我们老百姓经常会听说王朝气数已尽这个词。烤事儿在《第二十七回：基于两汉经学解释光绪和宣统为何无子嗣》中提到：八旗的旗就是大清的气；大清的气就是八旗的旗。在王朝的堪舆中，气是毫无疑问可以解释的清楚的。大清的数就是南北星斗十三颗星聚合。气数源自堪舆对于江山的理解。
众所周知，中华文明是以气为基础，通过无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍生万物。在董仲舒的《春秋繁露》中特别强调：气是统领两汉经学的基础。
随着曹魏篡汉，两汉经学失去了本来属于自己的江山。大清是两汉经学历经曹魏、南北朝、隋唐、宋辽、大金、大元、大明发展到公元17世纪的必然结果。大清作为两汉经学用劲发力的实体，1644年入关不是去抢汉人的江山，是要回本来就属于自己东西，那就是天下。
之前大清的“气”说的很明确，那就是八旗的旗。除了东北，可以去看看内蒙古和外蒙古的清代地图，满地图的都是这个旗，那个旗。这是满族的先世女真和靺鞨作为两汉经学嫡系，历经千年做出来的“气”。内外 蒙的清代地名写满了满族堪舆如何理解封建王朝的气与数。
清代
大清王朝作为大汉王朝的生命延续，是建立在《连山易》文化基础之上，从气出发，通过无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍生万物的堪舆经典技艺，从曹魏篡汉开始，一步一个脚印地走出来的。历经靺鞨、女真等满人的先世，到了明末，公元17世纪，满族堪舆师历经千年已经将“气”从辽吉黑的东北一直西抵葱岭和巴尔喀什湖，西北包括唐努乌梁海，北至漠北和西伯利亚，东到太平洋（包括库页岛），南达南沙群岛。
明代
从清代与明代外蒙古地图上的地名就可以看出，只有拥有对某个地域的地名的命名权才真正能体现，这地方是谁的。大清是以“气”为基础打江山和守江山的，因此大清所到之处，全是实控领土。对辖区内的任何地方都拥有绝对的地名命名权。
大清入关之前，关内的“气”本来就是自己汉代祖师爷在汉王朝就弄好的。所以大清入关几乎是八旗旗帜所到之处，皆主动开城归顺。强调一下，是归顺不是投降。那是因为，两京十八省的“气”是大清从汉代继承来的。大清王朝作为汉王朝实至名归的继承人，只有大清才会使用汉王朝留给自己的宝贵财富那就是王朝的“气”。
当然，最好的例证就是咱置顶的那篇文章《讲一个西汉时期的文化润疆的往事，谈谈满族堪舆文化精品》。正如文章中所述，众所周知，新疆取名来自清代乾隆爷提出的“故土新归”。但是，大家不知道的是，乾隆爷提出的故土新归，是以满族堪舆文化为基础提出来的。因为乾隆爷是满族人，所以新疆这个地名是按照满族堪舆文化的审美标准命名的。早在雍正爷在位的时候，满族堪舆师在清准战争的战场上，通过望气非常确定地知道新疆存在西汉时期祖师爷留下来的堪舆作品。
在《满族堪舆往事：讲一讲八旗文化与满族堪舆的关系》中，雍正九年(1731年)五至六月，在和通泊之战中，满族堪舆师通过望气发现疑似存在汉代祖师爷留下的堪舆遗迹。汉代祖师爷留下的遗迹一直到清朝灭亡都没有被找到。但是，满族堪舆师始终没有放弃在在新疆广袤的国土上寻找。
自此，一代一代满族堪舆祖师爷的遗训都是：每逢壬寅（虎）年，满族堪舆嫡系弟子务必去新疆，想办法找到乾隆爷所说的“故土新归”的满文化依据，也就是今天新疆命名的依据。到了2022年，满族人可以很自豪地说，我们找到了当年乾隆爷提出的“西域是故土新归”的堪舆文化依据，同时也找到了八旗文化的根。八旗文化是世界上最优秀的文化！
