广监云：山根若有横纹断，克子刑妻少兄弟，父母早逝家生主，耗散财粮空哀伤。
“……”
“明白了，谢谢师父！”自己可以和师父一样成为一代神棍了，不对，要成为一代心灵导师。1
“师父，什么是佛修？”
此时金灵内心也是开心，对于佛修她感觉特别陌生。
上官冰雪看了他一眼，自从她的父母去世以后，原本活泼开朗的她，如今稳重了不少，关键是她有一颗慈悲之心。
但还是耐心地解释道：“佛家的思想精髓：
第一、文化主旨：
佛家文化：奉献文化。
第二、做人标准：
佛家文化：诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。
第三、人生观：
佛家文化：慈爱众生、无私奉献。
第四、世界观：
儒家文化：世界是展现才华的舞台。
佛家文化：相由心生，世界就在自己心中；一念之差，便可创造地狱、极乐。
第五、价值观：
佛家文化：在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。
第六、哲学倾向：
佛家文化：以出世的思想，做入世的事业。
第七、物质食粮对精神食粮的比喻：
佛家文化：水果（如：苹果、香蕉等），不吃不甜蜜。
“多谢师父”，她好像明白了什么，只是具体尚未参悟透彻。
上官冰雪瞥了她一眼，这金灵不会学佛成尼姑了吧？忍不住打了个寒颤。
急忙摇了摇头，不可能成尼姑的，要是真开悟了，要么成菩萨，要么成佛。
洪香香恭敬地问：“道修院，传授什么口诀？”
上官冰雪道：道的思想精髓：
第一、文化主旨：
道家文化：规律文化。
第二、做人标准：
道家文化：领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。
第三、人生观：
道家文化：顺其自然、自我完善。
第四、世界观：
道家文化：大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然和谐相处的天人合一。
第五、价值观：
道家文化：以完善的自我带动和谐的社会。
第六、哲学倾向：
道家文化：出世哲学。
第七、物质食粮对精神食粮的比喻：
道家文化：副食（如各种炒菜、汤羹等），不吃没滋味。
“多谢宗主”，他对道家文化也是似懂非懂。
宗主，炼器？
上官冰雪看了一眼腾智勇道：“炼器是辅助道具，能够提升装备的属性和品质。为了提高炼器的成功率，炼器师需要根据装备属性和材料特性选择恰当的炼器方案，并且掌握一些炼器技巧和口诀。
例如，要合理选择炉火、注力、阵法、符文，不要贪图高等级，注重稳妥。同时，熟记“慢心、稳手、定力、即势”这四个口诀，注重心态平衡，稳定手势，把握好炼器时机。
“多谢宗主”，他对于炼器一窍不通，经这一说好像懂了一点。
制符呢？
上官冰雪道：“画符是个相当繁琐的过程，传统上使用朱砂或墨在纸上书写并配合口诀、手诀、存想等。
道教认为符文乃天地灵文，蕴含着天地的秘密，大者可以保镇国祚、安镇岳渎，小者可以驱邪治病、攘灾祈福、求财升官。可以召神遣将、可以济度幽冥，符文的运用非常广泛。
道家真传符法，是传承之力，师力，自力，三力合一，所以力量非常强大，与民间法术绝不相同。
道教符箓虽带有浓厚的神秘色彩，但从形式上看，符箓又是一种具有抽象意义的书法艺术形式。
忠涛涛好奇：“天地符怎么画？
今天传你《玉女喜神术》中的金光符天地画符：左手结忿怒手印置于腰际，右手结剑指，划金光符。
三勾在整个符上代表三清天地画符，在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此“三勾”时应暗念咒语：“一笔天下动天地画符；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。”一笔一句须恰到好处天地画符，此所谓“踏符头”。
“还有吗？”
画符天地画符的方法众多，常见的是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。
同时，还有几种特殊的画符方法，如舌尖书符、用手指凭空虚写虑画、以及用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画等。
准备一张纸和一支铅笔。在纸上用铅笔轻轻地画出一个圆形。用铅笔沿着圆形的中心画一条垂直线，这条线将圆分成两半。
道符的画法如下天地画符：关于画符，不同的道教派别有不同的画法。通常情况下，符头用三勾或敕令、雷令开头。
三勾代表三清或三界公，三清即太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊，三界公即城隍、土地和祖师爷。
画符步骤如下天地画符：材料准备天地画符：纸、笔。操作如下：练心，练静及感应。练心与练静互为表里，心静则杂念消除，邪念无以生，恶意无从起，一片空白，清明神灵易近。
道术净心神咒：太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。
净身神咒：灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，对仗纷纭。朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
安土地神咒；净天地神咒；
净口神咒；金光神咒；
祝香神咒；
“……”
上官冰雪没有丝毫不耐烦，而是滔滔不绝地讲解《玉女喜神术》；这些皆是自己建国的根基，她不会藏着掖着。
下面一群弟子震惊不已，还在消化之中……上官冰雪仿若知识的海洋……令他们难以想象。
小潘潘好奇地问道：“那个潜人院到底是什么？”
下面一群弟子皆洗耳恭听，因为都好奇由宗主掌控的潜力院到底是什么？
“我给大家讲个故事吧？”
一听讲故事，大家心生疑惑？但无人敢言语。紧接着上官冰雪的声音传入所有人的脑海：二十多年前，南宫健还是个不名一文的穷秀才。
他父母双亡，在金龙城北的道观里栖身，靠替人抄道经勉强糊口。道观旁边有个包子铺，南宫健的一日三餐就在那儿解决。
这年冬天，许久未揽到抄道经的活儿，南宫健一下子断了收入。
他是个读书人，既没本事干苦力挣钱，又拉不下脸向人讨施舍，仅有的一点积蓄很快就用完了。
无奈之下，南宫健每天只吃两顿包子，后来又减少为一顿，成天饿得头晕眼花。
这日，南宫健已是山穷水尽，兜里只剩下一文钱，还能买两个肉包子。他踉踉跄跄来到包子铺，打算吃完最后一餐就去上吊。
