后的一天,即三月二十日的早晨,太阳照样升起,大地仍是灿烂,而此时的崖门之中:海上浮尸十万,海上十万浮尸;海面血红映日,海面映日血红;世间一片寂静,世间寂静一片。寂静的只有天在悲鸣,地在哀唳,血在燃烧。海上浮尸十万,海面血红映日,世间一片寂静。寂静的只有风在我的耳边悲嚎,只有鹤在脚下的崖壁泣唳,只有血光痛彻着心扉。我的眼前闪现着,陆秀夫背负起赵昺,双双跃入海中的画面。波涛翻滚激荡天地,崖海有幸涅槃重生。一个八岁的生命离去了,一个永恒的灵魂浩然矗立;一个伟大的朝代灭亡了,一个民族的不屈耀武扬威。苍天恸哭,举世哀痛!江河凝滞,天地悲鸣!一个朝代结束了,但结束的仅是一个朝代么?那么,那个曾经光芒万丈的大宋朝,那个一度引领世界文明的大时代,那个创造过人类历史上最光辉、最灿烂的大汉民族,怎会在区区的二百余年后这般容易的就结束了呢?我悲痛的立着。我在深思,在冥想,在痛心。我不是三维时空的生灵,也不善于深刻的思维,纵是剖析也不能透彻;所以,我只会站在崖壁之上,只知流泪哭泣,只知为着死去的十万生命哀鸣。

 

蛮夷野人开始了真正的庆祝胜利。一众相貌丑陋、形态臃肿的兽体,围绕着篝火,扭动起屁股,发出欢愉之声;一时间鼓声四起,烟花四射,除不知在崖壁之岸还飘荡着十万英魂;又有一众肠肥脑满之庸人,醉态酩酊跌跌撞撞的拥向海面,满不在乎的搜索着尸体,以寻得宝物占为已有。岸边或水中,荒野之人个个兴致勃勃,精神百倍,高声欢呼。巨大的胜利充斥着野性的残暴,更加显示着无知、反人类的本性。海岸之上,他们载歌载舞,歌唱着他们的手中又沾满了鲜艳的人血;他们欢庆祝贺,庆祝着他们的体内又饱涨了惨烈的兽性;海水之中,他们高呼着尖叫,寻找着在炮火中留下的表示胜利的战利品,他们寻到的每一件、每一枚物品,都浸染着反生命的野性。他们终于找到了大宋王朝最后的象征与标志,即小皇帝赵昺的尸体,只见一位眉清目秀面色红润的小小儿郎,身穿龙袍,头戴皇冠,双手仍捧着那枚玉玺。尸体与玉玺随着荡漾的海水一起飘浮。荒蛮野人双眼发光神采奕奕,三五之人争先恐后,你推我拥的抢下了玉玺,然后把尸体用脚一踢,又欢天喜地你追我赶的邀功去了。而那个仅有八岁的小男郎赵昺的尸体,仍在光天化日之下随着冷风的吹动,荡漾在无情的冰冷的海水之中,相伴的还有十万余俱大宋军民的尸体。十万余俱大宋军民的尸体,一样荡漾在无情的冰冷的海水之中;视死如归的小小男郎赵昺与十万余俱宁死不屈的汉人魂魄,随波荡漾在无情的冰冷的海水之中。人类的悲歌自天而降,为生命的义无反顾悲鸣。

 

我久久的立在崖岸海边。时光仿佛停止,生命似乎不在。不知多久,我才意识到此时不是悲痛之时,还有许许多多的尸体在海中飘浮,汉人的生命并不比任何野蛮之命轻薄。他们都是为了种族的尊严而牺牲的英烈,他们都须有一个宁静的安身之所;因为每一俱尸体都代表着一个不屈的灵魂,都是英勇的写照,是忠诚的象征,是值得后辈顶礼膜拜的仙躯,是大宋历史上最需要记录在册的豪杰。不久之后,野蛮粗人离去,还活着的陆路乡民纷至沓来,他们先找到了陆秀夫、张世杰两位大人的尸体,分别装入简易的灵柩内,用古老的方式,由八抬大轿抬起,静静的埋葬在广东深圳赤湾村里,并立牌刻字,以示永恒。至今仍然存在。而赵昺的尸体,我忍着伤痛,悄悄把时光倒至三月十九日的清晨,他站在船体中央,仍茫然不知陆丞相为何要带领一众将士跪拜自己,还庄重肃穆的给他整理衣冠。他不知为何被外人追杀,只知自己的船只极尽沉没,只知随了丞相而去便是正确。我待陆秀夫跳离海面的瞬间,静止时光,把赵昺引领下来,再轻柔日月光芒让一团圣洁的雪花与白云堆砌成他的尘体,把龙袍、皇冠,还有那枚象征着权势与威严的玉玺,也置换身上。这是三维之物质,本是虚妄之象征,就让它们归属于自己的时空吧。然后,我把赵昺打扮成普通男童的样子,看着他昂着头,面带微笑,与我轻轻挥手后,走向了一片异常炫丽的空间里。是的,我把小皇帝送入了我的四维。我的时空也渐次清朗起来,我还彼慰藉的想过,若仍是灰暗阴沉,不知是否影响到小赵昺的心情。如此甚好。是的,赵昺就活在我的四维里,静静的生存在我的空间中;这里不存在权势与威严,没有杀戮与争夺,更没有逃难与惊恐;只有平和与宁静、欢颜与温馨、灿烂与美好。也只有在这里,我可以停止他所有的时间与岁月,并让他一个又一个八年的光阴延续下去。

 

蛮夷野人拿着碧绿的玉玺交给张弘范后,张弘范确认这死去的小儿便是赵昺。此时,他的表情悲喜共存。他是拿到了象征着最高权威的物件,达到了人性欲望的巅峰;于他而言,这个高度却是踩着十万汉人的尸体、淌着十万人类的鲜血走上去的;是由十万尸体的叠加堆成了他所站的高度,是由十万众生的血液映红了他脚下的台阶。他看着十万生灵的魂魄在怨恨,满地的鲜血在横流;他想到自然的生命被屠杀,冤屈的灵魂在哭泣,他浑身颤粟暗升恐惧。他捧着玉玺的手也在颤抖。他已感知到,自己做为人类的一员,如此的灭绝人类,是对上苍的亵渎,是对人性的背叛,是对造化的逆反。他知此时的苍天已给他及他的后世种下了蛊惑,所有残无人道的猎杀,终会在今生或后世中得到报应。自此之后,他平安的日子被毁,安详的岁月全无,全因为他的未来已被这十万的冤魂充斥着、荡漾着,并殃及到他的子孙后代,也如同荡漾在无情的冰冷的海水之中一样,永世不再感知人类的温暖与热情。十分聪明使七分,留于三分给子孙,尚若十分全使尽,远在子孙近在身;何况这只是所言普通百姓的交流与往来。他感知罪孽深重,不配为“人类”二字,于是又派人寻查赵昺的龙体予以安葬,来求得内忧的慰藉。而此时的赵昺已幻化成圣洁的白雪,冰肌玉骨早已融入了宽阔的大海,其高贵的灵魂也浮遥在苍穹之上,怎能让野蛮兽人寻得?粗鲁之草寇岂配寻得?赵昺三维的身,已与这里的天、这里的地、这里的霞光、这里的海水融为一体;与赵昺一起融入广袤大海之中的,还有那十万的英勇魂魄与他们所代表的人类尊严。

 

这便是历史上最悲痛、最哀怆的崖门海战,又称崖门战役、崖门之役、崖山之战或宋元崖门海战。自此之后,崖门之战成了汉人心中无法抚平的痛,象一把尖锐的刀,横插在每一个大华后裔的心中。关于大宋的灭亡,之后我也有过思想,只有文明的意识没有强大的军事,也是万万不能安然的生活在自己的时空之内。因为霸权、野蛮与侵略一直在虎视眈眈,只有将此种人类灭绝方可安生。霸权是种怎样的行径?好战?爱争?贪婪?这几个字符完全的表达了他们的欲壑难填。主霸一方还不满足,一定要灭绝他方,不管他方也是有着呼吸的人类、有着思维的生灵。野蛮?杀戮?灭绝?除了霸占他人的财物让他人俯首听命之外,还有何意?若是整个星球或整个三维被你独霸之后。那么,这种私欲又将向着何处膨胀、朝向哪里延伸?三维之上便是四维了,如此这般私欲膨胀,首当其冲遭遇不幸的定是四维,就是我的家园。而且,当此类野人的末日来临时,我还得拯救其不被灭绝?这让我心有不甘。每每想起十万众生,我便是悲苦与哀伤,芸芸众生各有天灵,十万之众何以遭此灭顶之灾?经历过穿骨刺心之痛后,总让我无法看清这个尘埃遍布的三维世界,竟然已经存在了500万年,并且还能继续的存活下去;且极尽灭亡之时,还得需要他人前来拯救。那么,宇宙创造低级物种的目的是什么?就是空耗宇宙应有的能量?或给高维提供反思的依据?总之,三维是我无法懂得也无法理解的时空。我因亲身经历了这场血雨腥风的战斗,便也想到了私欲并无止境更无尽头,这是人类的本性与实质。我也是因为悲伤乱扰了思维,胡言乱语发泄一番而已。其实,三维的膨胀意识直接威胁到四维,并非异端邪说,只要随三维的无限欲望稍稍延展便可想得通透。对付三维我易如反掌,倒没有担心也没有忧虑,且四维的天地也没有让三维击毁或穿透的任何弱点,更没有三维所霸占的权力与财富。我们不好战,不爱争,也不贪婪,更不会野蛮到为了能量与时空去杀戮或灭绝同类。还有呢,此时的三维还不知有着四维的存在,想破脑袋也想不到的地方,任你何等的强大与霸权,也不会给虚无的世间造成威胁。我只是为三维的人类悲哀。

 

其实,我更为自己悲哀呢。我是来拯救尘世的末日,若是这般的拯救起诸多没有人性的野人,让他们肆无忌惮的猎杀同类,便是拯救了与我为敌的强劲对手,岂不违背了上苍的宗旨?我拯救人类,而人类彼此灭绝着人类。拯救他们就是让杀戮、贪婪与野蛮继续下去?且大肆扩张灭绝人性并让人类的末日轮回上演?如何才能不拯救屠杀者呢?我毫无章法,只有痛苦。痛苦的原因是,我无法辨别三维的野蛮与荒诞,猎杀与被猎杀。低维生命的演化与文明的进化,最终的目标就是灭绝他人或他族的生命,让自己独步天下?想想这类的生命便是悲哀。所以,我也明白了,上苍对三维生灵的安置,设定了有限的空间与时间,却是多么的正确与适合。要不然,若活过千年万载,会穿越时空未来,再加上本性中强烈的霸占欲,只需自已生存,那么整个自三维及之上的时空,都不得安宁了?所以,现在我想通了,三维的寿命与空间就是基于此理而设置;任你如何膨胀、凶险、贪婪,也仅是区区的百年光景,也仅是活动在窄小的地球表面。但是,我仍感到痛苦而无助,就因有了寿命的界定,也才有了极尽的满足欲与及时的享受感,却又成了给他人带来厄运的理由。此是宇宙有意识的“设置”,还是生命的进化而来?我没有答案,也不知如何是好。我本思维欠缺,不善考虑前因与后果,不懂推敲缘由与细节,因为我的空间本没有这般的繁绕与琐碎。现在极度深思,仍有诸多不甚明透的原因。我曾一度思想,不如让三维的生灵,就这样互相杀戮、互相抵毁、互为刀俎,共同灭迹得了。可转而又想,那么多平白无故被成为炮灰的百姓,他们只想过着自己平淡的日月,走着应该走过的路径,不与世争不与界抢,却横遭厄运,这有违苍天道义。宇宙诞生生命,就赋予了生命自然活下去的理由;清晨伴着升起的太阳去劳作,用自己的体能与智慧在大自然中换取衣食,傍晚随着落日的余辉而休眠,以调整自身的机能与安康。这本该正常啊,这本就是无所用心、也无所畏惧的存在啊。过足苍天赋予自己应该活过的日子,为何得遭遇如此的灾难与劫数?而生命自然的生,且自然的死,却成为奢侈的美好与期盼?我想不通。于是又想,让生命顺应时节的活着,才是师尊让我来到尘世的原因吧,拯救芸芸众生,并不是拯救具有强烈私欲的不可一世的“野蛮”之类吧。


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