过了三天，太阳早早的升起，李景隆一早就敲起王锵的房门。

“咚咚咚，咚咚咚。”敲门声让正在美梦中的王锵无比愤怒，当然，当你正在做着美梦，却被人无情打断，谁不生气，于是王锵生气的起身，对外吼道：“谁啊，没看见人还在睡觉吗，打扰我做美梦，干嘛。”

“少爷，是我，李二。”

“李二啊，我昨天不是说了吗，种田有什么不懂的就去问刘伯。”

“少爷，门外来人了，说是找你的。”

听到有人来找自己，原本躺在床上的王锵立马起身，穿好衣服裤子，慌慌张张的跑到门口，打开门，没有理李景隆，直接跑向大门口。

在王锵家门口，一老一少站在这里，等着里面的人打开门。

“老师，你觉得他会开门让我们进去吗？”解缙问道。

“哦！你为何这么问。”

“老师，毕竟咱们也只是在醉逸轩那次见过面，想必过了三天他早就忘记了。”

“哈哈哈，缙儿，不要如此猜忌别人，我观此人，才华横溢，而且做事不屈与约束，是一个可以深交的朋友。”

“老师，在你眼里他竟然是这样一个人？”

“对，不然我也不会同意你拜他为师。”

“师傅对不起，我……”

“我知道你要说什么，我没有怪你，孔子也有很多老师，人不可能只有一个老师，每个人都是你的老师，孔子曰，三人行必有我师焉，每个人都是我们的老师。”

“是，学生记住了。”

在苏伯衡和解缙交谈的过程当中，王锵已经穿好衣服，来到了大门口，快速将门打开，看到了在门口等候已久的苏伯衡以及解缙。

“在下拜见苏先生。”王锵恭恭敬敬的说道。

“小友客气了。”

“先生请。”王锵客客气气的将苏伯衡和解缙迎进来，来到大堂，并且让刘伯给两人上茶。

苏伯衡和解缙坐了下来，没过多久，刘伯就将茶水端了过来，放在两人中间。

苏伯衡端起茶，打开茶盖，问了问说：“这是上好的龙井茶，好茶，好茶，想不到小友居然有那么好的茶。”

“苏先生客气了，这茶是我前段时间去杭州时所买，如果先生喜欢，我可以送您一点。”

“这么好的茶，自己不珍藏起来吗？”

“先生，茶是消耗品，是让人愉悦的，既然是消耗品，那就是让他物有所值，如果把他珍藏起来，不使用，那么如何展现他的价值呢？茶不分贵贱，每个茶都有自己的功效，也有自己独特的味道，只是我们人为了自己的虚荣心，强行将茶分成三六九等不是吗，但是谁又知道，世间本无贵贱之分，因为客观原因，才导致人与人地位不同，学识不同，职业不同。”

“王小友所说，可是一个新的言论，只是苏某提醒小友，这些话关起门来说可以，但是走出这个门就千万不要说，否则会引来杀身之祸。”

“多谢苏先生告知，在下唐突了。”

“小友，今日前来，是因为在下的学生，解缙想拜您为师，不知小友看在我的面子上，答应我学生。”

说完苏伯衡看了看旁边的解缙，解缙看到苏伯衡的眼神，立马下跪对王锵说道：“师傅在上，受徒儿一拜。”

王锵见到解缙这样的举动，惊讶的站了起来，愣在了原地，心想：什么情况，这是什么情况。也是，王锵来自于现代，对于古代这种跪拜之礼，一时无法适应。

王锵回过神，走到解缙面前讲他搀扶起来说：“你这是干什么，我又没死，跪我干什么，快起来。”

“不，这是拜师之礼，以后我就是先生的学生了。”

听到解缙的这句话，王锵又懵了一下，想不到古人那么讲究，于是看了看苏伯衡，希望苏伯衡可以让解缙站起来。可是苏伯衡没有说话，只是看着。

“小友，你要是不同意，他就会一直跪在这里，直到你同意。”

我不同意他就不起来，苏伯衡的这句话，让王锵再次大吃一惊，心里想，古人那么固执和那么小心眼的吗？

王锵想了想，看到跪在地上的解缙，随后无奈的说：“你起来，我同意了可以了吗？”

听到王锵同意了，解缙高兴的站了起来，然后恭恭敬敬的说：“师傅。”

听到师傅两个字，王锵觉得被自己叫老了于是说：“叫师傅，把我叫老了，我也只是二十多岁，和你也就相差了几岁，这样，你叫苏先生叫老师，那也叫我老师。”

解缙看了看苏伯衡，苏伯衡点了点头，于是解缙说：“好的老师。”

解缙拜师成功，苏伯衡完成了此次来的一件事，但是还有另一件事。

“王小友，上次醉逸轩相见时，小友说自己无门无派，是有所感悟，不知小友所说感悟是什么。”

王锵想了想，然后坐在椅子上说：“苏先生，世上任何学问都是人感悟天地所致，所谓仓颉造字，也是感悟世间万物中所创造，然后经过时间的演变，变成我们现在所用的字体，孔子博览群书，周游列国，但是也是看到世间百态，才有以仁治国的政治学说，他的学生也在孔子的学说之上创造儒家学说。所谓学问也是先辈从世间万物中所感悟而来罢了。”

苏伯衡思考了一会儿说：“小友所说有些道理，那小友有何感悟？”

王锵是非常赞同一句话，于是说道：“实践是检验真理的唯一标准。”

苏伯衡思索了一番说：“小友这是何意？”

“我们所接受到的真理都是圣贤学说，于是我们无比相信，但是没有人去质疑，认为圣贤所说都是对的，只要是质疑你就是欺师灭祖，但是世人不知，圣贤也是人，人就会犯错，也会有这不知道的地方，他所说的在现实中也并非是真理，现实与理想毕竟是不同的。”

苏伯衡于是问道：“那按照小友所说，该如何理解你所说的实践是检验真理的唯一标准这句话？”

“知行合一。”

苏伯衡闭上眼睛思索了一番问道：“小友这句话很有深意，不知如何理解你所说的知行合一，这知行如何合一？”

“知是行之始，行是知之成，知识是一切的开始，而实践是证明自己所思所想是否是正确的结果，所谓知行合一，就是将知识和实践的统一，知识和实践是密不可分的，知和行是一体两面，知中有行，行中有知，两者不可分离，也没有先后。与行相分离的知是妄想，与知相分离的行不是笃行，而是冥行，做人做事都要表里合一，不能说一套，做一套。”

“那小友，那如何来确定你所思所想所做是正确的呢？”

“良知，以良知，知行合一。”

“和解？”

“良知来告诉自己自己所思所想以及行动是否违背道义，只要不违背基本的道德，不违背法度，那么你就可以去践行自己所思所想，去检验自己坚持的真理。”

苏伯衡听到王锵的这句话，觉得不可思议于是说道：“小友，你是从那里得到的这些？”

“这是我对世间的感悟，所谓向心而生，由心而发，实为心学。”

“向心而生，由心而发，小友实乃大才，看来我大明又要出一个圣人了。”

“圣人不敢，世上本无圣人，只是在特定的环境下，有人感悟出人生的哲理，那么他就是圣人，从客观上看，人人都可成为圣人，只是你愿不愿意努力而已。”

苏伯衡第一次听到这样的言论，也是第一次认为自己也可以成为圣人，面对王锵的言论，苏伯衡认同的点了点头说：“小友所言极是，受在下一拜。”

苏伯衡立马起身朝着王锵深深的鞠了一躬，这把王锵吓得不轻，立马起身，将苏伯衡搀扶起来说：“苏先生是学问大家，给我一个小辈行礼，实在是说不过去。”

“小友，我不是给你行礼，而是替我们华夏大地给小友的这门心学行礼。”

“先生客气了。”

“想不到小友小小年纪，居然能开创一门新的学问，苏某佩服，不知小友是否将你所感悟的记录下来？”

“未曾。”

“小友，为何不著书？”

“为何要著书？”

“小友，有所不知，著书，将小友所感悟的人生哲理写下，这样就能传播后世，青史留名。”

“先生，我不在乎名利，我所在乎的就是享受当下，该吃吃该喝喝，该睡睡，如此闲暇的生活，如果为名为利，那么你就要徒增烦恼，与其徒增烦恼，不如向陶渊明一样，享受田园风光，感受田园闲暇的快乐。”

“小友高尚，不贪图名利，是在难得，但是小友所说之心学，如果不著书，何以延绵后世，既然小友不愿，那可愿意让我学生解缙记录先生所说的心学，以便后世之人学之。”

“你们既然想，那就随你们把。”

“先生，学生自当专心听先生教诲。”解缙听到苏伯衡让自己记录王锵的心学学问，于是恭恭敬敬的行了个礼说道。

“既然我所困惑之事已经解决那我们两人就先告辞了，解缙随为师回去，收拾东西，明日你就住在你这位老师的家里，你一定要专心听取他的教诲。”

“是老师。”

王锵无奈的将两人送走，关上门，叹了一口气说：“早知道当时就不出去了，这下又给自己增加烦恼，连解缙都碰到了，这下还要住在我家，我的天难不成这历史真的因为我改变了？”

王锵不想想了，刚要走回房间，立马听到李景隆的声音。

“少爷，怎么一幅垂头丧气，刚才那位先生可是苏伯衡，是前元的翰林院学士，虽然现在他不在大明任职，但是其地位在文人圈里也是比较高的，你能受到他的赏识，还不好吗？”

“你还是种你的地去把。”

说完王锵就回到自己房里，坐在凳子上用手拖着自己的脑子，想着这下该怎么办。

“原本想既然穿越过来，平平淡淡的度过一生，自从和叔父相认之后，不是和朝堂扯上关系，这下还和文坛的人扯上关系，完蛋了，哎怎么办呢。”

晚上，朱元璋自然收到了二虎的密奏，朱元璋看了看，发现这个文学大家苏伯衡居然主动去找了自己的大侄子，自己都不相信，不过由于王锵和苏伯衡交谈的时候，距离太远，没有听清楚两人的内容，所以朱元璋并不知道王锵开创了新的学说。