4.当大理马已经逾越了洱海
仪式在明媚的中原大地上开始举行。此刻，大理马已经逾越了洱海，穿透了宋朝的距离。大理马已经前来面见皇帝，皇帝穿着皇装，带着天子的骄傲和徽笑，携带着宋朝的文武官将们出现在仪式的核心中央，出现在千万人之上。现在，仪式中的仪式，赛马开始了。赛马场宛如一道看不到边的圆球的滑动，隐藏着玄机无限，尽管如此，来自大理国的驯马师们已经唤出了大理马。大理马穿越了高山平川还不够，它今天必须被宋朝皇帝所看见。这是一种历史上的会晤，大理马出场了。
大理马以洱海苍山给予它的伟大姿容出现了，并以洱海地区特有的速度、诡秘、骄傲和独异的肢体，按照宋朝的圆形赛马场的格局，在预定的时间中奔跑着。很显然，检验大理马的准则是速度和耐力，因为，远道而来的大理马告别了洱海，前来宋朝的土地上生活，是因为宋朝的国事布局需要大理马。自此以后，它们将永远留在宋朝，甚至将为宋朝献出生命。在皇家牧场，大理马以奔跑的超前速度，以它们扬起头来的尊严赢得了宋王朝热烈的掌声。就这样，大理马在宋朝拥有了它们的位置，它给宋王朝带去了优美的速度，正是这洱海苍山给予它们的速度，将汇集世界的一切速度，改变世界的历史。
大理刀不可能在皇家牧场上奔驰，然而，它却已经来到了宋朝皇帝的手上。大理刀隐藏在兽皮中央，起初看去宛如是在揭开一层层温柔的兽皮，再往里深入，就会触摸到层层金丝的妖娆多姿，它们正在编织并隐藏着大理刀最神秘的禀性，而一旦将刀抽出鞘子，即刻会与锃光瓦亮的刀锋相遇，这时候的你，仿佛被洱海波光涌进了胸膛。
很显然，宋朝皇帝就像大理国君主一样酷爱上了大理马和大理刀，凭着一种本能的热情和幻想，他们因此在大理马奔跑的速度中看到了王朝不可摧毁，在大理刀寒光四射的锋刃之上，他们获得了肉体和灵魂的一种满足:马的速度和刀的寒气弥漫，可以捍卫他们各自的王朝，这就是希望和慰藉的快乐。
从此以后，留在宋朝的大理马或大理刀，就这样再也无法回到它们的洱海流域去。它们的命运一旦被改变，就再也无力扭转，于是，它们留在了宋朝。许多年以后，大理马会继续在宋朝繁衍子孙。许多年以后，大理刀将被宋朝的战乱继续演变历史。
历史中的大理马离开洱海的时间，已在时空中变得越来越悠蓝:几百匹大理马，几千匹大理马负载着大理国的命运，必须离开故土。当它们跃上山头，回头远望洱海时，竟然是最后的告别。无人可以追溯并溯流而上，回到宋朝，回到那一匹匹大理马身边去，细诉它们个体的命运。
随同风云变幻处:铭刻在洱海浪尖上的历历往事中变幻出雷鸣风暴“有静水无波，有海滩和暗礁，有木筏和巨舟，也有岩洞和花园;有人们的奋斗冒险、贸易往来、殷勤好客，还有女子的爱恋;而最重要的是，这其中展现出了命运之神的喜怒无常—它以诸神之名凌驾于无垠碧海之上，显身于冒险旅程之中，亘古不变，历久弥新。”(埃米尔.路德维希《蓝色地中海》)。
