3.被秋色所编织的苍山神祠
点苍山从北往南共有十九峰十八溪，其中十二峰叫中和峰，中和峰下有一古庙，面北朝南，前临中溪，这就是著名的苍山神祠的原乡原殿。看到神祠，就会触抚到南诏国最伟大的君主之一异牟寻的胸怀和思想。在异牟寻时代的一次奇异的想象中，我们跟随他的想象力在行游着，基于中原国土上对于高山流泉的命名，异牟寻突发奇想，开始也一个王者的风范将云南早已统一的山川命名为五岳四渎。何谓五岳:它们就是从异牟寻窗前所眺望出去的中岳点苍山—东岳马龙山—南岳无量山—西岳高黎贡山—北岳玉龙雪山;何谓四渎?它们就是被南诏王们驰骋出去的江河，形成四渎的江河有金沙江—澜沧江—黑惠江—怒江。
其实，在人类文明历史未出现之前，这些伟大的山岳和江川早就已经存在了。这些古老的大自然的神川并不会因为人类的遗忘而失去它们自身创造的历史。尽管如此，人来了，人是地球上最奇异的生灵，人发明了历史、欲望和想象力，于是，人需要这些古老的山岳江川，就像眼睛缔结出了晶体和眼泪。异牟寻之前，南诏国的先王们早已用奔腾的激情云游过了云南广袤而神奇的山川地理。
现在，异牟寻出现在点苍山的绿色屏障之中，这是洱海之上最美而神秘的南诏屏障，异牟寻经常到此地寻找神圣的思想。当点苍山的春天到来时，总会看到一个孤独的君王，站在点苍山顶，目光穿越了整个洱海。历史上的异牟寻之所以区别南诏所有帝王，是因为他与点苍山联系在一起，简言之，苍山神祠是记载异牟寻时代一座重要原址。它之重要是因为它为南诏王朝举行过历史上最为著名的庆典，正是那次庆典改变了南诏国的命运。
现在，我们在寻访着苍山神祠，空气中充满着秋色中旋转飞来的树叶的旋律，那是秋天最后的凋零之叶，异牟寻在一千多年前，曾经被苍山神祠外漫天飞舞的秋叶改变过心绪和思想吗?秋天啊秋天，这个造就所有智者和诗人想象力的季节，是否会在一千多年以前的那个秋天，将一片秋叶飘落在异牟寻的肩膀上?是否会让那个孤独的王长叹着光阴的反复无常?
被秋色织出的苍山神祠之色中，异牟寻的踪影已远逝。风景已远逝，飘然而下的落叶已不再是被异牟寻所看见的那片秋叶。苍山神祠的石碑上刻有“敕封点苍昭明镇国灵帝神位”的字帖，点苍山的牌位出现于眼前，无数的神韵依然可以让我们寻访到那一千多年前的庆典。
