“别人只是运动员，可另一边是运动员加裁判员加立法者；别人是为了吸引舆论支持，另一边舆论按它们的口径一致拥护，让说啥说啥；别人只是供民众选择的观点之一，另一边凡事都是宇宙最高真理；别人是为了赢得选民支持，另一边，民众没有支持与否这个选项，只有按立场划分的‘人民’与‘内奸’。一边是主权在民，一边是专 制特权决定一切。”睡衣阿姨可不像年龄相仿的海归大叔那般谨慎，和年轻人一样，火力齐开。
“如果是二十年前，我还会觉得老百姓懂什么，有人替他们把事儿都包了也挺好，升斗小民过好自己小日子比什么都强。可慢慢地，就算捂着眼不想看还是能看到排除民众参与的公权力被它们垄断后它们所做的一切无非都是为了它们的一己私利，而且因为被剥夺政 治门票的民众只有义务没有权利，成了任它们宰割的肥肉，那些肆意压榨、愚弄的手段已经不止是欺负更是侮辱，可老百姓除了忍受、除了躺平毫无办法。”背心大叔也忍不住道，“其实老百姓确实容易被忽悠，但不可能一直被愚弄，更不会拿自己的切身利益、未来以及子女家人开玩笑，只要让他们真正参与选择、真正有言论自由的环境可以说真话——就像今天这样，加上法治构筑的堤坝，那么上过几次当，交了几次学费后，他们自然会变得成熟，最终对他们有说服力的还是真话，在真话的指引下老百姓的选择我相信最终还是会让良知胜出。”
“我也相信会是这样，只可惜老百姓被死死压在烂泥里动弹不得，特权压迫下光是讨生活就必须拼尽全力，哪还顾得上别的？也只能任由本来是大家的国家越来越乌烟瘴气，背后早就一潭死水。”买菜阿姨虽是哀叹，却似乎并未绝望，也许只在今天、在这群人中才会这样。
“其实这里的百姓本就不想操那份闲心，加上人一旦成群确实更容易被忽悠，那也不用让百姓多参与，最起码，当老百姓切身合法利益受损时让他们有成型的制度可以对那种政策法规说不、对相关责任人说不就可以了，毕竟他们是政策法规的最终承受者，是所有政 治成本和代价的承受者，得给他们发声、喊停、要求换人的权利，否则只让老百姓一味承受毫无权利，最终必然被压垮，那些骑在百姓头上其实靠百姓养活的特权集团也必然跟着完蛋。”水果阿姨说完还意犹未尽，“专 制制度表面看着厉害，其实是最邪恶更是最愚蠢的制度。”即便在这开放的讨论里，被专 制压迫数千年的堡垒之民面对权力仍不时流露出一丝卑微，这已经成了他们的潜意识，水果阿姨说这些话时依然是收着的。
“既是运动员又是裁判员，看似占了天大便宜，实则把自己置于悬崖边走夜路的境地，不再可能得到真实信息和反馈，随时随地都可能自断根基而不自知，这不是任何现代科技手段可以弥补的。因为人性大于科技。政策法规与政 治成本承受者的真实感受不是任何大数据和AI可以真实完整描摹的，更无法取代人的选择。当专 制权力不受制约，任何现代科技都不可能挽救它在无限扩张中自我毁灭。但本能之信下，再聪明的专 制统治者也必然是见利忘义、忘实、忘本的…”疑似下属则是局内人的有感而发。
“既是运动员又是裁判员，必然的后果就是没人和它们玩了，因为它们再怎么赖皮也不是赖皮，而且在那种被垄断的权力与舆论生态下它们还真有可能相信自己没赖皮，而别人，无论你再怎么遵纪守法，说你犯规就是犯规，想怎么搞你它们都可以自行炮制法律政策依据。专 制制度下法律和政策归根结底是只属于它们、只为它们服务的工具。这样的环境下任谁也玩不下去。”看得出，过往的经历让广场舞大叔早已是心死之人，只是今天，因为一些别的原因暂时又有了微弱跳动，“放在古代，玩不下去其实就是活不下去，那就到了掀桌子的时候；只是到了现代，科技进步，活是能活下去，但除了肉体还活着别的已是行尸走肉，至于掀桌子，现代武器面前那就是找死，于是剩下的只有躺平和润两条路。”
“回归战争”后被打残的堡垒之国专 制集团不得不有所收敛，打出了“改良开放再出发”的旗号，向国民开放了一些原本被垄断的权力和利益，被玩残的上几代人虽然应者寥寥，但架不住人类社会的代际在不断自然更替，新生代没经历过专 制集团的阴毒还是吃那一套的，略微松绑的社会环境让新人源源不断又开始产生红利。专 制集团虽然表面放松了对社会的管控，但有几样核心它一点也没有松手，那就是舆论掌控权、军权、核心人事权和财政支配权，新时代的红利最终仍牢牢掌握在它手中，暗地滋养着特权的再次膨胀，几十年后民众蓦然发现自己又被这颗不知不觉间滚积起来的巨大雪球压得喘不过气。保护国家的枪杆子，国人议国事的笔杆子，来自纳税人的钱袋子，这些本该都是国家的公器，却被专 制集团垄断为己有，公器失去了公共属性那就只可能成为特权者愚弄、剥削、压迫国民的工具，借助这些强大工具，根深蒂固的专 制基因又一次把国家拖入轮回的深渊。
