三 私塾勤学不停辍 少年有志识经典
早年，保德县出过一个贡士，叫赵崇信。民国初年，赵崇信任岢岚知县，但是，赵崇信在官场很不顺利。正直无私的赵崇信看不惯官场的黑暗，常常遭到排斥，渐渐地厌倦了官场，于民国七年（1918年）初，退职还乡弃官而归。民国七年的冬天，赵崇信在城内白衣殿建了一所私塾，开始从事私塾教学，当起了先生。赵崇信学识渊博，教学严谨，很受保德人爱戴，又有一股吃苦耐劳的精神，他的教学方法与以往先生们的不同之处在于，他没有戒尺，从来不体罚学生。赵崇信以他的学识教育学生，常常告诫孩子们如何立身做人，常常讲一些历史上清正廉洁的古人的故事，以此为学生树立榜样，为保德培养出了一些人才。私塾有私塾的规矩，其中一样儿就是收取学费，就是古人所说的“束脩”，不像公立学校一样可以免费入学。尽管赵崇信的学费挺贵，因教学质量挺高，城里那些有钱人家，把孩子送往赵崇信的私塾。
当时，保德县也开创了新的学制，县城内公立学校也初具规模，有高等小学校一所，初等小学校五所，招收学生292名，其中女学生14名。民国初期，大多国民还相信“女子无才就是德”的古训，当时能招收这么多女学生，真是难能可贵啊！
赵崇信所崇尚的是中华文化，他认为公立学校不过是儿戏罢了，不值得一提。天底下，谁不知道中华之文明，上下五千年，源远流长，博大精深，在世界文化上独树一帜，魅力无穷？如何把泱泱中华之文明继承之，发扬之，是赵崇信耿耿所念的头等大事。
赵崇信常常感叹说：“公立学校误人子弟，乃中华之不幸啊！”
王继声出生后，家里人一度想着让他到公立学校就读，因为那样可以节省不少钱呢！不过，王继声有一个本家伯父家境不错，也有相当的古文化功底，深受中国传统文化的熏陶，就建议把孩子送到赵氏私塾上学。由于两家交往不错，本家伯父常常帮着王继声一家。
等王继声稍稍懂事儿了，本家伯父出部分资金，将其送往赵氏私塾，并对王继声的奶奶说：“婶子，别看你这孙子年龄小，头脑反应快，说话有条理，是个好苗苗。一则公立学校不招收这么小的孩子，二则赵氏私塾乃中华文明之正统，还是让猴孩子上私塾吧！”
奶奶说：“大侄子，上私塾好倒是好，只是我们家穷，没钱供孩子上啊！”
本家伯父说：“没啥，没啥，这些费用我先替你们垫上，什么时候你们家境宽裕了，再还也不迟嘛！”这样，王继声三岁时就上了私塾。
别看王继声年龄小，上私塾可一点儿也不含糊。私塾里的孩子年龄不一，有大有小，王继声每天跟着学长们摇头晃脑，一块儿背《三字经》《百家姓》《千字文》，以及“四书五经”之类的古典经句，愣是学到了很多传统文化知识。
时光飞逝，王继声很快就是一个六岁的小家伙了。他调皮，好动，跟所有的男孩子一样，也喜欢舞枪弄棒，撩猫斗狗，但最为喜欢的还是看书。奶奶跟母亲看着王继声健康地成长着，心里都很欣慰。这时候，他又有了一个小他三岁的妹妹。全家人和和美美，很是幸福。
最近几年，掌柜的生意也好起来，因为王雄昌吃苦耐劳，头脑又灵活，颇得掌柜的赏识，就将好多重要的事务都交给他来料理，王雄昌家庭的收入也日渐丰厚起来，日子比以前好多了。
又是一个年节，王雄昌回了家。王继声于是给父亲背自己学过的东西，“三百千”都是小儿科了，王继声倒背如流，整个儿是滚瓜烂熟。
“这猴孩儿，将来一定有出息。”尽管有“父不夸子”的古训，但王雄昌看着儿子懂事的样子，还是忍不住摸着他的小脑瓜，高兴地说，“你还会背什么？”
听了父亲的夸奖，王继声的心里也是一阵激动，他用稚嫩的嗓音一字一顿地背《名贤集》、《日用杂字》、《朱夫子治家格言》以及《幼学琼林》等。
“行！”王雄昌对儿子很满意，说，“小小年纪就能记这么多东西，了不起！”
“爹，我还会背其它经典呢！”说着，又是一通竹筒倒豆子，噼哩啪啦嘴不卡口地背《大学》、《中庸》等，就像滔滔黄河之水，滚滚而来。
王雄昌的本家大哥听说王雄昌回来了，也过来串门问好。
聊着聊着，本家大哥就问道：“雄昌弟，你在外面打套宽，知道的事儿多，倒是说给大哥听听啊。”
王雄昌说：“这个你真还是说对了。南上北下的人到我们店铺里的有很多，天南海北的事一拉就是一大串。”他不着边际地谈这说那，直说得天昏地暗，日月无光。“最为了不起的应该算北京那边的学生运动了。己未年四月初五，成千上万名学生云集天安门，游街请愿，痛打章宗祥，火烧赵家楼，可热闹啦！”
本家大哥听得晕头转向，不辨东西。对于一个生长于保德小县之城的人来说，这些大事连个皮毛也不知道。就问王雄昌：“章宗祥是什么人？学生们为什么要打他？赵家楼是谁的楼，为什么要被烧掉？……”
王雄昌也只是听说而已，要是分析得再仔细些，他自然也是一问三不知。他只好将自己知道的一些支离破碎的事情一一道来。
“乱套了！全乱套了！”本家大哥说，“猴孩子不好好念书，在天子脚下闹事情，真是荒唐！”
王雄昌说：“大哥，还有好些人提倡白话文，反对儒家学说，像继声背这些东西大约在北京是没什么用了。”
本家大哥听了这话，就生气了，说：“儒家理学，乃中华之本。离经叛道，只能走向死胡同！胡闹，胡闹！”
王雄昌解释道：“不过，我觉得北京那边来的客人说的也有些道理。”
“啥道理？”
“自秦始皇以来，几千年的封建社会，教育资源相当不公平，像你我这样的下层劳动人民根本没有受教育的机会，因而百姓识字的很少。推广白话文，就是要启百姓之智慧，让百姓睁眼，不再被统治者糊弄。我听说咱县公立学校这几年搞得不错，识字人数连年递增，这可是个了不起的变化啊！”
本家大哥一听王雄昌赞同公立学校，心下忿忿不平，长长地叹了口气，说：“公说公有理，婆说婆有理，老天爷也怕是弄不明白了吧？”
王雄昌没听出来本家大哥的意思，继续说：“我看啊，让猴孩子上一上公立学校也未尝不好？”
本家大哥又是一声长叹：“乱了，都乱了。祖上的基业都让这些人给糟蹋了，你让你的猴孩子上公学去吧，我可不让我那猴孩子上。什么公立学校？哼，我前些日子到那里看过，那些猴孩儿，坐没个坐相，站没个站相，跟先生想说什么就说什么，也不行先生礼；这倒也罢了，你说公立学校那边还招收什么女娃子！女子无才便是德，哪里有让女娃子上学的理？唉，真是把祖上的规矩都辱没尽了。我算是看透了，这年头，兵也荒，马也乱，饭吃不饱不说，税务倒是不少，官府今天讨这个，明天要那个，咱们这些百姓啊，能好好出口气就算不错了。唉——”
以前，哥儿俩在一块说些相互关注的话题，拉些天南海北的乐子，十分合得来。这会子，王雄昌因在外面见了世面，好多认识已经跟本家大哥讲不通了。话不投机，半句嫌多。哥儿俩客气了几句，竟至于不欢而散。
王继声当然不知道两位长辈在谈论什么，只是坐在旁边教妹妹大声地背诵着“三百千”。他感觉妹妹长大了，也应该好好学些文化，就像公立学校那边的女学生一样。妹妹说：“哥哥，我也要像奶奶一样，懂好多东西！”
王继声说：“行。哥哥教你！”
王雄昌摸摸王继声的小脑袋，说：“你也足龄了，可以上公立学校了。到时候，送你到公立学校念书去。”
