第五百二十三章 大乘显密精舍(下)
书名:宇宙巡视组之阴阳道 作者:智仁勇列 本章字数:2446字 发布时间:2023-08-04

道法殿对门,本来是这户住宅中,面积最小的一个卧室。但却被司空枭给起了个“水陆大殿”的名字。

这间屋子里面所供的,是世界各地神话诸神。包括三相神、帝释天、伽内什、摩诃迦梨等印度教诸神;太阳神拉、奥西里斯、荷鲁斯等九柱神及埃及神话诸神;

大神宙斯、海皇波塞冬、冥王哈迪斯等奥利匹斯十二神和希腊神话诸神;主神奥丁、雷神索尔及阿萨神族众神等北欧神话诸神;

以至于上帝耶和华、救世主耶稣及基督教历代先知、大大小小《圣经》中所记载的天使们;真主安拉、先知穆罕默德等伊斯兰教先贤先哲们。

当然,占据这间殿堂最中心首要位置,造像也更加宏大的,还是以盘古、伏羲、女娲、三皇五帝等为代表的,华夏国古神话中的诸神、圣贤们。

此间殿堂所供的,除了二尺余高盘古大神,其余均为七寸大小的台湾产各式造像。内容也极为驳杂,除了世界各民族、各地区所崇拜的神明之外。

甚至就连华夏国当年,为了抵抗小岛国侵略而牺牲的民族英雄,也都被造像供养于此。司空枭相信,如果没有当初这些先烈们的牺牲,就一定不会有今天的幸福生活。

所以“吃水不忘打井人”,无论英烈们现在的去向如何。都希望他们可以在自己家的佛堂上,受一些香火,增加一些福祉。

按照“统理大众”的佛陀教法,这户住宅的三间殿堂。皈依发心殿对应着“三坛海会”中的上坛诸佛菩萨;道法殿对应着中坛道教天尊;水陆大殿对应着下坛世间诸神。

至此,佛教理论中的外显部分,被司空枭以显而易见的造像形式,完全表达出来。六楼右门,也就是司空枭母亲所居之处的楼上。

进门的右手边,是那间最大的客厅。这里居中供奉着“大幻化网中阴解脱文武百尊‘如闹市般’广大坛城”。坛城底部为边长三米的正方形坛座,坛座的四周,刻画着人工手绘临摹的《法界源流图》。

坛座上方共分五层,按照仪轨摆放着中阴百尊一尺二寸纯金造像。其中最上层中央的普贤王如来父母双尊,距离棚顶仅有不足一毫米的宽度,暗示此为无上密法。

大坛城的周围,围绕着十二座代表四部密续,直径五十公分的小坛城。分别是:代表事部密续的释迦牟尼与十六罗汉坛城和观音、文殊、金刚手、绿度母四座坛城;

代表行部密续的大悲胎藏界坛城;代表瑜伽部密续的普明金刚界坛城;代表无上瑜伽部方便密续的大威德金刚、密集金刚坛城;般若密续的喜金刚、胜乐金刚坛城;双入不二密续的时轮金刚坛城。

这些小坛城中,所应具有的佛像也全都按比例被完全制造出来。其中尤以时轮金刚坛城之中,所供奉的七百三十二尊制造工艺最为复杂精妙,最小的一尊,高度不足一厘米!

除了殿堂进门后面的墙壁之外,其他三面墙壁全都安装了“阶梯式”供台。供台上是八十八佛的一尺造像和按照《佛说佛名经》制造出的一万一千多尊五寸高小金佛像。

这些佛像,每一尊的形态、手印、法器、衣着等,都各不相同。并且莲花座的底部,按照《万佛名经》中所提到的诸佛名号,都做了对应錾刻。

这一间殿堂,自然就被命名为“大幻化网殿”。殿堂的周围,还悬挂着重金聘请西藏唐卡大师手绘的中阴百尊两幅唐卡和红、白、花、黄四大藏传佛教教派的皈依境四幅唐卡。

大幻化网殿的对面,是“护法殿”。以高两米一的六臂战神玛哈嘎拉为主尊,两侧供奉着宁玛三根本护法、五姓财神、吉祥天母、四大天王、乃至十二地母和韦陀、关公等佛教护法。

按照事先和胡盈盈商量好的,司空枭原来的仙堂,也被迁移到这里香火供奉。能够成为佛教“内门护法”的,也有几百尊之多。所以这样一间二十平米的房间,同样摆放得满满的。

大幻化网殿的隔壁,那间较大的卧室,是“上师殿”。里面正中央,两米四高的六灵捧座、宝狮子座上,是莲花生大士的圆满报身纯金造像。

莲师报身像的两侧,有通高一米八的益西措嘉佛母和敏达拉娃佛母拱卫。三尊的左右两边,是“莲花生大师与二十五弟子”坛城和“大圆满龙钦宁提皈依境”的立体造像。

坛城通高两米一,而五支皈依树则直达棚顶,同样象征着“九乘之巅”的无上甚深奥义。主尊佛像的后方,紧贴棚顶有相连的十三座佛龛,龛中供奉着大圆满法“如来密意传”的十三尊佛像。

殿堂的两侧,沿着墙壁打造的阶梯式供台之上,以“莲师八变”一尺五法相为主尊。围绕供奉着“邬金刹土、铜色吉祥山”中的空行男女、密修护法等千尊造像。

最后一间殿堂,“本尊大殿”。里面沿墙壁从上到下,打造成了“阁楼式”供坛。共计一千多个小佛龛,每个小佛龛里供奉一尊纯金佛像,并且有一盏长明灯昼夜点亮。

这些佛像,是依据《龙藏经图像之部》、《蒙古文甘珠尔佛像大全》、《密宗五百佛像考》、《密喇制百法相》、《诸佛菩萨圣像赞》以及《梵华楼藏宝——佛像》等所描述的佛菩萨形象为底稿。

采取“去简就繁”的方式,对每一尊圣相均选择造像最为秘密、复杂、深奥的一种形态,予以保留和如法制造。

可以说,这间本尊大殿中,所供奉的任何一尊佛像,无不在以其晦涩难懂的身姿体态、秘密法器,无声的宣说着佛法的甚深奥义!

这样,佛法理论中的内密部分,也在司空枭的精心设计之下,得以诠释。但是“于不当机说密法、是为密宗根本堕”,纵使身为传灯阿阇梨的司空枭,也不敢对此僭越。

所以对于这秘密四殿,除了司空枭本人,和与他是至亲的女人们。司空枭明确规定,不允许带任何人进入,哪怕只是对佛像看上一眼。

农历二月初五日晚上,终于完成了所有佛像的升座、安立工作。每一座殿堂都摆设着完备、精妙、庄严的种种纯金供具。

看着这一切,就算是司空枭,也难免有些心潮澎湃。他突然想起了什么,那似乎已经成为了他内心深处,永远的意难平。

司空枭立即通过仙堂秘法,联系上杨红,让她尽快统计出在大荒原之战中阵亡女兵的姓名,最好能有一些更加详细的信息。

既然冥界供养阁可以凭借香火之力,尝试着重聚魂飞魄散之人的灵性。那么司空枭相信,他个人的信仰之力,绝对不输于任何人!

重聚那些可爱的小丫头的灵性,就是他司空枭义不容辞的责任!遍观大乘显密精舍七座殿堂,司空枭思绪起伏,随口而出一首颂词:

集世间之焕丽兮,妙庄严、善法王;

同宇宙之规量兮,超日月、之辉光;

圆五智于一念兮,以万德、为霓裳;

祈圣者尽临坛兮,享寂乐、受供养;

愿加持无边际兮,我妙法、传十方;

大慈悲永住世兮,度苍生、而未央。

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