“此即天罡，三十六日将之首，与地煞七十二将齐名为天罡地煞一百八将，仰久大名，幸必幸会，今日相见真是三生幸。”
上且奖天罡，一捣乃{艹邪}九三抑说所持胜天，指之曰：“天罡，来罢。「令我以观汝之力。」
天罡说一喜，然后严厉之说曰：“吾亦迫于无奈，要知天命难违。「得罪’”
方欲出手，一紫刀光尽，回顾，原是将王千夭炎。
其身为凛然。双光射寒星，双眉浑如漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威。轩昂吐千丈凌云之志。
心雄胆大，似恨天狮子下云中。
骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如天降魔者，真人间太岁神。
数年前，一刀劈一大神，数年后，力不减反增，遇神则喜。
天罡，定在所不动，耳即骤起所习声，“天罡，令汝试，非令汝以武会友者。”
天罡所攻欲，若刚然起，即为天一盆水所灌耳。
于时亦唯不情言，曰：“负哉负！吾先去矣。更他日复战，天命难违也。”
千日炎面喜，非朝辰姬，乃入对奇刚，“策兄数年不见，汝连妻了：「欲知汝之力否进」。」
“人间生帝，上为至矣。”
遂反者，命我试之。
“言前，高手过招，以迄于已。”
千日之听，身体之增数倍，而屠刀之顷刻发，天地之迫矣。
如神明之形，则一刀劈一大神，亦非喙皮之功。
谁能念千日炎，二十年前亦止一屠之子，无意鬻肉，悟武道，成一武者。
体道后，屠刀门户经大难，益灵利。
武者人惟七重，而外物多加三重，又每丰加一重，体皆有神明之用。
或此亦能横劈大神，其次踏入七重，每差一重天不可补也。
念此千日炎无所恨，生于世，以悟极武之道，故死无怨。
「舍马来」！「我已备…」」，辞气未欲见死生看淡者，乃真其人所不能，而又惜之。
忽屠刀左右焚紫火焰，千夭炎左右才二三十度，去之则有千万度，足以释一人不动者。
武帝，亦不季可观之，家以天罡之去，所结在一人身。
胜天无上，当十神王之实，其止惊十重，身已肩矣。
弱其千日炎，目之不狂，审之所自来者敌也。
常言道：“敌皆友。”
龙城百里中央，此二手交也。
两大者对阵酣，锋者成是非之地。
忽远闻一陈，音震外数百米。
虽不死，亦不得不服上也。
乃同坠而不叹，曰：“武帝，龙城之主也。”
刹体大觉已不知，惟起膜拜武。
不相识，相识是缘分。
上奇刚与将王千夭炎，结锋之义，不求同生死，愿同进长进。
“高手博弘猎，好行止；‘扬长避短。’”
其交锋，帝皆视之。
眉微蹙之，甚是怒谓群神曰：“他…皆是身穿肉中，朝夕且死吾手。”
初登界，乍入天堂；金影万道红霓裳，瑞气千条喷紫雾。
三仙神殿，立二十二尊始祖仙像，上有十万天将，下有千百，玉麒麟待命于殿前。
殿内一片纯金色入帘，有金曜鱼跃出。天帝金座赫然，白彩千丈，名为万言可，天界二十三代。
天界每举取常大于武强者为选，五百岁为一轮，故权利者为五百岁轮。
今万言可，二百六十二十年，其天生丽质，九岁为重仙之力，亦百年不值之天，势逼强向之强者。
二十而有较肩天界始盘古之力，鸿渊不能忍言，其后有神帝之潜力。
无意于万言可修炼则锦上添花，如海拔五千米巨山，方随水徐动于数千；
夫成亦有大变，其男子立体之五官如刀刻之美，一云动四海之气，倾巧之面，流宕十余邸，一涂不羁之笑。
美人上，白发飘飘如天际。
常曰：“势不行，力来凑。力不足，势来凑也。”
千年与对语未集，众狙皆寡。
故自然万物而帝不舍，尊万物而高其行。
今亦不过数百岁神童，力不逮，力高年，年贱力极。
而顾武帝、将王二人间强者浅而言曰：“我百年见第一手，但欲胜天，微其微。”
昨者，思其不忠，故怒之谓群神曰：“彼…皆是中钉肉，朝夕死我手。”
金座上，超立三雕像，其别为玉清元始天尊、清灵宝天尊、太清道德天尊。
三清魂为天鸿渊鸿蒙所注三坐，已觉魂矣。
金座，万龙之尊，悄在前。
金蓝眼眸，生八神翼，又号曰龙尊八翼，高约半神殿，帝爱之而股肱，赐名曰：十霄。「以仙帝小字十霄所名。」
悟空圣，与仙帝拜为兄弟，与十霄神龙拜知。
适当念时，一金光唤归。
至是，言武帝及将王，见两位高手，帝亦叹曰：“不意天界飞天遁之功，曾失其类此。无怪也，汝曹有斗力。”
十霄习气怒天功法，左右未真，势侔则败阵，欲平则见之，与两功法禁籍，成归复战。
功名法名曰：仙帝百功。
功有百重，重者上能，至于百重之势可致。
十霄北面而寤，曰：“力不足而能识。「愿无失望而可以望。」
上深知其力，诣其巅，召天下七英于龙城。
天下七英各以剑之尊林圣、九指神匠铁乔、狂胡子通、炼剑师子玉、封神者秀天、将王千夭炎、武帝奇刚。
共趣龙城，非死生，惟能胜仙；
距见尚有七日，天下七英故事亦继以序之。
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