十八. 义不帝秦
事件关系图：
事件过程：
周赦王五十七年（前258年），秦昭襄王为了达到称帝的目的，扩张疆土，包围了赵国的都城邯郸。赵国向魏求救，魏安王派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵，写信恐吓魏王，扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后，救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺（河北磁县南；另一说是汤阴）。既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动。然后，派魏大将辛垣衍通过秘密小路潜入邯郸，对赵国丞相平原君赵胜说：“秦王攻赵，目的是想称帝，咱们一起说服赵孝文王尊秦为帝，秦军肯定撤军，邯郸之围自然就解了！”
内忧外患灾祸频仍之下，平原君乱了方寸。紧急关头，在赵国游学的鲁仲连出现了。
鲁仲连是齐国人，他知道，战国七雄，就西边的秦国和东方的齐国最强，如果秦称帝，其他五国再一归附，齐国灭亡之日就屈指可数了。鲁仲连深谙国际力量的变化，将给齐国带来的后果，于是挺身而出，为了齐国的利益，决定拼死一辩。他先拜见平原君赵胜，然后在其引荐下，见到了辛垣衍。
两人坐下，鲁仲连却一言不发。辛垣衍说：“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人；而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还留在这围城之中而不离去呢？”
鲁仲连说：“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”
鲁仲连直截了当、一针见血地指出秦乃虎狼之邦的本质，声明自己宁可“赴东海而死”也决不为之民的决心。
辛垣衍很不屑，说：“先生怎么帮助赵国呢？”
鲁仲连说：“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”
鲁仲连指明救赵的策略：“魏、燕、齐、楚应该赶紧组建同盟国，联合起来救赵击秦。”
辛垣衍说：“燕国嘛，我相信会听从您的；至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”
鲁仲连说“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。让魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
辛垣衍说：“秦国称帝后会有什么祸患呢？”
鲁仲连望着辛垣衍，举例说：“齐威王生而朝周，死则叱之”。意思是当年周天子活着的时候，齐威王年年朝拜，不管周“贫且微”，也不管“诸侯莫朝”，可谓是忠诚之至，尽了臣子之礼；可周天子死的时候，仅仅因为齐国的使臣去晚了点，周的使臣就亲赴齐地，扬言要斩齐威王。可见，帝和臣的关系是极不平等的，帝对臣的要求是苛刻严厉的，帝是“反复无常”的。
鲁仲连的言外之意：魏国和赵国一旦尊秦为帝，必然要丧失国家自主权，必然要受秦的摆布和苛责，尊秦为帝，对魏国而言，有百害而无一利。
辛垣衍说：“先生难道没见过奴仆吗？十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗？是害怕他啊。”
鲁仲连说：“唉！魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”
辛垣衍说：“是。”
鲁仲连说：“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱？”
辛垣衍很不高兴不服气地说：“哼哼，先生的话，也太过份了！先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢？”
鲁仲连说：“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长的姣美，把她献给殷纣，殷纣认为她长的丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在羑里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢？齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说：‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说：‘我们打算用十副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说：‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入镜吊丧，夷维子对邹国的嗣君说：‘天子吊丧，丧主一定要把灵柩转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说：‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入镜。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妾，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢？而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
鲁仲连举这个例子的目的，是想告诉辛垣衍，即使就如辛垣衍所言，魏国甘愿臣服秦国，秦国也不会放过魏国。你越软他就越欺负你，到那时，魏国将不会有尊严可言，只能任人摆布，任人宰割，“秦为刀俎，魏为鱼肉”。
最后，鲁仲连又从魏王和辛垣衍的个人角度，有针对性的分析了他们尊秦为帝的下场。如果尊秦为帝，秦国会越来越野心膨胀，肆无忌惮。秦王会安排他的人，如大臣、子女进入魏国的宫廷，会慢慢的让魏王成为他玩弄于股掌之中的傀儡，而那时的辛垣衍，作为魏王的心腹，肯定不会有好下场，秦国会想方设法排挤他，让他滚出魏国朝臣的行列，不再享有荣华富贵。
鲁仲连的这些例子，说明了尊秦为帝的危害，切中了辛垣衍的要害，辛垣衍听了，坐立不安，最后改变了主张，声称自己再也不敢妄谈尊秦为帝的事了。
鲁仲连说服辛垣衍后，围困邯郸的秦将为之震惊，后撤50里。再后来，魏国的信陵君窃符救赵，解了邯郸之围。
平原君想封赏鲁仲连，鲁仲连坚辞不受；又赠给鲁仲连千金，鲁仲连仍是坚辞不受。最后，弃金钱如粪土，视富贵如浮云的鲁仲连，甩下一句：“对于天下人来说，最可贵的品质，是为人排患解难，却从不索取回报。如果有所取，那就是商人的勾当，我不愿做。”飘然而去。
从整个事件来看，鲁仲连表现出了齐之高士的爱国、清廉、仗义的高尚德操，显示了自己过人的胆识、高超的智慧和鞭辟入里、简洁含蓄的论辩艺术，真可谓智勇双全、德才兼备。
