“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
这北宋范仲淹先生的名句，
陶冶、激励了一代又一代的学子。
范先生那“以天下为己任”的抱负，
也为后人所景仰。
然而我今天，
却要取它的反义来歌颂：
“先天下之乐而乐。”
并不是对范先生的不敬，
并不是对范先生名句的亵渎，
生活的体验允许我对名句的灵活感悟。
也许，我们这一代，
经历过太多的艰辛。
当那饥饿的阴云从我们的头上散去，
当那掐着肚子苦笑的时代成为往昔，
当那常在动乱中战战兢兢过日子的岁月不再重来，
我们有理由快乐。
有理由“先天下之乐而乐”。
当然，烦恼总是有的。
地位的不平等，分配的不公，利益的纷争，
一切产生烦恼的源，
时不时地出现在你的面前。
看开些，
比起快乐，它们都不重要。
常常是，烦恼与快乐相隔得很近很近。
对着无端的烦恼，
你只要把头轻轻一抬，
快乐就向你走来。
当今这时代，
是个丰产快乐的时代。
走进现代城镇，
数不胜数的各式各样的游乐场所，
可以满足各类人群的游乐爱好和愿望；
打开电视，令你快乐开心的文艺节目叫你目不暇接；
电脑网络里，有满足人们各种兴趣的“社区”和“开心乐园”。
一句话，现代人将人类的快乐资源开发达到了极至。
快乐是公共财产。
在所有社会财富中，只有快乐是最彻底的公共财产。
因为人类社会对于快乐的分配，
早已实现了共产主义：按需分配。
谁能说他应得的那一份不要呢？
只有傻瓜。
但人类确实有傻瓜。
他们不要快乐。
他们要的是永不满足的贪欲。
他们要的是贪欲带来的无穷无尽的烦恼。
他们一生都在赌博。
当他们的贪欲最终得到满足，
他们的生命也陪掉了。
拥有快乐的朋友们，
会享受快乐的朋友们，
我们不会忘记那些“先天下之忧而忧”的仁人，
我们不会忘记那些“后天下之乐而乐”的志士。
在这个充满快乐的时代，
我们一齐欢呼：
“先天下之乐而乐。”
