第323章 微子启受封于宋 继承殷人祭祀
书名:稷田演义 作者:稷田耕夫 本章字数:2347字 发布时间:2023-11-14

周公真是世界上最伟大的思想工作者,由他亲自给殷人们做思想工作,殷人们的情绪稍稍有些平复下来。但是他们的心中还是觉得少了些什么,难以真正安定下来。现在武庚的殷国也被周公铲除了,殷人们大部分人都迁往异地劳作生活了。以前没有什么事情时,动不动,就搞祭祀活动的殷人们,觉得自己的祖宗没有人去照顾了,他们觉得心中很不安宁啊!

殷人们希望周人遵循“兴灭继绝”的传统,不能让他们殷人绝了祭祀,否则他们殷人的祖宗们在天上缺衣少食,会被冻坏饿坏的。把他们的祖宗冻坏饿坏了,就不会保佑他们殷人兴旺发达了。他们强烈要求恢复殷人的祭祀,并且大有不达目的,不摆休的意思。

周公、太公与召公也是觉得需要遵循“兴灭继绝”的传统。但是商人原京畿地带已经分封给了康叔,有了武庚的教训,是不可能再吐出来,给殷人们去建国的。所以要让殷人不灭祭祀,得另找合适的地方给他们建国。

周公、太公与召公三人在地图上看着这天下哪一块地比较适合封给商人呢?嗯,三人一合计,还是把商人封在他们的故地商丘吧!商丘的旁边已经分封了几个先贤圣人的后人。例如封了禹哥儿的后人东楼公的杞国,封了神农氏后人于焦国,封了大舜的后人胡公满于陈国,就是那个同样闹过事的唐老的后人唐杜公也被封于杜国。另外黄帝后人也被封于祝国。

周公、太公与召公都觉得先代帝王之后人都有封国,即使殷人再顽固不化,也不能绝了他们的祭祀,否则他们祖宗在天上成天捣乱,也会搞得大家的祖宗也不安宁啦!所以让殷人封在商丘,让殷人祖宗不要搞事情,同时大家的祖宗都在一块,在天上要议个事之类的事情也更方便些嘛。当然把商人们封在商丘,也确实比较合适,这里是他们曾经的都城,他们对这个地方也比较熟悉。同时这里交通发达,通达四方,也便于善于做生意的商人们从这里出发,前往天下各国做生意,把大周商品流通的事情搞得活络一些。现在天下安定了,各国之间的生意往来不能少,只有让头脑灵活的商人们出去做生意,大周才能收到足够的税收啊!

选好了封给殷人们的地方。就是找到合适的人选了。让谁来担任这个商人封国的国君呢?

首选,当然是微子启。微子启是周人的老朋友,在周人消灭纣王,剿灭武庚两次战役中起了非常重要的作用。在推翻纣王的战争中,姜子牙的密探组织,就得到了微子财团的支持与庇护。在出兵讨伐武庚之前,周公还特意前往微子家与微子会面,并在那次会面时答应过微子,剿灭武庚叛乱之后,将由微子继承殷祀。只是周公当时没有确定是否封微子于商丘,成为新的商人国君。

姜太公多年在朝歌与微子启共同管理周人地下网络,也倾向于选择微子启担任新的殷人国君。在太公的眼中,微子简直是我们周人自己的人,没有理由不让微子启来担任这个重要的国家,重要位置上的国君啊!

周公说:“让微子启来担任这个国君是没有问题的。首先、微子是帝乙的长子,帝辛的长兄,微子担任殷人国君的身份没有问题;其次、微子品德高尚,爱护天下百姓,缕劝纣王而不听,不愿意与纣王欺压天下百姓,是一位有大德之人,深受殷人百姓爱戴,品德没有问题;第三微子为大周讨伐商纣王立下了大功,如果没有微子与太公的人混入纣王的平民与奴隶大军,鹿死谁手尚不可知;第四、微子为大周拿到了传国玉玺,让我们大周成功取得了天子的身份;第五、是微子持祭器前往军门袒身反缚以告,左边仆人牵羊,右边仆人秉茅,向弃儿请罪,第一个带领殷民接受我们大周,让我们顺利接管朝歌;第六、我们举行周军入城仪式又是微子组织殷商遗民欢迎我们入城,为我们大周全面接管朝歌立下了汗马功劳;第七、是微子为我们提供了详细的殷人反动份子名单,让我们得以清除朝歌城内的商人反动分子,使朝歌安定下来;第八、我们在平定“三监”与武庚叛乱时,微子坚定地站在我们大周这一边,为我们提助了很多帮助,使我们大周顺利地平叛。当然微子还有其他功劳,我就不一一例举了。”

太公接过话题来说:“摄政王讲得没有错,以上八条都是微子当国君的合适理由。不过微臣还可以加上两点。第一、微子也是我们大周在朝歌重要的密报密探负责人,是他卓有成效的工作为我们大周取得了很多有关纣王的机密;第二、微子将来也是我们在殷商京畿地区的重要伙伴,有他掌管殷人的祭祀我们放心。”

召公也说:“微臣同意摄政王与太公的意见。微子是一个不错的殷人国君人选!”

其次,适合于做殷人国君的人选还有箕子。首先、箕子是帝乙的弟弟、帝辛的叔父,其身份没有问题;其次、箕子也是有大德之人,深受殷人百姓爱戴;第三、箕子也与我们大周友好;第四、箕子为弃儿提出了洪范九畴的治国执政理念,为我们大周管理天下提供了很好的参考。箕子懂国家治理,能把殷人治理好,如果他能出山,我们也很放心。

只可惜的是现在箕子去了朝鲜,一时半会也回不来中原,另外他也不一定会回来担任这个殷人的国君。

第三、殷人宗室贵族成员中还帝乙次子,帝辛二哥中衍也可担任殷人国君。

周公、太公与召公三人合计权衡,觉得还是由微子启来但任殷人新人王较好。三人又根据易学理论,为殷人新的封国取了一个名字“宋国”。

三人确定封微子启于商丘,国号为“宋”。并择了一个良辰吉日向殷人们宣布。于是微子便成宋国第一代国君,继续奉行殷商的祭祀。

其他殷人对于封微子为宋国第一任国君有同意的,也有反对的。但是殷人们也知道,他们的反对是不会有多大作用的,任何人当天子也不会傻到让自己不放心的人来做一个大国的君王的。所以他们反对了一些时日之后,也只能接受微子启为首任宋国国君的事实。

微子启做了宋国国君,对周王室执行了服从管辖与合作的态度,与周王室关系良好,为殷人争得了很多权益。对殷人则是执行安抚政策,让殷人反对周人的心境平静下来,而专注于与全天下之人做生意。在微子做国君之后,在微子的大力推动下,殷人的足迹又遍及了天下各处,为宋国赚来了大量的银子,使宋国成为一个非常富有的国家!微子本人也深受宋国百姓爱戴。


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