本回让大家见识见识大清的高科技。
第一节 近现代满族堪舆与群论
近现代满族堪舆是建立在董仲舒“群”的理解基础之上，结合现代高等数学近世代数中的群论，解释中国古代如何用《易经》治理天下的一门学问。满族堪舆是用来解释伏羲、炎帝、黄帝、周文王、汉武帝等历代中国如何用《易经》治理天下的文明的延续与发展，是现存的实物证据，是中华文明发展到近现代的新突破。
满族堪舆慢慢演化出来群、群技术、群运算、群文化。在群、群技术、群运算、群文化的基础上，发展用《易经》来治理天下的群理论。
群论是高等数学中抽象代数的基础，是研究代数结构的数学基础。代数结构主要包括：群、环、域、模、域代数和向量空间。《易经》是经典阿贝尔代数群。
第二节 满族堪舆中群运算过程中的理论值实例
之前在实验课中，烤事儿一直给大家介绍明清官方《焦氏易林》运用实例。例如，第62回讲述清代北京八旗驻防“旗与气”接地气的具体方法。例如，第71回讲解韩国国旗是谶语（需解晋家人）体系。例如，第81回讲解明代用《易经》治理天下的实物证据。又例如，第74回老北京九门走九车的满族堪舆设计基础。例如，第79回和第80回讲解明代南京城外郭刘伯温接地气堪舆实例分析。这些都用到了《焦氏易林》。
第三节 《焦氏易林》是群运算过程中的工程近似值实例
净明忠孝群运算环节实例如下：北京紫禁城蒙之遁，南京明孝陵蒙之井，湖北武当山蒙之恒。这是一级64阶Abel群运算。因为是具体的王朝气数堪舆工程建设项目，所以群运算过程中要采用近似值，不能用理论值。《焦氏易林》是群运算过程中的工程近似值。
在北京，清代八旗驻防依据的是北京紫禁城遁气。九门都是遁之**。这是二级64阶Abel群运算。
镶黄旗：地气履，安定门，与紫禁城形成遁之履的64阶Abel群运算关系。
正黄旗：地气随，德胜门，与紫禁城形成遁之随的64阶Abel群运算关系。
正白旗：地气观，东直门，与紫禁城形成遁之观的64阶Abel群运算关系。
正红旗：地气未济，西直门，与紫禁城形成遁之未济的64阶Abel群运算关系。
镶白旗：地气蹇，朝阳门，与紫禁城形成遁之蹇的64阶Abel群运算关系。
镶红旗：地气丰，阜成门，与紫禁城形成遁之丰的64阶Abel群运算关系。
正蓝旗：地气蒙，崇文门，与紫禁城形成遁之蒙的64阶Abel群运算关系。
镶蓝旗：地气坤，宣武门和正阳门，与紫禁城形成遁之坤的64阶Abel群运算关系。
九门地处北京八方，向外延展至京畿之地的直隶省（今天的河北长城以南地区、北京、天津）。
谁说大清落后于西方来着？话给我收回去！17世纪的大清带领中华民族率先代表全人类进入高科技时代！
