赵乙仁和“老头子”对视了一眼，见“老头子”微微点头，这才对战智湛说道：“战主任，你疑虑的很有道理！邪恶生灵的科技水平的确比人类高，让人类望尘莫及。至于邪恶生灵为什么大费周章的舍易求难，我一时也想不明白。如果我们换个思维方式，采用‘灵感思维方法’来分析战主任的疑虑呢？也就是孙子‘微乎微乎’、‘神乎神乎’的灵感思维方法。”
赵乙仁这么一解释，战智湛才明白他所说的“灵感思维方法”原来就是《孙子兵法·虚实篇》中的一段话：出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声。故能为敌之司命。
战智湛埋怨了赵乙仁一句：乖乖隆地咚，猪油炒大葱！神叨叨的整个什么“灵感思维方法”，老子还以为扯到玄学上去了！装啥大尾巴鸟呀，直接就说《孙子兵法·虚实篇》多直白？
赵乙仁见“老头子”和战智湛对“灵感思维方法”很陌生，接着解释道：“攀枝花大学彭健伯教授在《开发创新能力的思维方法学》一书中从创造思维方法角度来解释灵感思维方法：灵感思维方法是创造主体对百思不解的问题通过意识积淀贯通作用由触媒诱发头脑风暴而瞬间迸发出破解问题的思想闪光的创造思维方法。老首长，人们目前对于灵感思维的思维机制及方法研究揭示还不深入，但人们普遍都承认灵感思维方法具有重要作用。著名科学家爱因斯坦也说过：我相信直觉和灵感。”
哦，原来就是直觉和灵感呀，这个老子最相信了！战智湛猛然想起《三国演义》中，东吴的统帅陆逊凭借自己丰富的军事知识和渊博的地理知识、以及丰富的作战经验，他通过观察吴班故意挑战，分析敌我双方态势和战场地形，凭借直觉判断蜀军必定要设伏并通过诱敌之计来让他中埋伏。所以陆逊讲远处山谷中“隐隐有杀气”，从而阻止了部下的出战要求。看来这就是典型的灵感思维方法或叫直觉思维方法的运用。
战智湛忽发奇想，感觉赵乙仁说的这个“灵感思维方法”不是可以借鉴老子给“道”命名的办法吗？老子在《道德经》第二十五章中说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”
老子这段话的意思是说：有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，如果非要用文字来称呼它给它取个名字的话，那我就勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。这就是老子的灵感！
战智湛这一联想，赵乙仁说什么他就没有听清楚。战智湛急忙收敛心神听赵乙仁说什么：“按人类目前对四维世界的认知，四维生物在时间轴上移动就如同人类可以举手抬腿一样，是一种与生俱来的，溶入身体的，无需借助外力就能去做的能力。四维生物本身在第四维上占据一定的份额。就像人类的身体不能只有一张纸片那么薄，人类是有厚度的。人类需要在三个维度上都占据一定的份额才能叫三维生物。所以……”
“老头子”皱了皱眉头说道：“乙仁，你的意思是说，根据拉米瑞兹提供的情报，那个啥子癸魅人是四维生物，他虽然看得到卜筱茗教授研究超级粒子微子的起因和结果，但是在他们的家乡癸魅星球却没有开展这方面的研究，在地球上又没有实验的条件，这才利用卜筱茗教授来完成他们的设想。就像你说的那个样子，癸魅人去看卜筱茗教授的科研攻关，有点类似于人类播放视频时的感受，快进和快退可以看某一时间的画面一样。但是，人类某一时间点只能看到一个画面，而癸魅人在四维视角下能把所有的画面串联在一起，数量无穷多。格老子的，这个啥子超级粒子微子对癸魅人来说有啥子用，这个二杆子这么上心！”
赵乙仁笑了笑说道：“老首长英明！我认为咱们可以通过卜筱茗教授课题公关这件事举一反三，未雨绸缪，把‘灵感思维方法’上升到战略思维方法的层次。建议在总部系统推动‘灵感思维方法’的研究和应用。我认为应该从四个方面同时入手，一是启发性灵感思维方法；二是诱发性灵感思维方法；三是触发性灵感思维方法；四是逼发性灵感思维方法。”
“老头子”点了点头说道：“嗯……乙仁，你的这个想法不错！你会去写一个报告，交给一局，我让一局重点研究你的这个思路。我觉得你的这个思路会促进同志们的工作效率。”
赵乙仁答应之后，“老头子”又问战智湛：“我说‘骆驼’，你觉得乙仁的思路怎么样？”
“高！高！赵局的招儿实在是高！”战智湛欠了欠屁股，对赵乙仁伸出拇指夸奖道。
赵乙仁不知道战智湛的真实想法，知道扯犊子不是战智湛的对手，为避免上当他只是笑了笑。可“老头子”却眼皮一抹搭，说道：“我说‘骆驼’，我怎么听着你个龟儿子言不由衷？”
“岂敢！岂敢！在二位首长面前‘骆驼’岂敢胡说八道！”战智湛人极聪明，记忆力超群，赵乙仁只说了一遍，他已经把四个方面的“灵感思维方法”牢牢的记住了，并能从字面上的理解结合他喜欢看杂书的优势，也能对“灵感思维方法”说出个一二三来。
