231、强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。
【释义】强弩射出的箭到了末程，连鲁绢也穿不过；力风到了尽头，力量也吹不动羽毛。
【个人感悟】做事情要量力而行，如果已经到了人困马乏的地步就要及时停下来，等到彻底休整后了再继续前方的征途，否则会距离目标越来越远。
232、功者难成而易败，时者难得而易失也，时乎时，不再来。
【释义】功业难成而易失败，时机难遇而易失去，时机啊时机，失去了就不会再有。
【个人感悟】天时地利人和，这三者于每个人而言，都有着不容忽视的作用。
233、天与弗取，范受其咎；时至不行，反受其殃。
【释义】上天赐予的不接受，反而会受到惩罚；时机来了不行动，反而遭受灾殃。
【个人感悟】机遇对于任何人都很重要，面对机遇要果断出击，以免到手的机遇转瞬而逝。
234、有白头如新，倾盖如故。
【释义】有的人相处到头发花白，可是彼此交情还像刚认识一样；有的人路途偶遇，车盖相接那样短暂地接触，却好似多年的老朋友。
【个人感悟】人与人之间的关系亲密与否、主要看双方是否能够产生共鸣，若非如此，就是虚情假意的利益之交。
235、智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名。
【释义】明智的人不会因违背时势而放弃利益，勇敢的人不会因贪生怕死而损坏名声。
【个人感悟】这是鲁仲连写给燕将的信，当时燕攻齐连攻下七十余城，仅余田单固守的两城久攻不下，田单乘机行反间计大破燕军。燕将受到国军猜疑不敢回国，只能固守死战。鲁仲连为救全城百姓和士卒性命，劝燕将或回国尽忠，或归齐享受荣华生活，希望他在名利之中选择其一，不要让百姓和士卒做无谓的牺牲。
236、欲而不知足，失其所以欲。有而不知止，失其所以有。
【释义】有欲望而不知足，会失去所有的欲望；占有不知节制，会失去已经占有的东西。
【个人感悟】欲望也罢，占有也罢，如果不知满足的一味贪求，及一定会落个两手空空的下场。
237、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
【释义】孔子说成就仁义，孟子说取其正义，只要尽到自己的义务，就达到仁的地步了。读了古代圣贤的书，学到了一些东西，从今往后，差不多没有什么愧疚了。
【个人感悟】读孔孟之道的士人每当生死关头往往舍生取义，这样的例子不胜枚举。这样的“爱人”已不是“亲情”的自然流露，而是对社会全体生存而负责的意识了。
238、解杂乱纠纷者不控捲，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
【释义】劝解纠纷不能挥拳相加，平息争斗不能帮着去打，避实就虚，利用有利形势来牵制敌人，危难自可解除。
【个人感悟】如果劝架的人也跟着一起打架，那么纠纷只会愈演愈烈，要主动掌握有利形势，若是让敌人占据主动自己只能惨败收场。
239、人固未易知，知人亦未易也。
【释义】一个人本来很难被他人了解，要了解人也不是一件容易事。
【个人感悟】想要了解一个人不是一般的难，因为人性的黑暗谁也想不到。
240、发号施令，在乎必行；赏得罚罪，在乎不滥。
【释义】发布命令，关键在于一定要执行；奖惩善行，惩罚犯罪，在于不要过度。
【个人感悟】。家有家规，国有国法，一个国家必须得有法律，。这样才能使人们按照法律的规定和要求行事，同时还要有法必依，违法必究，赏罚分明，维护法律的权威、公平和公正。
241、刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。
【释义】刑法是用来惩治恶行的，奖赏是酬谢功绩的，这是自古以来的道理。何况刑赏是天下人的刑赏，并非陛下一个人的刑赏，怎么能以自己的喜怒而专断呢？
【个人感悟】宋太祖杯酒释兵权之后，大臣们多半墨守成规，唯唯诺诺，只有赵普仍然雷厉风行，敢于直谏。他向太祖阐明法律制度应公正无私，即使拥有帝王之尊也必须遵从，更要以大局为重。
242、若一知其姓名，则终身不能忘，不若毋知之为愈也。
【释义】如果知道了他的姓名，则终身不能忘记，还不如不知道的为好。
【个人感悟】无论何事都不要局限于个人的狭隘，而要拥有以天下为己任的广阔胸怀。
243、得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
【释义】得人的关键，在于宰相知人；知人的方法，在于朝廷要务实。
【个人感悟】科举之弊在于学者侈谈性命而不务实，而不在于科举制度本身。
244、开诚心以布公道。
【释义】诚心诚意提出公正的见解。
【个人感悟】发表自己的意见时态度要诚恳，因为真诚坦率是为人处世的基本原则，这种人也会得到大家的尊重。
245、国之将兴，必有桢祥，君子用而小人退；国之将亡，贤人隐，乱臣贵。
【释义】国家要兴旺发达时，必有祥瑞出现，君子受到重用而小人被排斥；国家走向灭亡时，贤能的人隐居不出，乱臣贼子当道掌权。
【个人感悟】《中庸》认为国家出现朱雀叫桢，出现凤凰叫祥，出现草木之怪叫妖，出现禽兽虫蝗之怪叫孽，这种观点是天人感应观。司马迁从另一个角度来解释，即国家兴亡的征兆表现为贤才得到任用或被埋没，强调了人事的决定作用。
246、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；士不必贤士，要之知道。
【释义】洗澡不必非到江海中去，重要在于去掉污垢；马不必非是骏马，重要在于善奔跑；臣子不必非是圣贤，重要在于懂得做人治国的道理。
【个人感悟】做人做事都要务实，花里胡哨的东西只会让人感到厌烦。
