分别之后我一直在想她说过的那两句话，我真没有听过如此喻意深刻的说法，两波生命，我也是不能懂得，这地球之上，只有人类为生命体，那么两波未知的生命在黑暗的长空里残杀？还残杀？我与黑暗魔鬼有过无数次厮杀，是我们之间的杀戮么？我本不是他的对手？我只有潜逃根本没有与之厮杀的机会。我深思好久也没能透彻。因急于寻得答案，所以在周日的清晨，我匆匆下楼以期遇到卿丘晨。已经三天了，她应该理顺完成了？我从宿舍楼前的小树林中穿越而过，看着同学们来来往往，开始也没看到卿同学呢，突然她就从一侧跳了出来，还吓我一跳。其实从女生宿舍到教室本不该走这条小路。我疑惑的问道，哎，你怎么在这里？她不好意思的说，早上散步，走着走着就到这里了。看出她的脸色有些红润，还有种羞涩之表情，便想可能是我的问话太过唐突，立马转了话题。我说，我们之前交流过的，关于末日之说，你可理顺好了？她立马从少女的情怀里瞬间转入了青年学者应有的严肃，说道，我沿着思路稍微整理了一下，也不是太深刻，只是给老师汇报时，别显得条理太乱、表述不清就好。她稍停了一下说，不过，怕想得太过简单，我不好意思说。我回答，只要有过思考便不再是简单的行为，不思考才是简单的事理。她两眼放光，老师，你真这么想么？我点点头，当然了，思考的深度与学识及经历有关，与是否简单与复杂无关；只要思考过，便有收获，至于能否发现些什么，已不是重点，思维也是种劳动，是种创新的劳动，只要是创新就不再简单了。她便高兴的说，那好吧，那我就说说思考的内容，有误解或困惑之事，再向老师请教。我点点头，好吧，你说，我听着。

于是，我们边走边聊，看她彼为认真的样子，便知已是深思熟虑，不象是简单的应对。她说，从第五代人类诞生至今，末日之说就流行过不止十次，每次均给人类造成极大的恐慌；最早流行在公元前2800年，在亚述人的泥碑上记述了所谓的世界末日，这是第五代人类最古老的末日预言；碑文上写道：“我们的土地在今后将衰落。种种迹象表明土地将迅速走向灭亡。贿赂和腐败相当普遍。除非寻找到末日的影子，让末日来拯救方可得生。”这句话所包括的意思中，许多人并不清楚的是最后一句，“除非寻找到末日的影子，让末日来拯救方可得生。”那么，这个末日是什么？现在仍不能明白；如果是人类的损毁，就算寻到了末日的影子，也是无法拯救，因为没有任何的“量”可以阻止了灭绝；所以须拨开表面看实质，我们可以在此基础上引证出另一种“新”的末日之说，即“末日不是指物质体的消亡，而是人类伦理道德等世界观的崩溃，末日是指高峰过后崩溃开始的时间点，在这一时间点之后，崩溃的历程将成几何倍数加速。”这表明，在客观物质的世界里，末日也指腐败、堕落、贪欲、淫乱、人性沦丧等诸多现象的普遍出现；也正如老师所说，若大范围的“魂魄”泯灭，可不就是另类的末日之象么；所以，我才认为所谓的世界末日不单指整个时空的毁灭，如自然灾害、天塌地陷、未知爆炸，也应包括了人性道德的沦丧，恶俗、庸俗与通俗的泛滥，及世俗观点的倒置，从而使高尚轮为低贱，使雅趣轮为俗套，使文明轮为荒谬，使未来轮为末日。卿丘晨稍停片刻又说，关于末日的解释，或寻找末日的影子，这些都不难去懂，而难于懂得的是，第一，如何寻找末日？第二，早在2800年之前，谁这么本实？可以预知如此遥远之后人类发生的现象；这也是第五代文明，第一次在世界上记载有末日的词汇，与玛雅人的智慧与预言毫无关系。

卿丘晨说，第二次末日来临的盛行，发生在公元970年3月25日：即洛塔林王朝（Lotharingian）的算士们认为，他们在《圣经》中发现了证据：说是某个宗教节日的关联词，预示着世界末日的时间，说不久之后会诞生另一种“生命”，管制或牵引着人们的活动，人类将不再是人类，是什么却没有说明；于是造成人心的恐慌；有后人断言，所说的另一种“生命”，指的是逐步诞生的“权力”或“信仰”；而记载证明，这只是在第一个千年到来的前夕，散布末日言论的无数信徒中的一部分；而另一部分，当时权势更高、信誉更重的圣伯诺修道院的修道士们，有人给国王写了一封信，抱怨洛塔林人的做法造成了人们大恐慌，并明确指出：“由于1010年10月1日是天使报喜节指向耶稣受难的日子，所以此时的末日传言会遍布地球的每个角落，毫无疑问，这日子可能是世界末日。”使得末日之说更加真实与可信。果真在1010年10月1日，有史记记载，一场空前的大雪纷飞之后，大华的南部山区发生了一次天空异常的闪光事件，在全球的各个角落均能看到；天地一片灿烂，云霞溜光异彩，昼夜五光十色，并把人们的恐惧推向顶峰，除此之外，此天象也未给人类带来恶劣的影响；而当时大华的宋朝，据资料记载，有奏折禀报在祢离州信质山发生了天降祥瑞事件，说的就是闪光现象，祥瑞出没，即仙人下凡来到人间，却是好的兆头，但之后再无下文述说。第三次末日来临的兴盛时期是公元1666年：这一年出现了太多预示末日的征兆；由于年份中包含3个“6”，一些人便将它与《圣经·启示录》中的“兽数666”相联系，而长时间肆虐英国的瘟疫使人数死亡一半，更是加剧了人类的恐惧；不久之后，人们发现有透明的燃烧物在空中飞翔，接着伦敦就发生了一场大火，使整座城市成为废墟；面对这些所谓的预兆，很多人越发相信，发生的伦敦大火就是最后的审判，使恐慌达到顶峰；老师，这就是历史上最著名的几次末日之说。

卿丘晨又说，但在大华的土地上，当时人们还处在种族的灭绝争战时期，似乎没有空闲来讨论末日之说词，也可以说，针对无辜的生命，每时每刻都是末日来临，或已处在末日的边缘状态，反而不再显露末日之哀了，所以并没有太多的记录可寻。卿丘晨说罢后笑着看我，眼里充满了甜蜜与美好。当说到1666年时，我努力的回忆当年的情况，我应该被巴楞士安置在达利亚布依的小石屋内，所以我与这时代应该是没有了感应。卿丘晨说，虽然以前流传的很多末日预言都没有应验，可是，每一次大范围的流传之即，都会造成人类的大恐惧，并在心理上形成无法预测的创伤；但是，自然的天体异象倒是轮回发生，莫名的闪光、四季的难辨、白昼的黑暗等等，却很少有他杀的事件发生；而在之后流传的诸多预言中，也很少有杀人的记录；与当今流行的末日征兆并不相同，只是本次更加恶劣；所以，我还是认为与人们内心的惧怕有关，是意识失控的形为；当人的心态坏到极端，诈骗、杀人倒能得到一丝的安慰；所以说，当今的人们并非因为物质的毁灭而绝望，而是精神世界的沦丧，才被一个莫须有的谎言吓破了胆；物质的世界并未有任何的变化吧，没有地震、海啸、瘟疫，也未见星体散射的毒气威胁到人类？还是人类内心的失控才引发了诸多的事件，终归是人性的丧失所至；所以，我感到本次造成大的惊慌，还有大范围、大面积的错愕恐惧，完全是人性坍塌的症状，当人们的精神被制约、被侵蚀，其行为会变得异常可怕，什么违心之事都能做得出来，杀人便是常态了；这是我刚刚想到的一个原因，至于是否与时空扭曲有关，还没有相关的资料验证。我点头表示认可，接着问她，星体、毒气威胁？

卿丘晨说，噢，1910年5月18日哈雷彗星临近地球时，被很多人认为是对人类的威胁，担心它的尾部散发毒气使人类灭绝；目前已被证实，所谓彗星的尾气，是受太阳的光压而成，即射在物质上的光对物质形成的压力，只是一种光波的视角效果；后人们又担心因彗星与地球互相的吸引力，使得生命脱离地球并飞入无氧的太空，人类从此消失；由于当时的智能发展也很迅速，人们已开始利用科学的原理去分析此次的末日之说；哈雷彗星的降临就是第一个有科学依据，而不是依靠宗教误解引起的“天启恐慌”；谁知当年8月大华真得发生了一件奇怪的天象，在一处山间，一道闪光的长尾巴直向通古斯而去，似乎就是哈雷彗星闪现，接着在通古斯发生了莫名的雪球大爆炸，原因至今仍无定论；这也是促使人们相信末日之说的理由之一；之后在1998年和1999年间，有关末日的谣传接连不断，而2000年元月末在西域多雄藏布大峡谷发生的雪崩事件，更把谣言推向了高峰，一些占卜者预言说，这便是世界塌陷的前兆，这一年的7月地球将会内塌；7月的恐慌刚刚结束，又有传说8月天体“卡西尼”将撞上地球，释放出它携带的放射性燃料；之后又有天文物理学家惊奇地观察到宇宙的膨胀正在加速，有一种巨大的异能正在太阳系之外急剧胀大，这令人们极为困惑；到底是宇宙有何种相反的力，使它消减了太阳系物质间凝聚在一起引力、电磁力或强核力，并向外太空膨胀呢？谁知不久之后，科学家就在昆仑山的子冈石裂区域，发现了有种能量超强的次声波向太空发射，才导致所有误入的生命死去，这便是一种“巨大的量”让太阳系向外膨胀的动力，从而也验证了宇宙的膨胀之说；许多模型都把“巨大的量”描述成一种反作用力，因其蕴涵着无穷尽的能，目前正在地表上空8000~9000米之处聚集着，并且还能阻止宇宙其他能量的入侵；有证据证明，“巨大的量”与气体的特性恰好相反，气体是越膨胀压力越小，而它则是越膨胀压力越大；因此，也造成了太阳系内地球异常的变化，如冬季百树开花，夏季大雪骤降，如龙卷风、台风、晴空霹雳，如雪球大爆炸、莫名的闪光等等，都是“巨大的量”入侵地球后造成的后果。

卿同学说，另外，我还认真的分析过位于南美洲的玛雅文明，其智慧之所以被世人注目，是因为玛雅文明的成果与当时的生产力极不相配，甚至可用天壤之别来形容；最神奇的是玛雅文字的三维阅读法，除了左右、上下之分，还有远近之别，现在我仍在破译着这种阅读规律；据考证记载，玛雅人类是地球上的第四代文明，即目前的地球上已经诞生过五代文明；但是，再先进的智慧也不能清楚的说明本代文明之后发生的事件，除非三维的物质世界有一定的发展规律，只要依着规律推测下去，就一定在某个时间或某个段位发生某些事件；所以，我才进一步查阅、分析了玛雅文明及近代所述的末日预言，特别是流行于今天的玛雅预言，却也查到了一些印迹；原来预言来自于玛雅神学的大历法，也就是记录地球轨迹的大历法，也叫大周期，是地球在宇宙中的某个区域范围内运行时间的“量”；这是一种极有规律的运行轨迹，似星体的运动一样，周而复始往返轮回；在已读懂的玛雅文字中，说地球正通过一束来自银河系核心的银河“射线”，也解释为正通过一条漫长的暗道，也可以翻译为正通过恰似人类血管一样的一条通道，只不过贯通的是横截面；其实，这就是一种时空的穿越；是否因了时空弯曲而成还没有证据；但地球通过这束“射线”横截面的直径是5125年，也可以说每一种文明都会经历一个历时5125年的大周期；而玛雅文明经过对生命诞生与地球轨迹的计算，2012年12月正好为地球走出的第5125年；地球在出离大周期时，南北极的磁场紊乱，进或出地球的所有波逆向，光子以指数倍的量增加，若碰到太阳每11年的耀斑现象，也会加速地球磁场的大变化，所以玛雅历法认为此时便是第五代人类的终结日，这便是预言的来源；根据玛雅先左后右的文字记录，科学家已测算了隐形在记录之中的时间，就是2012年12月21日21时0~21分。

卿丘晨说，玛雅文明记述的是终结日，并未说就是末日；末日之说是第五代人类的错误理解，终结日并非只有一种结局，所以所谓的末日也就并非只有一种结果；值得注意的是，亚述人泥碑上的记述：“除非寻找到末日的影子，让末日来拯救方可得生。” 就是从先近后远的文字描述中破译出的玛雅文字，即早在2800年之前的第五代人类就已破译了玛雅文明记载的部分语言，不知何故并没有继续破译下去；那么，这个来拯救末日的“末日”，又隐藏着何种含意？还有，在大历法记载中提及的“灾难发生后两波未知的生命在黑暗的长空里自相残杀，而剩下的人并未发觉。”这个“未知的生命”，也引起我极大的兴趣；为何不说是“人”？而剩下的人，为什么又不说“生命”？此番所表示的“生命”与“人”，为何不用同一个词汇表达？所以，我们主观的认为，这个生命，绝对不是普通意义上由“碳”组成的地球生命；还自相残杀，只有同一物种的生命，才可以用“自相”来归类、来说明，不同的生命体不会有“自相”之说；不可思议的是，由于第五代人类的诞生时间，也被玛雅文明准确的预测并记录在册；所以，这大历法才让人们更加恐慌，谜团越深越是深信不疑；又加上季节的巧妙结合，人类的劣行百出，使得预言盛极一时，也难怪人们深信不疑呢。我听罢后若有所思的频频点头。卿丘晨说，还有一事不知黄冈古可否与老师说过，他对“自相”所说的同一生命体之战毫无疑问，他说他已经发现了植物体之间的“本体”与“幻化”，若两者相战便是自相残杀；他信誓旦旦的说，“生命体”也存在着这类特性，本是不同时空的同一个生命在同一空间相遇后进行的恶战场面，而并非指地球上的人类；当我再次追问之时，他说也只是猜想而没有实证。

卿丘晨又说，其实，我们还是应该科普一下，关于天体的运行与相撞之事，不论“科学”著作如何告诫人们，行星汇合将引起的大地震、或太阳耀斑致使生命灭绝及人类被吸入太空之中，或兼而有之，全是人类自己的臆断，是依据错误思维展开的自由想象；事实上，我们唯一能感知到行星会合的引力效应，只是有可能在某些地方发生的潮汐现象，依据相关的理论计算，此时的潮汐，也只能引起潮峰比平常高出0.04毫米而已；至于其它的说法，也是“科学家”没有依据的杜撰；而在太阳表面发生的耀斑，事实上，是有规律可循的，其爆发周期大约为11年；由于光子量的变化，即光子能量的聚集或散离，形成剧烈的太阳耀斑，仅可能会破坏地球上的通讯连续及其些仪器接收到的影像，但科学家从没有说过，太阳释放出的强大风暴足以烤焦整个地球；当然，第二代人类的灭亡只是个例，是太阳初始进行的能量大聚变，也有资料说因某些条件的促使致使能量在瞬间增大到六倍，才烘焦了地球；目前的太阳已步入稳定时期，至少短期内不会出现能量的骤变现象，这个所谓的短期也得有亿年甚至几亿年；正如天体学家莫里森所说，“除非太阳已明显不遵循其活跃周期。我们预计，下一次太阳耀斑活动的最顶峰，就是2012年12月21日，而恰好此日，与玛雅人预言的地球终结日重合。这两种不谋而合的预言，是人类引起重大恐慌的原因。”这也说明，太阳的变化也受着了大纪元的影响，至于大纪元在宇宙间发挥了怎样的作用？还没有任何的记录说明；而在全球范围内，正大力宣传的美国大型科幻片《2012》，也是以世界末日为主题，虚构了末日的悲惨场景，暗示了地球终将发生一次不可抗拒的毁灭性大灾难，并起着推波助澜的作用，这也是引起人们极度恐慌的原因；所以，这一切均源自于人类潜意识里对未知灾难的恐惧与担忧。

卿丘晨的说法让我不可思议，她的解释透彻又明了，说明她还真有过细致的思考，那么一个普通的学生，为何这般的认真？目的又是如何？我有些才认识她一样的看着她，并深思她倒底是何类人物？我问她，除了碳组成的物质生命，还有何种生命？她说，玛雅文字多次提及了“波生命体”，我才区分了碳生命体，其是否真实存在，可否还有其他的生命，一样没有证据。之后，她小声问我说，老师，你、对末日有何看法？我想了想说，我思考的比较简单，我认为所说的末日也就是死亡，就是结束；世界末日是指整个人类的消失之日，就是地球上生命体的全部结束，因为只有生命才可以感知到世界的存在，但地球不会消失，这才是人类潜意识里感知的悲哀；所以，这个问题比较大，我也在寻找着相关的信息，目前并未发现任何的征兆；而对于个体的死亡，也就是生命个体的结束，与世界的末日毫无关联；你想啊，人们个体的死亡，是“物质”由一种形体转向另一种形体的过度点；也可以说，是一种形体的结束而另一种形体的诞生，但还是同一种“物质”，只是与自然进行了重新的融合；在此方面，“物质”能量的守衡不变；由此可以说，末日虽是这一形体的最后一日，却是另一形体的诞生之初；所以，单体的死亡只是一种神圣的过程，是一种涅磐的重生；这也是“生命”的大历法或大周期，是生命体在自己时空的顺序里，一种形体自然的衰老，另一种形体渐次的诞生，从而进入另一种大周期的循环过程；这里面没有包含意识的循环，但意识去向了哪里？到目前只有猜测没有定论；但苍茫之间，总归有意识存在的地方；所以，关于末日的话题，我认为，如何保证个体在有感知的最后一个黄昏里，不必痛苦，不再悲伤，用崭新的心态，去迎接另一个全新的世界，才是意识存在的重要意义；因为任何一个意识融入在新物质的特殊结构之中，其未来都将是更加美好、更加纯真、更加安然又璀璨，这是我对“末日”的理解。

我又说，关于你提及的，第四代文明预测到第五代文明的诞生与末日，这是可以实现的，因为三维的物质世界也存在着一个“大周期”的规律，只要依着规律推测下去，就会发生某些事件，似四季的轮回一样，到时花开，到时花落；英国著名的数学家和逻辑学家，被称为计算机科学之父、人工智能之父、计算机逻辑奠基者的阿兰·麦席森·图灵（alan mathison turing），就论述过这方面的理论，他在1952年发表的《形态发生的化学基础》中，开创性的将数学公式带入了生命形态的自组织论述之中，用天文学和物理学的常见方程，解释了生物组织结构的演绎变化与系列规律，也就是用适应于物质变化的数学方程式，来描述生命系统中自组织之间的演变与轨迹，推测生命的形态与自组织的周期；他已经实现了某物种自幼年到成年的体形计算，准确性很高。卿丘晨认真的听着。我继续说，再结合欧曼几何的结构方式，我们完全可以这样思维：在三维看到的山峦、流淌的河水、飘飞的白云、好吃的西红柿、会呼吸的肺，还有感知的意识，都是经过一定的规律，按照一定的程序，在不同的物质体间，由简单到复杂、自诞生到消失，并依着相同的规律进行着排列组合，其“量”变的演泽方式完全可以推算而得；所以第四代文明预测到第五代文明的规律也就不足为奇了，因为世界本就如此；欧曼曾提前半年推算出，某一季节中狂风暴雨的次数与强度及对生物的损毁程度，且与实际完全统一；而图灵则演算出生命体承受“外界”的影响而发生的变化，也与实际如出一辙；后来两者研究了未来事件的同一课题，得出的结论与实际即统一也一致，从而奠定了二位科学家在对未来世界与生命进化测算中的重要地位；所以，不论是哪代文明，只要掌握了计算的方法与步骤，都可以把生命的全部过程计算出来；这也从另一个侧面证实了，宇宙本就是一个封闭的循环。

我继续说道，所谓封闭的循环，就是内部所有的物质都依统一的规律运动，周而复始去而再来；所以，宇宙内星体的运动与物质内原子的运动也一样具有相同的模式与规律，并循环往复终而又始；目前已经证实，每个原子的内部也完全是一个“小”的宇宙空间，并发现原子核内也存有黑洞的运动轨迹；所以，我们完全可以这样思想，隐含在不同空间的所有形态，均是由一个极小、极简单的微组织结构，在各空间允许的水平与能量的范围内，不断的复制、粘贴、组合，并沿相同的规律构建而成；于是，一个个纷繁复杂的微观或宏观框架，便组成了适应各类不同维度的自然界，并形成了各种神秘的意识形态与层次生命；这便是宇宙的存在法则；图灵找到了生命发展的规律与意识的走向，待他进一步细致验证时，他的意识出现了异常，无法再次集中精力，验证从此终结；关于他的“图灵机”和“图灵测试”也未再有进一步的拓展；而欧曼几何需要的变量，在三维里也随物种承受波能的不同而不同，在他分析意识参与的量值时，自己也无法界定物质体的外形了，从而造成了形体的不可控性，便也中止了研究。此时，卿丘晨感到疑惑了，思想片刻后说道，两位顶级大人物，发生了相同的异常，说明了什么？我说，人类的意识是种“能力”超强的“量”，其神秘之处就在于，“她”可以“思维或推测”其他物质体在任何状况下的变异或幻化，但不容许“本身”有任何智能的“演化或变更”，宁肯固守着原本的特征，也不许有“探视或测定”的介入；在意识的意识里，“她”可以指挥人类天马行空为所欲为，若因此针对于“自己”则是完全不行；用一个通俗的解释便是，“意识之有意识的防范”，防范着任何让“意识”改变的策略、方法及探知；否则，就会把“自己”置入“变动”的程序中，让探测者从此消失了部分的本能与领悟；这便是两位顶级人物最终“错乱”的原因；从这一点上，我们可以知道，三维人类的意识可以“引导”其他，而不能“演化”自己；即“意识”原本也是沿着固定的规律在“运行”，不容有丝毫的“轨迹”错位；意识的这种潜能量或反作用，只在“探寻”意识时才显现出来；所以，这乃是人类目前甚至未来须认真研究的重要课题。

卿丘晨陷入深思。沉默了许久后，才说道，我明白了，任何生命的走向都有自己的规律与步骤，其未来也会有意识的改善着之前的不足，使之进化，以便于个体在适应的空间很好的活着，但唯独针对“意识”不行，这才是“原生命”的动力与本能；突破“意识”之禁锢，便会打破“层次”之界限；对于玛雅文明的诞生、进化与消亡，这种行为也许更强更明显，文字的立体阅读法就足以说明；但我相信这种意识之有意识的防范，也一定刻录在浮雕的描述中，或体现在字里行间；其远近阅读法的结构，就隐藏有这许多的难解之谜，包括其生产力极端落后，而科学技术却极为先进，上知天文、下知地理，懂量度危害，知风云更迭，晓末日奥秘，不单测算出玛雅人自己的末日，也计算出第五代人类的终结日，其文明的程度，完全超越了现在的人类智能；我想，待奥秘破译之日，便可揭开了宇宙某些现象的形成规律，弄懂了日月星斗的运动周期和万年之后的人类状态，并知晓意识的产生及自我的防范；所以，最终的定论也就与所谓的第几代文明或生命的层次无关了；还有啊，他们能将月球背面的图案，刻在建筑体月亮神庙的门上，与现代探测的实际只差2.1毫米；当时没有天文望远镜，也没有登陆月球，且月球永远只有一面向着地球，只能解释为是计算推测了；如果不是推算呢，那玛雅人便是自外太空路经月球后到达了地球；至于本初子午线的确定，在每年的元月一日零时，自地球沿本初子午线延伸至月球上，恰恰是月球南北两半球的正中分界线，这也是近代登月成功后验证的事实；而重点是，当沿着此线再延向太阳时，却惊奇的发现，通过太阳却与银河系中心轴成为一线；而更惊人的研究表明，若月球、地球、太阳与银河系中心轴连成一条直线时，会造成这一平面的空间严重扭曲，而恰恰这一时期是地球智慧或先圣先哲爆发的大时代；如此神秘的现象，说明了三维的人类会定时受到宇宙智慧的某些“指引”，才在同一个时代诞生出许多的大学问家及大哲学家；所以，这一系列的奥秘，让我们不得不相信，人类的意识与宇宙的空间有着不可分割的关联。

卿丘晨说，对了，还有更加准确的佐证呢，当时的玛雅人掌握了日食周期，及日、月、金星的运动规律，能用坚固的石料雕镂加工，数学采用二十进制，发现并使用了至今仍在延用的概念“零”；现代天文测定每年为365.2422天，玛雅人的记录是365.2420天；后又推算出金星在八个地球年中刚好走了五圈，便测定金星每年为584天，与现代光波技术测算的结果在50年内仅差7秒；另外，其雕刻、彩陶及壁画等方面的艺术特性也值得深思；兴盛时期在所有的城市中，都有数不胜数的浮雕、绘画与文字；而文字的外形，类似于汉代文明诞生之初的象形文体，问题是，非“刻”是“雕”，呈浮雕状的悬空构造；表述内容比现在所有的文字都要复杂；我们知道，目前人类的字母文字属一维记忆，只有左右之分；汉字为二维记忆，有左右与上下之分；而三维记忆，有左右、上下及远近之分，即先左后右、先上后下、先近后远，阅读的视角不同表述的内容也截然不同；至今为止，仍没有哪国的文字可以达到如此的水准；而在诸多先进的文明印迹中，也是首屈一指无法越超；对于阅读的视角，我偶然发现当用不同角度的光照射时，浮雕显现出不同的阴影，起初我认为这是无意之为；可让我惊讶的是，形成的阴影却呈现出了另一个字形，是另一个字义；于是我明白了，原来设计为圆形动物体封闭式结构，就是为着隐藏“另外”的某些信息；还有让我更加诧异的是，在许多的碑文雕刻及绘画中，描述的场景五花八门：有月球背面的雕刻图案及区域分布，有穿着目前航天服饰的人类登月的画面，有飘飞的人与光相结合的似虚无缥缈的“闪光人”，而且是两个“闪光人”相牵、相连着在飞；1839年12月，在玛雅遗址的“铭文神殿”中，还发现了由“氘”物质组成的人类遗骨，而装有遗骨的石棺中刻有的奇怪图象，也是两个“闪光人”相连着飞，或一个牵制着另一个在飞；后又在诸多的石棺中发现了这种相同的图案；在图案的一侧有文字的介绍，其圆形动物体封闭式结构至今无人破译，也无人参悟透彻。