周易卦爻辞原文
兑①：亨，利贞。
初九：和兑②，吉。
九二：孚兑③，吉，悔亡。
六三：来兑④，凶。
九四：商兑未宁，介疾有喜。
九五：孚于剥⑤，有厉。
上六：引兑⑥。
注释：
①兑，兑换、交换。
②和兑，以和平协商的方式交换利益。
③孚兑，以诚信的方式交换利益。
④来兑，对方以强加过来的条件谈论交换利益。
⑤剥，剥削，占便宜。
⑥引，拉开弓弩，是指以战争相威胁的方式来谈判。
译文：
兑：双方平等交换意见，协商处理好因危机造成的问题，有利于国家发展和社会安定。
初九：双方和谐愉快的完成和约，这是好的结果。
九二：双方诚心诚意沟通，互利互惠，这样才好，这样才能消除双方之间的误解。
六三：对方强加其意于我们，强买强卖，这样就不好了。
九四：双方友好协商未决事宜，有利于处理细小的分歧。
九五：热衷于从对方占取便宜，这样是不好的行为。
上六：兵临城下，以武力相威胁，来签订和约。周公对这种行为表示无言。
鉴注:巽卦讲了对于危机到来要怎么样面对并采取措施加以解决。如前面大壮卦中所讲，杀敌一千自损八百，最好的方式是以和平手段解决危机，各方坐下来好好的商量，并达成共识。而本卦上下两卦都是泽，象征双方平等协商，互利互惠，双方诚心的交换利益，签订和平条约，天下太平，没有战事，百姓才能安居乐业。但其中一方强加其意，或以武力相威胁，来签订和约，我们要有理有力的予以反击，我们需要有实力对他们说不。所以说追求和平避免战争，有时候舍弃一点小利也不愿与别人打仗是我们中华民族的特征，我们从小就被教导吃亏是福，但是我们中华民族也是有底线的，我们不容任何国家欺负我们，正如国歌中所唱，我们全民是在最危机的关头都会冒着敌人的炮火前进的一群人。
据《史记•卫康叔世家》记载，管、蔡、霍三叔起兵后一度进攻到周朝尚在建设中的东部重镇洛邑（今洛阳）。而上六：引兑，则表明他们以兵临城下之势与周公谈判过，不过他们提出的条件无非是要更大的自主权，要为成王清君侧，周公与成王作为历史上数得上号的伟大政治家又怎么会答应他们的无理要求呢？但毕竟战争双方的领头人是同父同母的亲兄弟，很多“三监”的将士也是周人，真要是发生战争，伤亡不可以避免。从卦中可以看出为了避免流血的战争，周公给过自己三位兄弟放下武器，以和平的方式解决双方分歧的机会，但是最终双方没有达成共识，战争还是暴发了，最后以“三监”与禄父的军队被打败而告终。
兑卦，周公除了还是谈危机管理之外，还提出了签订和约要遵循的原则：提倡平等协商、互信互利、反对不平等条约、反对以武力相威胁。
