追逐的年代2
书名:坦言 作者:海男 本章字数:4136字 发布时间:2024-07-22

向 一 个女人求婚

奥克塔维奥 · 帕斯说:面具后面是什么?使角色有 生命活力的是什么?这就是人类心灵、灵魂或精神。人 是灵魂和肉体构成的存在物。而这里就是爱情的另一个 大矛盾,也许是中心的矛盾,它的悲剧性关系;我们同 时去爱一个会死亡的身体, 一个受时间及其偶然性控制 的身体,以及一个不朽的灵魂。
突然之间,你走进一道门,基于一种天真有趣的关于爱 情故事的传统的延续,你走进一道门里去是为了将准备好的 言辞送给一个女人, 一个年轻的女人,在一座房子里居住, 她似乎从来就在粉色中生活,她的桃色嘴唇溶入了那个天真 而有趣的爱情故事。现在,你已经准备好你的言辞,这种言 辞像是来自远方的略带忧郁的历史,来自人类世世代代延续 中的一块金属磁盘,然而,它发出的声音将会使那个女人受惊。门,推开了,在进门之前,你重新回忆了一遍你在与这 个女人相爱中的事情,你回忆着她紧紧抿着的嘴唇和她侧过 身看你的目光,她抿着的嘴唇使你看到了或听到了在寂静中 的那只容器之中所发出来的声音,而她的目光似乎在“想用 自己的肉体抓住那宁静,在自己的体内拥有它”。你进了屋, 她的存在就是那段天真的、有趣的爱情故事,这是你头一次 想面对一个女人,表达出隐含着你活着的秘密的一种语言, 你说: “嫁给我吧 …… ”你一边说话, 一边看着她的眼睛, 这是一个未知的领域,你最害怕的就是她为此而拒绝你,她 看着你,她看到了人类的第一个早晨,这也是你看到那个早 晨的时刻,在那种朝霞般碰撞的寂静中,亚当和夏娃向整个 人类提出了肉体中存在的质疑,他们送给了人类一种在无限 中延续的、永无明确性的故事。现在,这个故事将发生在你 与她之间,你轻声说:“我永远爱你。”你的盟誓证明你鼓足 了勇气,这是一种想征服世界的勇气,因为向一个人求婚也 是一种征服世界的过程,你和她微微一笑,你们并没有看到 你们竭尽全力想进入一座城堡之中去,是因为想进入那种奴 役之中去的愿望取替了你和她之间的爱情,爱情具有全部的 威力,那就是它能把两个人带到一座城堡中去,忍受一种悲 哀的事实:这就是他们潜伏于一个充满占有、充满嫉妒、充满进攻、充满沉睡的世界中的一种强权。
她醉了似的眼神仿佛已经被你的言辞所覆盖了,她在那 一瞬间里的精神和肉体已经无法抗拒你声音中的全部许诺。
奥克塔维奥 · 帕斯说:恋爱者爱身体如爱灵魂,爱 灵魂如爱身体。爱情把天堂与人间融为一体:这就是大 颠覆。恋爱者说:“我永远爱你。”从而赋予了一个生命短暂和随时变化的人的两种神性:不朽和不变。这个矛盾具有真实悲剧性:肉身会腐朽;我们的寿数有限。然 而我们却爱。我们全身心地爱,爱身体和灵魂。
“我将永远爱你。”你的许诺抓住她的手,你的上身俯向 她时,你看到了她眼里的泪花,这是女人缤纷的泪花,你的 许诺感动了她,你的许诺保证了她的喜悦,因而她醉了,如 在那一瞬间看到了她的肉体和灵魂不会虚拟在一卷包裹之 中,她将头放在你的肩膀上, 一句诺言吸引住了她的灵魂, 你的求婚如此轻易地就成功,你感觉到一种前所未有的骄 傲,对一个女人的征服使你的自尊心获得了一种满足,你开 始看到了那场婚姻生活,她的身体蜷曲在你怀里,你仿佛看 到了自己的身体正在潜流之中,你正急促地变换姿势,想把 怀里的女人带到身上去,当她幸福的泪水泅湿你的衣襟时,你感觉到了最幸福的时刻也正是在潜流中最危险的时刻。
空气是如此稀薄,这是你被她拥抱得最强烈的时刻。你 不愿意松开手臂,她也是如此,这个过程似乎可以抄捷径将 你们送到最远的那座婚姻生活的城堡之中去。

出场的木偶

克尔凯戈尔说:我是何物?是盼望你凯旋的马前 卒;是将你轻轻托起,使你轻盈而又优雅地跃入空中的 舞体;是你飞翔时休憩你疲倦了的身躯的一方草坪;是 令人迷醉的女高音之下隐约可闻的低声部,衬托高音的 激越。 —— 我是何物?我是攫住你附在地面的地球引 力。那么,我究竟是何物?我是躯体、团块、泥土、尘 埃以及灰烬, ———而你,我的克丽娅,你则是灵,是精神。
你的出场像是围绕着世界的某种音节,那种无限哀鸣 的、被陷入自我抒情世界的音节,现在,你穿上了外衣,系 上了你的鞋带,突然洞察自身所失去的理智之中,为了让那 个女人陷入你的视线,你开始出场了,出场,意味着你有重 要的故事要告诉我们,意味着你得安排自己去会见某某人。 现在,约会的那种秘密性使你的脚步忙忙乱乱,去会见某一 个人,这个人自然是女人,是你进行曲中必须追逐的女人, 你追逐女人并不仅仅是爱上了一个女人,而是因为你需要让 自己的身体出场,你开始出场了,看上去你仅仅只是一个木 偶, 一个木偶式的男人对生活、对约会的期待使你产生了畏 惧,所以,你木偶式的身影开始在一条街上出场。你怀着对 女人,对坐在镜子面前的那个女人的全部期待,怀着想把自 己颤抖的心灵献给她的那种感伤, 一边出场, 一边想使自己 的身体变得有节奏,但你从一开始就是一个木偶,你追逐的 不过是一个木偶眼里的一种迷幻状态, 一个女人,坐在屏风 那边 她正“独自英勇地守着她的堡垒达一刻钟之久”, 现在你来了,你站在她面前, 一个木偶的出场意味着给这个 女人带来了无穷无尽的游戏,她的心跳伴着节奏倾听着一个 追逐者挑选的声音,她目视着你的皮鞋,你的外衣,你的发 型,你能够说出的她已经在别人那里听到过,然而,你仍然 一分钟又一分钟地表达着世界上最愚蠢的语言,然后,你们 一起向着梦幻深处走去,你问她冷不冷,问她饿不饿,问她 有没有失眠症,问她有没有生病,而你的声音重复的只是所 有男人说过的话,在整个过程中,你不知道你追逐她是为了 什么,时间对你来说似乎没有尽头,即使走到天边去,你也 不知道陪同一个女人走下去是为了什么。
她在打电话,给别的人,也许是男人,你仍然站在她身边,你容忍一切,因为你是一个出场的木偶,你享受着站在她身边的那种恍惚及挪动身体时的殷勤、体贴、优雅。
克尔凯戈尔说:有这样一个古老传说, 一条河流爱 上了一位少女。我的心灵就像这条河流般爱上了你。它 时而宁静地流淌,深切而又清晰地辉映着人的身影;时 而它自以为已擒住你的身影,于是鼓起波浪阻止你逃 逸,时而水面泛起轻柔的涟漪,戏弄着你的身影;时而 它失却你的身影,于是它的激流由于失望而泛出黑 色, ——这便是我的灵魂;就像那条爱上你的河流。
你的小心翼翼是木偶的特性,你的乐意奉陪使你当之无 愧地已经加入木偶们出场的行列,只有走在她身边,才可以 把她从扶手椅上带走,只有陪着她没有目的地行走才能伴你 看到把她身体遮挡起来的那些灰尘,因而, 一个木偶的职能 就是带着某种可亲的微笑,痴迷地参加世界上一切活动,而 带着女人行走是一切活动中心最愉快的事情。 一个女人最乐 意做的事情就是看见男人变成木偶的时刻,那时,整个世界 都是那么快乐,因为只有木偶式的男人会给这个女人带来难 以忘怀的谦逊和驯顺。
在这样的时刻,你的出场意味着你清楚地意识到追逐遥 远的东西,就像追逐眼前的事物和影子一样艰难,同样的艰 难和忧伤使你得到了一个女人的无限感激之情。然而,道路 在前方,挪动的位置不停更换,而女人, “她像一个灯泡, 一个玩具或者一只蝴蝶?”


香 烟

杜拉说: 一夜又一夜,您进入她生殖器的黑暗中, 您几乎不知不觉间迷上了这条不透光的道路。有时候您 停在那里,您睡在那里,在她里面,整个夜晚,以便做 好准备,万一由于一个来自她或您的无意识的动作,您 突然想再次占有她,再次充满她并仅仅从中享受快感, 和往常一样泪水蒙着眼睛。
从你第一天用手指夹住香烟的那一刻开始,你就被烟雾 罩住,没有香烟,男人们会怎么办,香烟在世界上升已经很 久了,男人们的箱子里、手指间、嘴里如果没有香烟也就丧 失了一种味道。你带着香烟访问世界,更多的时候也就是访 问现实的梦境,香烟确实形成了垃圾,像理查德 · 克莱恩所 说:“从某种自然属性来看,香烟完全是一种附属物,它毫 无意义,不是必需品,令人小视,无足称道。它简直就谈不 上有什么性质,特征,功效和个性。它充其量只是一种注定 被人燃烧并消失的物质 …… ”尽管这样,香烟确实成了另一 种烟圈,我们为之每天每夜在世界的每一个场所和每一个角 度所看见的一团团可以消失的烟圈。
你用手抽出香烟的时刻已到,男人利用香烟消磨时间的 大有人在,你们在消磨时间的时刻也在消磨沮丧和颓废,可 以看一看你们烟灰缸里一夜的烟头,足以证明香烟维系着你 们的生命。男人还利用香烟来滋生热情和场景,你们带着香 烟与女人约会,在调情中缺少香烟就像缺少灵魂那样慌乱, 你们吸着香烟,与诗意的场景密切相连,如果没有香烟,女 人们似乎也就看不到那种诗意,这诗意是浮升到眼前的烟圈形式,只要你进入这约会,进入这烟圈,你就会模糊地感到 并同时吸入这个男人给你带来的烟丝的缭绕,这缭绕形成了 一个乌托邦世界,让女人进入。
你大约是最适宜夹着香烟生活的男人了。从火柴的划燃 到烟丝的由红变成烟灰的某个时刻,你吸烟的姿势感染周围 的环境,对一根无论是已经燃烧着的或已经熄灭的烟头而 言,它补充的无非是一种无形的世界。香烟就像一个故事可 以在飘忽不定和依稀可见中完成它的仪式,那么,你必定已 经了解了这种意义,所以,只要拥有香烟,你们就显得热情
似火,也可以显得若无其事。
杜拉说:年轻,她会是年轻的。在她的衣服里,在 她的头发间,会有一种滞留不去的气味,您将找寻它, 并最终给它命名,因为您有能力这么做。您会说: 一种 天芥菜和枸橼树的气味。她答道:随你怎么想。
香烟上升,沿着你身影的方向,所有空间只要你进入就 会弥漫着烟雾,好像烟雾会变成粉末留在她的身上,是的, 她承认,她身上已留下你香烟的味道,你的香烟伴随她。你 划燃火柴,没有违背任何规则,就已经寻找到了使香烟缭绕 的一个地方,你划火柴时,无论是在夜里还是在白昼,火焰 都会在瞬间熄灭, 一支烟燃起来后,故事才会讲下去,在香 烟缭绕之中,你开始讲起你与那个女人的关系:在戴上橡皮 手套之后,两只手能摸在一起的那一刻,这是一个庄严的时 刻,也是一个最空洞的时刻,是男女关系再一次覆辙的时 刻,在香烟上升中,你们凝视着对方的眼睛,你们相互叫唤 着对方的名字,从此以后,你们为一场纠缠铺平了道路,这 无疑是你们唾手可得的一件碍手碍脚的东西,如果不是一件东西也可以说是一种失败的令人伤心的开始。但如果缺少香 烟,男女之间就缺乏幻想,没有幻想的性空间只是将男女关 系抛进掘墓人的世界,当你们被你们的纠缠送到世界的两极 时,你们的关系才可以超越,超越痛苦,但谁会真正到达世 界的两极,到达极之侧呢?

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