或曰：“之乎者也，孔乙己矣！”此言谬矣。孔乙己者，乃鲁先生迅笔下受黑暗政治摧残之悲剧形象，决非吾大中华传统文化之代语也。
余有言：之乎也者，旧时代之文言，大中华之国粹也。儒道经典，诸子百家，先秦时文，无不之乎者也；汉唐史籍，明清杂论，不离之乎者也：
时至清末，至于民国，有康梁诸公，亦乐于之乎者也。
五四新文化起，废文言，倡白话，时代潮流也。
至今日，文化大兴，印刷术借高科技突飞猛进，著述出书简便快捷，真可谓文化鼎盛矣。
然则亦有不如意事。部分学子鄙视文言，偶有人士提及文言，便讥讽为“孔乙己”者。
而或鄙视严肃文风，任意敷衍，用字随便，语病连篇。
而或短话长说，唯求篇幅字数。
诸多通病，难以尽言。呜呼！今之之乎者也，其何是哉！
