周易卦爻辞原文
明夷①：利艰贞。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
六二：明夷，夷于左股②，用拯马壮，吉。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞③。
六四：入于左腹④，获明夷之心，出于门庭。
六五：箕子之明夷⑤，利贞。
上六：不明晦，初登于天，后入于地⑥。
注释：
①明夷：太阳落山了，这里指远离权力中心了。
②左股，这里指在天子身边，未远离天子；用拯马壮，用强壮的马来拉车，这里是指采取强而有力的措施。
③南狩，南边打猎的地方，这里是指南蛮之地；大首，部落首领；不可疾，不可以操之过急。
④左腹，心脏所在的地方，这里指中央高层；获明夷之心，了解了被降职或被裁减的原因。
⑤箕子，纣王叔父。《礼记•曲礼下》记载：“为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。子之事亲也，三谏而不听，则号泣而隨之。”箕子明夷，作为人臣，则是三谏纣王而不听，则逃之。比干因强谏纣王被挖心而死之后，箕子也只有尽量地通过装疯卖傻来逃避纣王了。
⑥不明晦，头脑不清晰；初登于天，后入于地，心情前后反差较大的意思。
译文：
明夷：裁军这样的决定很难做出，但很是正确，这是为了国家长远利益而必须采取的行动。
初九：被裁撤的人神情低落，如同受伤的小鸟，双翼低垂，飞不高；又如同外出之人，好像三天没有吃饭了，两腿迈不开，走不动了。他们总是好像失去了主人的信任，回不到从前了。
六二：虽然被解除原职，但是还能服务于天子的身边，这是不幸中的万幸了，希望能够加倍努力地工作，用成绩来回报天子，这是很好的想法。
九三：还有一些人要求去南蛮之地发展，想通过获得抓到敌人部落首领这样的功劳回到天子身边。虽然这种想法不错，但是不能操之过急，而是要从长计议。
六四：通过高层了解并明白了自己被裁撤的原因之后，远遁山野，享受军功生活，不再为朝廷服务。
六五：像箕子那样明哲保身，逃得远远的，等待时机，东山再起，也是一个可行的办法。
上六：头脑不清晰，开始时乐观得上天，日久之后又悲观得入地。
鉴注:天下没有不散的筵席，也没有永远闪亮的灯光。有晋升就有降级。职位升降是一件很正常的事情。本卦上坤下火，将人们头上曾经的光环埋入地下，聚光灯不再跟着他们走了，象征着被解职、降职或被裁撤了，这些人或多或少都有些失落。
此卦反映的历史事件就是周人的功臣集团因为武王实行“偃武修文”的政策，以怀柔天下，刀枪入库，马放南山。《史记•周本纪》记载“纵马于华山之阳，放牛于桃林之墟，偃干戈，振兵释旅，示天下不得用也。”武王取得天下之后，朝廷不堪重负，于是采取了裁军的政策，很多功臣都被裁员回家了。曾经功勋显耀的功臣们都是那么地不习惯啊，失望丧气是在所难免的。这种场面在我们共和国的历史上也出现过，上个世纪邓公主持了百万大裁军，很多功勋卓著的部队与功臣都被裁撤了。虽然很多人难以理解与难以接受，但我们共和国的功臣们都以国家利益为重，都做到了放弃个人功名而服从国家大义的安排，体现了我们中华人民共和国老一辈革命军人的高风亮节，必将为国人所铭记，为子孙后代所敬佩。
周公通过此卦阐述了裁军的原则与军人被裁之后的状况：1、天下基本安定下来了，朝廷没有必要再维持庞大的军队，裁军是必然的事情；2、被裁撤的军人备受打击是无奈之举，是天下大势所趋，是迫不得已的事情；3、中央政府要妥善处理好这些退伍军人的归宿，让他们安定下来。
