事实已经很明显了——
贾诚之前驱赶外人的举止，必为石中鬼指使！而且，石中鬼这时将贾诚推出来，多半有当成替罪羊的意思……
当真机灵！
不过，现在有石中鬼当面，已轮不上贾诚答话了，丁贵遂轻喝道：
“你先将所有亲朋带出来，其他延后再论。”
对方认识不到错处，或故意不提，那便稍稍点拨一下。
“这……”
贾诚却当即犯起难来。
不犯难才怪！
地下巨厅中，只余“壮汉”和女鬼，又哪来什么亲朋呢？
他分明只想蒙混过关吧，哼！
石中鬼见状，也很不满，连忙催道：
“听见没有，大人发话了，你还不照办？”
“是，是，那……我马上就去。”
贾诚马上无奈答道。
其对石中鬼当真敬畏，完全一副言听计从的样子。
那倒是找对了，正主便是石中鬼！
眼见贾诚飞回洞口，丁贵便望向身前光点，开门见山道：
“你既见识了我的手段，就不要再心怀侥幸，速速道出来历吧……如有不实，可别让我发觉！”
且看对方会说些什么。
石中鬼就在身边，说话同时，便感知到一股异样气息扑鼻而来。
似有腐败气息，又似浓郁浊气……湿湿污污……
实在不好描述，但稍闻一息，便已不觉。
“是，大人放心。我已出来，便没想过要欺骗您。事情是这样的，我被困于此，已超十年……”
石中鬼倒还听话，立马将自身来历道个仔细。
不仅如此，似感觉到丁贵秉性纯真，求知欲强烈，他还主动将裸鬼的情形，也讲解了许多。
如此机灵，实在让人难以苛责！
其“鬼语”，开始都还平稳，中途却越说越激动，竟至抽泣连连。
当然，也没那么离谱，只有抽泣之音传出，并未感知到眼泪、鼻濞外流。
至于鬼语，据称是裸鬼的独有发声方式，亦称魂语。
但魂语是什么，石中鬼又无法细表。所以丁贵猜测，其本质，可能是神魂之语。就像鬼物飞行，乃一种本能行为。而魂语，便可能如此。当然，也未必不是神魂气息之语。毕竟，至今为止，神魂的存在，一直很玄妙，似乎只能依傍魂躯存在，而神魂气息，才有离体传播的可能。
不过，叙至最后，石中鬼可能想起什么，又强行解释一句，称魂语有些类似于，他曾经尘世中的什么“腹语”。一经对方解释，二者虽同样被闻听于体内，也就是心底和脑洞的区别，丁贵却认为，腹语明显和魂语不同。因为腹语乃单方面的传音语言，而魂语却和说话相当，能在一定范围内，同时被所有鬼物闻听。
具体说来，因为受制于神魂，“音量”无法增大，所以魂语的“听众”范围，一般不过数十丈。但在此范围内的生灵，都会被魂语侵入脑洞，自动听见。能听见者，颇感清脆响亮，而不能听闻者，只能一无所觉……可谓界线清晰。试想，若有前后两人，只不过因一个站在范围内，而另一个站在范围外，便会出现听见与听不见的状况……如此异事，倒很有趣。
还有一点，裸鬼的五感之能，俱皆存在，只是都以“神魂”的方式表现出来。
不同于魂语的范围之小，裸鬼的听觉和速度，却实在了不起，应当并属头一档超强能力。
因为，丁贵先前在四五里开外的草地上休息时，便是被石中鬼的听觉率先获悉，这才有了贾诚及壮汉前来驱赶之举！此种距离，比丁贵现有的修炼之身的听觉，还要强大一倍。只是比起意念小手的感知范围，才差了太多。
而裸鬼的移动速度，居然，还要胜过冥地的兽人鬼。
并且，无声无息，能逃过红白小手的感知……好不从容。
稍想一下，这必是因为鬼泡轻盈之故吧。
而对方刚才缓慢飘飞，倒是一种卖好行为了……总不至于让自己误会。
但有一点，相较鬼魂，裸鬼是有欠缺之处的，那便是——
只能长期窝居石穴之内，同时，其气息也能被短暂嗅出或感知，便说明，其鬼泡之态，当存在较明显的消散之状……确实不适合冥地环境。
言归正传，若所述为实，那这个叫邓飞的二十岁裸鬼，对了，还要加上他在冥地的十年经历，那么，他其实已经年过三十，当真可怜。
怎敢想象，下手者是一名叫作韩琦的——邪修！
才隔几天，居然又闻修炼之鬼！
丁贵不得不震惊片刻。
越近地府，当真修炼之辈越多吗？
更不解的是，为何这些鬼物的修炼，总要与淫或者邪相关？！
据邓飞自称，他生生被韩琦打成裸鬼，只能当其陪炼！
其中苦楚，至少延续了大半年之久。
怪不得对方在倾诉中，会抽泣不止。
丁贵就算想装成铁石心肠的大人物，也不得不稍表同情。
随着对方倾诉经历，也即卖惨过后，才变得轻松一点。
其间，丁贵倒是对其如何失去魂躯，颇感兴趣。
但听罢，却又不敢苟同，甚至，嗤之以鼻。
手段无它，其实，同对方抽泣的原因一样——
在大半年里，韩琦每隔一断时间，便会斩断其魂躯的一部分。而当脑袋以下皆被斩除之后，便要进行最难的一步——开颅取神！当然，在尘世，据说另有某种手段，不可能这般血腥，也根本不存在“开颅取灵”一说……那与直接屠戮无辜世人无异。
不辅以麻沸丸和固神丹，几乎没有鬼物能开颅成功。
而此两种丹丸，只有在地府才能购得。
前者是一种能止住神魂疼痛的丹丸，听说效果十分不错。
而后者，则是一种暂固神魂的丹药，尤其珍贵。
当然，开颅成功，是指鬼物被剥除头颅，只余脑洞之后，还能保持魂魄不损小半的状态。也就是说，在开颅同时，其实，在斩断肢体的同时，魂消魄散就一定会伴随发生，只是看最终魂魄还能保留多少。只要损失不超三分之一，便算成功。而三分之一，便是指，只失去天魂和地魂。
直到此刻，丁贵才意识到，所谓的消魂、散魂，便是指天魂和地魂的消散。在这两个魂魄消散完全之后，便会消散七个魄体，按从大至小的顺序进行。而命魂，才是魂魄生灵的根本，不容有失。若有失，魂魄将不存。从未想过的是，雷罚，便是针对命魂气息而来。
没错，七个魄球，是不会散发气息的，而三个魂球，各有气息。
只要伤及命魂气息，便会引动拟阴雷及真正的天雷。
这些信息，实在重要！
丁贵简直欣喜若狂，真是苦思良久，曾经还搞了幼稚的猜证，居然抵不了邓飞的一言半语！
唉！得求个师父了。
没有指引人，修炼一途，怎能走远！
当然，对于包括邓飞在内的五个石中鬼，他们被开颅后，自然是魂魄十全。
要不，怎能被委以陪炼！
显而易见，韩琦必因凑齐“五灵”，已伤残了太多族人！
还好其修炼不成，惨遭反噬，否则，还不知有多少人鬼遭殃！
听闻韩琦在修炼一种至邪功法，还是一本由尘世带入冥地的功法，称作五灵修心术。
邓飞并不清楚此功法细节，所以，听其表述，可能有点类似于之前的冰天冻地借魂还神大法的意味。两种法术，虽然都让丁贵处在云里雾里，不知其详。但结合听闻，大概猜测下来，五灵修心术在尘世原本的样子，可能要借助五个活人，实现某种力量或法力的转移，从而使修炼者大受禆益。先前留光顶暗室里，殷一统或崖底的怪物，需要四十九个女鬼，多半便是同样作用吧……
总之，这两种法术，实在太过邪性！
自己也不愿深究了……
事实上，此巨石家园的五处石穴，本来该有五位石中鬼坐阵。只是在三年前，韩琦深受修炼反噬，不得不离开此谷，一边恢复伤情，一边另觅他法。而其反噬原因，应当便是水土不服导致。只要一听功法名称，便知以鬼代灵，必难有成。何况，冥地环境已大不一样。失了肉体，又怎能 “修”什么“心”呢？
韩琦临行前，倒善心大发，释放了五个同样被反噬的石中鬼。
其他四人，早已一去不复返，唯有邓飞神魂最弱，同样受了较重损伤，才一直逗留至今。
他稍显犹豫之后，也终于坦诚，地底出现的女鬼，便是用来修复自身的神魂损伤之用。
因为，韩琦居然又好心给五鬼，留下了一个疗伤之法。
其实，就是一句话而已。
一句话的疗伤法术？丁贵实在被勾的不行。
因为神魂受损，是大部分鬼物滞留冥地，不可避免发生之事。
若有好的疗伤之法，岂能错过!
邓飞似为了表明无奈，便将此术及其亲身体会，详细解释了一遍。
而经其讲解，丁贵又茅塞顿开，想法大变，连不久前有过的义举观念，都有些波动待变。
还好心善已久，尚能按捺，要不，真想一试该术效果。
这一句话的疗伤法术，居然本是一种广为流传的淫术，名叫合欢取神术。
当然，只是一种冥地小法术，适用于一切鬼物，不分修炼与否。
而疗伤只是附带功效，主要功效，居然是壮大神魂！
其原话是——
任何鬼物，皆可通过交合出神，以壮神魂！
自然，光听字面意思，便知这是一种采补淫术。
且与少颜所留的交合不泄术，有异曲同工之妙。
自己听到现在，所理解的最关键区别在于——
不泄术乃尘世普通交合术，重在过程……倒还没机会一试。可取神术乃冥地普遍采补术，重在结果……且被吹捧得极为有效。
而事实也是如此，取魂术适于神魂强者采补神魂弱者，或者，更强者侵夺其他交合双方所出之神。
