第四十七卦 泽水困
困卦原文：
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀，征凶，无咎。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫不见其妻，凶。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。
困卦直译文：
困：亨，贞，大人吉，无咎，有话说了也没人相信。
初六：腰困在树木中，进入幽谷，三年看不到出路。
九二：卡在饮食上，等到红色的绸子方才来，适合用来祭祀。出征有凶险，不会有罪人。
六三：卡在岩石间，钻进尖刺密布的草丛，进入宫殿看不到妻子，很凶恶。
九四：缓缓而来，卡在金车上，有些困难，但有终局。
九五：受割掉手脚肉肢体，卡在赤色绸带上，却参加特殊祭祀，最终会有好结果。
上六：卡在蒲葛和茅草丛中，跌倒在险恶之地，说着悔恨的话。虽然有遗憾，但最终会有好结果。
困卦详解：
“困”字古义为粘附、依附、束缚。本卦卦形为沉浮不定的坎与兑互动，坎象征险难，兑象征喜乐，它所代表的是在险恶困苦中保持积极稳健的状态，在逆境中保持希望和信心。所以说：困，德之辨也，穷而通。
在“困”卦中，每一条爻都有着不同的含义和启示。
初六：“臀困于株木”，腰部卡死在树木之间，“入于幽谷，三岁不见”，进入幽谷之后，三年都无法走出。《象传》的解释是在困境中，需要有耐心和坚持不懈的毅力，困以寡怨。启示是在面对逆境时，要有勇气去面对，必须要有耐心等待进入逆境之后的摆脱之日。
九二：“困于酒食”，卡在饮食之中，“朱绂方来、利用享祀”，等到红色的绸子方才来，适合用来祭祀。“征凶，无咎”，出征有凶险，但不会有罪人。《象传》的解释是困在酒食之中，需要忍耐和调整，利用酌量所需步步为营，可以最终安全返回。启示是在逆境中要懂得调整，要有计划地分配资源和指导。保持冷静和耐心，才能在不良环境中摆脱困境。
六三：“困于石，据于蒺藜”，卡在岩石间钻进尖刺密布的草丛，“入于其宫不见其妻，凶”，进入宫殿看不到妻子，很凶恶。《象传》的解释是在困境中需要有清醒的头脑和应对策略，特别是表现出自我致命难以避免的决断，需要坚守原则。启示是在面对逆境时，要坚定自己的决策，不依赖于别人的意见和帮助。孔子曾经说过：非所困而困焉，名必辱。非所据而据焉，身必危。既辱且危，死期将至，妻其可得见耶！
九四：“来徐徐，困于金车”，缓缓而来，卡在金车上，“吝，有终”，有些困难，但有终局。《象传》的解释是来很慢，卡在金车上，需要耐心，坚决和精心策划来克服逆境。启示是在困境中需要有耐心和恒心，要坚定地看待困境，相信自己的决策并坚定不移地前行。
九五：“劓刖，困于赤绂”，受到割掉手脚肉肢体的惩罚，卡在赤色绸带上，但是参加特殊祭祀，“乃徐有说，利用祭祀”，最终会有好结果。《象传》的解释是在困境中需要适应环境和条件，通过改变自己的角色和行为而获得施展优势的机会，最终取得成功。启示是在逆境中要能够变通和适应，从困境中制造则机会，以不同的方式应对难题，也许会有出人意料的好结果。
上六：“困于葛藟，于臲卼，曰动悔，有悔，征吉”，卡在葛藟和茅草丛中，跌倒在险恶之地。说着悔恨的话。虽然有遗憾但最终会有好结果。《象传》的解释是在困境之中，必须要有勇气和信心，担当起责任和承诺，即使面对失败也不要泄气。启示是在面对生活中的逆境，必须要有意识地对困境进行主动思考，不断地升华自我意识和人生观，不断地充实自我，才能最终摆脱困境。
