3.洱海流域的血腥战役
洱海将面临着用它蔚蓝的怀抱接受一场血腥战役的历史。水依然是那么蓝，阁逻凤穿上盔甲的那一刻并不想让美丽的洱海呼吸到血腥味。阁逻凤在穿上盔甲以后再一次的面对着洱海，他的平静消失了，取而代之的是挥舞起剑锋上的锋刃。一个君王的决定已降临，他已经决定用刀剑解决他与唐王朝的矛盾。此刻，鲜一仲通的军队已经进入了苍山的雪峰，他们想就此从苍山脚下摧毁太和城。此刻，阁逻凤的剑指向空中时不再期待着求和，阁逻凤的目光转而开始面对吐蕃，就这样，吐蕃的军队快疾的奔向了洱海边。
南诏和吐蕃的联盟很快就摧毁了鲜一仲通八万大军的进攻。他们不得不撤退出苍山。这并不意味着战争结束了，反之，天宝战争将在这次撤退中铺天盖地的卷来。
阁逻凤的剑画出了洱海边的暮色，那是智慧的阁逻凤王寻找着战略家的思想的又一个暮色熔金的时刻。直到今天，我们仍然能够感受到洱海边的阁逻凤的剑影、剑鞘、剑术、剑锋，它们跟随着阁逻凤出入着云南的山川，今天的我们也同样能感受到那场天宝战争滞留在那剑刃上的血腥味。直到今天，我们也依然能感受到洱海边充满着阁逻凤思想的足履，在那一块又一块水边的岩石上甚至还残留着阁逻凤披风扇起的味道。
不管怎么样，唐朝的二十万大军必将越过茫茫中原，在唐代伟大诗人杜甫的哀歌中逼近苍洱之海。这是杜甫的《兵车行》:“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥……信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”天宝十年(即公元754年，滚滚而来的唐朝大军带着唐玄忠的指令，由前云南督兼侍御史的李宓为大将军—进入了云南区域。此二十万分别为李宓率战卒，负责粮草辎重运送的兵士10万，共计20万。上次战役已经耗尽了杨国忠军队的元气。再加上云南密林中纵横不已的瘴气、蛮荒边疆的种种传说已经使许多兵士逃逸出去。此次大军大都是从中原一带招用的新军，他们来了，早已守候在洱海边的阁逻凤的宝剑掠过了层层帷幕，掠过了六月间苍山尖顶上的雾霭。
辽阔美丽的洱海并不知晓一场风雨中的杀戮即将开始，从洱海东岸龙尾关首关过来的唐军们已经看到了洱海，与此同时李宓大将军的帐篷已经隐现在洱海东岸的陇坪，美丽的谷地盛放着各种鲜艳的野花，浓郁的花香中飞舞着斑斓多姿的蝴蝶，这样的世界并不适宜杀戮，然而，正是残酷的战争摧毁了这些花朵的香气。
李宓为穿越洱海早已准备了水师和战船，他眺望着波光粼粼的洱海时，寻找着渡船的时机，而这时，阁逻凤在智慧的策略和想象中同样看到了那些战船，他派遣水手们潜上岸破坏了那些战船。这样一来，唐朝大军渡海的军事计划夭折了。尽管如此，李宓大将军扭转了局面，带着唐军还有他的五个儿子还有他的家人进入洱海北面，也就是今天的邓川。这是李宓将军的又一轮军事策略，他们想从这里攻下龙首关—以阁逻凤无法想象的巨蟒似的力量，将太和城包围在掌心中央。
阁逻凤不愧是杰出的政治家和军事家，他早已看见了从北面和南面扑面而来的唐朝大军们，守候在这两条道路中的南诏军队沿着阁逻凤运筹帷幄的剑锋在转动，那剑术是阁逻凤君主从内心的魔法中演奏出的旋律，随同那剑术的变幻莫测，唐朝二十万大军很快就在洱源江尾、洱海左岸、海东变成了尸体。在龙尾关、地石曲、苍山西坡到处覆盖着唐军士兵的残骸，“万人冢”、“千人堆”的洱海边域仿佛在哀鸣，与此同时，我们也同样倾听到了战胜者阁逻凤君王的哀曲:“生虽祸之始，死却怨之终。”
