2.神奇的大理马的命运
洱海以上的畜牧业现实在寻找着海拔、天气和宽阔的牧场。从段思平以后，畜牧业依然以苍洱间的丘陵、山峦为基本牧场，大理马现在就像它的形态和传说一样已经被历史所瞩目，随同历史的变迁，大理马也同时伴随着大理国的经济贸易已经驰骋到了中原地区。历史以分镜头般的跳跃跨越了巨大的洱海地区的牧场，在后来的宋朝历史上，驰骋在茫茫无边战事中的战马，大部分来自大理国，因为大理马最为优良的禀性使它们的身体具有持久的耐力，而且在多种气候变幻中它们的身体可以穿越丘陵、沙川和平原大地。
历史以公元九百七十六年间的时期，开始在大理国时代留下了进贡大理马的史记。有下列史书记载了大理马的传说:在《宋史.大理国传》中记载:“(政和六年)段和誉遣进奉使天驷爽贲李紫琮、副使垣绰李伯祥来……员马三百八十匹。”在又同书《食货志》上记载说:“绍兴六年，大理国献象及马五百匹……”
历史以苍洱之间的一批又一批贡马的速度，使我们回到了那一刻:首先，选择贡马是一件严肃的现实。驯马师出现在牧场，来自民间和王城的驯马师在不同的牧场汇聚相遇，只为了改变大理马的不同命运。那些在苍洱之间扎下根并继续繁殖着生命的大理马并不知道它们将被带往宋朝。
驯马师们来，兽医们来了。这些人正在精心地为大理马的命运被篡改之前，进行一系列的择马活动。驯马师在宽广的牧场上所做的第一件事，就是驯服那些孤傲的大理马，当然也要驯服那些胸藏灵魂和抱负的大理马，让它们乖顺地来到兽医的面前，因为只有大理国的兽医可以严格地体格出大理马的身体状况。
身体的健康对于大理马来说很重要，这一匹又一匹大理马的身体不仅仅代表着大理马的品质，优良的品质将体现出大理国的诚意和国风，同时也代表着大理国君主的骄傲。所以，第一是健康的品质，第二才是英勇的个性。
命运在此已被改变，那一匹匹已经被兽医们所选定的大理马将归顺于另一领域，在里面，驯马师们在赴宋朝之前必须强制性的训练着每一匹大理马的内心。简言之，训练一匹匹大理马的内心世界，犹如让每一匹大理马在出发之前感受到了宋王朝的另一个国都，除了让一匹匹大理马感受到通往宋王朝道路上的扑朔迷离之外，也要让它们作好各种心理准备，就像是一个人的旅途，已经在事前被想象过，被精密地策划过了。
