文化的影响力

我们继续谈文化，因为文化太重要了，文化在我们大脑里以习惯的形式存在，习惯的力量是强大的，强大到可以形成文化，形成文化后，这习惯的力量就更强大。

有人说，习惯是狡猾的，它可以在你警惕时潜伏下来，在你放松时又溜回来。

不管是对于个人还是社会，习惯就成自然，正如前面说的，文化就是社会的习惯。

人是群居动物，群居动物都有自己的文化，不过，在这里，我们对动物们的文化并不感兴趣，我们谈的是人的文化，对于个人，有些习惯已经上升为一种意识，成为思维和判断的依据，当大家都有类似意识的时候就已经形成文化。

前面说了，“人是害怕孤独的，人要不停的向外界表达自己是某个群的群员。”正因为人是群居动物，人就需要适应他人，也就是需要适应外界，也就是说，人在下意识里是害怕和他人不一样，这个思想在生活中太常见了。

比如扣子扣错了，我们会觉得可笑，就是因为和别人不一样，同样，把帽子套在脚上当鞋用，没人说这不可以，但是，他人就会不理解，因为这人和其他人不一样。

所以，人常常需要和他人一样，又比如手机，所有人都有手机的时候，自己似乎必须得有一个手机，所有人都有微信账号的时候，自己似乎必须得有一个这种账号，不一定是因为爱，是因为文化。

亚当·斯密说：“习俗使皮鞋成为英格兰生活的必需品，哪怕最穷的体面的男人或女人，如果没有穿上皮鞋是不肯出门献丑的。”看来，再穷不能没有皮鞋，这实际是一个文化问题，大家在有意无意间要和别人一样。

所谓个性，是在大方向和他人一样的前提下展现不一样的细节，只不过有少数人玩大了，把个性展现为大方向了，于是，人们就判定这个人是神精病。

文化需要多数人的认同，文化上的事想要弄明白可能很困难，可能是力所不及的，此时，逻辑、理性、理论都显得有几分可笑，大彻大悟的人不在于是否懂得这件事，在于适应这件事。

文化的作用是潜移默化的，没有人强迫却相当管用，人始终生活在某种文化之中，但文化是在变的，文化所引起的那些思想和行为并不一定能长久，只有经过反复验证为有效才可能成为这个人群或者这个民族的文化，并传承下来。

你可以下定决定不再喝酒，但是，老友相见时，你可能会不经意间说出：走，喝酒。

其实，你们可能是去喝了茶，只不过是以茶代酒，这里，重要的不在于喝不喝酒，在于文化如此。

文化的重要性不仅仅在于习惯，这只是表面现象，我们说人的存在是思想的存在，而人的思想是存在于某种文化之中，如果没有文化支撑，人的思想就毫无价值，人就又退化为动物了。

人存在于某种文化之中，文化是人群的所有成员共同创造的，直接表达为，人民创造了文化，这个表达永远没有错。

在这个过程中，一定有人在不同时期引领着当时的文化，我们称其为英雄人物，或者说，引领社会文化发展的人都是英雄人物。

那么，历史究竟是英雄人物创造的还是人民创造的？其实，前面这句“引领社会文化发展的人都是英雄人物”似乎已经给出了答案，但更前面又说了，“人民创造了文化，这个表达永远没错。”这个问题可以这么看，人民是文化的拥有者，人民和文化组成了一个大的培养基，里面有各种各样的营养成分，吸取不同营养成分将成为不同的人。

之所以成为英雄人物，在于吸取了使其成为英雄人物的那些成分，能否培养出英雄人物在于这个社会有什么样的文化，或者直接说成这个文化是否具有英雄人物所需要的那些营养成分。

终究是人民创造了历史，雨果说得好，“时间是建筑师，人民是泥水匠。”历史这座宏伟建筑是人民建造的。

社会容纳所有的人，英雄人物和小偷都来自同一个文化，成为不同的人在于吸取不同的营养，文化给出了所有成分，你可以成为该文化下的任何人，文化的神奇就在于文化对于任何人都是平等的，而同一个文化却产生截然不同的人。

生活没有加装滤网，学坏，可能是运气不佳，学好，这里面一定存在主观的判断和勇气，生活对每个人都是平等的，生活对每个人都是一堆大杂烩，不要去抱怨有关部门的引导不力，更不要拿社会就是这个样子来作借口。

人人都需要自己给自己加装过滤网，回想一下，读过什么书，和什么人混过，干过什么事，成就和成功不是信手拈来，智商最重要的似乎不在于高低，在于用在什么地方。

确实，文化产生英雄，文化也产生历史罪人，文化已经达到就会产生这个英雄或历史罪人，就好比有人说，如果希特勒在当兵时就战死或出车祸而死就没有二战了。

历史没有假设，希特勒是欧洲文化和德国文化的产物，就一定会产生一个人来领头，不是这个希特勒就是另一个希特勒。

同样，一个文化要产生英雄人物，不是这个人就是那个人，文化达到了就会有，而英雄人物本人可能并一定意识到自己引领了历史。

对此，托尔斯泰所说的有一定道理，“在历史事件中扮演主角的人，永远不能明了其中的含义，如果他试图去理解，他会遭到劳而无功的失败。”

文化来自人民，来自大量的普通人，每个人都在有意无意中强化某种文化，于是，我们就可以得出一个结论，英雄人物是由普通人堆积出来的，这其中包括庸人和小人、小偷等等。

从这一点来说，如果有人学坏了，不用抱怨外部大环境，总体来说还是主观原因，所有成分都在文化里，你只看到并吸取了让你学坏的成分，问题出在自己身上，人永远是自己的第一责任人。

就如同有人抱怨说他们家周围环境不好，到处充斥着所谓“坏孩子”，其实，这只是不同的人的一种主观判断，英雄人物了解这些“坏孩子”，但并一定按“坏孩子”那样去行为，就看谁既能出淤泥而不染，并且又能站稳脚跟。

什么时候打肿脸充胖子，什么时候捡起桌上掉的那粒米饭吃掉，什么时候跑得快，什么时候英勇赴死，搞清楚了这些分寸才可能成为英雄人物。

衡量一种文化，不要看是否培养出小偷、流氓、杀人犯，以及各类小人，因为各种文化都会培养出这些人，要看该文化提倡怎样的最高要求和最低要求。

有时，不能仅看多数人怎么想怎么干，人民的想法总是直白的，人民的平均思想水平总是低于该文化最高要求的，重要的是人民是否羡慕那些最高要求，同时还要看人们对最低要求的态度。

这里的最高要求是这个文化对正人君子的要求，一般人确实不能完全做到，但如果人们在下意识里不羡慕这个最高要求，这个民族就只能越来越烂，某个英雄人物也许不能完全达到这个要求，但他一定羡慕并向人民推广这个要求。

这里的最低要求就是人们常说的底线、底线思维，人们普遍认为不应该再向下跨过这条线，不同的文化都划出了自己的底线，当今这个资本主义地球，资本主义的底线越来越成了人们共同的底线，这个一定会被修正的。

英雄人物是人民以集中力量办大事的方式培养出来的，单个的人可能不知道自己为培养英雄人物出了力，当然，也可能为培养小偷出了力，所以，每一个人都是重要的，因为每一个人都为文化的传承和发展出了力。

可以说，文化左右着人类社会的走向，对于不同的民族，不同的国家，文化决定了其综合实力强大还是落后。

当然，一种能使一个国家强大的文化不一定是人类的未来，就像斯巴达的文化导致其非常强大，但历史还是要将其抹掉。

任何一个民族在文化上都可能会有突然的重大改变，比如社会形态的改变会附带着文化的重大改变，从历史的高度看，文化的改变不会是日新月异，单个的人可以从此改掉某个坏毛病，而文化的改变总是慢慢的。

要说快，那可能是政策上的重大改变，如果改变得当，会慢慢形成一种新的文化，如果改变不当，这政策也许一时能执行，最终也只能是被迫取消，政策也是要适应文化的。

一个民族的前途在于其文化，其文化是这个民族的人民在千百年里共同智慧的传承和结晶，任何一个民族的兴旺或衰落都是有文化原因的，此处的历史的偶然完全可以当必然来看。

鉴于文化的重要性，我们来比较一下中国文化和西方文化，因为中国文化和西方文化是地球文化的两个英雄人物。