刘裕北上期间，弹劾檀祗的信件纷至沓来。
自刘裕离开建康以后，檀祗在广陵为所欲为，度过了一段放纵的时光。
刘裕南归后，对檀祗的行径自然不能坐视不管，刘宋国建立后，刘裕任命檀祗为领军将军、散骑常侍，统领宫内禁军、常侍天子左右，这对谢晦而言是梦寐以求的事，但对檀祗来说却如同噩梦缠身。
檀祗好不容易熬过三年，享乐了一段时间后，又被调往关中，他怎能不抑郁？
檀祗患病之后，行为与刘长相似，不肯就医，也不怎么进食，很快就去世了。
檀祗性格与李云龙很像，他说需要的是一位像赵刚那样的人。
想到这一点，刘义符轻轻叹了一口气，身边僚属中没有像赵刚这样的人物，怕是帮不了这位。
“此次前往关中，需多加留意。”刘义符心中提醒自己。
进入大堂后，两排身着红裙、施粉黛的美艳歌妓纷纷行礼，她们胸前若隐若现的沟壑让刘义真看得一时入迷。
“啊！”刘义真突然痛呼一声。
刘裕转头，目光落在两兄弟身上，见刘义真弯腰皱眉，而刘义符则若无其事地站在一旁，他心中明了，微微一笑，缓缓走到首位坐下。
刘义符和刘义真也相继在刘裕两侧落座，父子三人面北背南，宛如庙中的石雕。
谢晦刚踏入大堂，见到十数名歌妓后，剑眉微蹙，他瞥了一眼檀祗，似乎想说些什么，但最终还是忍住了。
若是只有主公一人前来倒也罢了，如今世子与二郎年轻气盛，上演这么一出，简直是昏了头。
武夫就是武夫，不懂得审时度势，就算立下再多功劳又有何用？只想着上进，却不注重当下的形势。
若让他来安排，他会在刘裕抵达广陵之前就做好充分准备。
如果想讨好世子与二郎，便组织一场围猎，如果想讨好主公，便派人大量收购活鱼放生湖中，以供刘裕垂钓，时间充足的话，甚至可以同时进行这两件事，，如果刘义隆在的话，他会去采购字画古籍相赠。
谢晦在用兵勇武上远不如檀祗，但在人情世故这块，谢晦完爆檀祗。
谢晦看到那十余名歌妓时便洞悉了檀祗的心思。
他暗自思忖，主公身旁美人不少，这些歌妓虽美，却难与府邸中的小夫人相比。
借着饮酒之际，他观察刘义符的神情，发现其定力十足，面容平静，嘴角微扬。
当谢晦看向刘义真时，只见对方手微微颤抖，几滴酒洒在衣袖上。
原来，刘义真正目不转睛地盯着站在前列中间的歌妓。
谢晦记得之前刘义符踢过刘义真一脚，此刻刘义真似乎已忘记了疼痛。
他意识到，檀祗投其所好的原来是刘义真。
刘裕坐在首座面色不变，他了解檀祗的城府深浅，知道后者用心良苦，即使有些冒犯，他也会宽容对待。
但如果换做谢晦这样做，刘裕会认为他是敷衍了事，虽然表面上不显露，但内心并不满意。
变通之道，在于待人接物的方式，多数人善于奉承，而对刘裕而言，用心与否才是关键。
一名歌妓在被发现直视后回望，见刘义真容貌俊美，又急忙害羞地低下头。
刘义符坐在父亲刘裕的左侧，无法直接教导二弟刘义真，他看到歌妓的举动，心中鄙夷不已。
像这种“登台”献艺的歌妓，早就见了不知道多少，有了不知多少次，还在刘义真的注视下故作羞涩，实在让人不齿。
刘义符并没有洁癖，但见刘义真被撩得神魂颠倒，心中不禁暗讽：我的傻二弟啊，怎么就不听劝呢？待到成年后，大家闺秀、小家碧玉要什么没有，为何偏偏见了女色便走不动道了！
坐在首位的刘裕原本并不太在意，但当他注意到这一幕时，脸上的喜色悄然褪去。
“咳咳。”刘义符咳嗽了一声，见刘义真没有反应，便握拳至口鼻间，再次咳嗽。
此时刘义真终于是听到了兄长的咳嗽咳嗽声，两只小手立即放在双膝上，安静下来。
歌妓抬头看了一眼，脸上露出失望的神色。
在大堂内，随着所有下属都落座，檀祗轻轻拍了下手，仆婢将杉木斫琴递给那个和刘义真眉来眼去的歌妓。
歌妓坐在地上，把斫琴竖立在肩部，纤细的手指轻拨琴弦，音乐响起，其他歌妓排成两列，随着音乐节奏由慢至快开始翩翩起舞。
琴声悠扬连贯，时而高昂，时而低沉，乐舞配合得天衣无缝。
这一美丽的场景，让不少人停下了饮酒。
有人闭目聆听，有人情态庄重地观看。
琴有四种美：一是材质优良，二是制作精良，三是演奏技巧高超，四是心态平和。
不得不说，檀祗能拥有这样的琴技高超之乐姬，说明他长期驻守广陵，已经乐不思蜀。
演奏到一半时，有人猜测这段曲子与《广陵散》有相似之处。
《广陵散》又名《聂政刺韩傀曲》，曹魏时期嵇康以擅长弹奏此曲而闻名，他因此被任命为中散大夫，人们称他为嵇中散。
司马氏掌权后，他选择了辞官隐居。
当时，嵇康的好友吕安之妻徐氏被其兄长吕巽迷奸。
吕安愤恨不已，打算状告吕巽。
在那个九品中正制普及、家族声誉至上的时代，家丑不可外扬是普遍认知。
嵇康与吕安兄弟均有交情，他劝吕安不要揭发此等家丑，为的是保全门第清誉。
吕巽害怕遭到报复，竟恶人先告状，称吕安不孝，致使吕安被捕入狱。
嵇康听闻后十分愤怒，为了给吕安作证，他毅然走上公堂，却因此触怒了司马昭。
一直与嵇康有恩怨的钟会，趁机向司马昭进谗言，想要陷害嵇康。司马昭一怒之下，下令处死嵇康与吕安。
嵇康行刑之时，三千名太学生集体请愿，恳请司马昭赦免嵇康，并希望他能到太学任教。但司马昭对这些请求置若罔闻。
临刑前，嵇康神态从容。他向兄长索来琴，在那刑场上悠然抚奏一曲《广陵散》。
曲罢之后，嵇康慨然长叹：“昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，于今绝矣。”意思是，袁准曾与嵇康讨学《广陵散》，嵇康吝啬而不肯传授，如今深感悔恨。
众人北上，行至广陵休整，此时，一曲传来，刘义符不禁联想到某些事，竹林七贤的名声太大，他虽未听过此曲，但看到众人神情，也能猜出一二。
嵇康曾说《广陵散》已绝，但实际上，它并未真正失传，始皇帝焚书坑儒后，秦朝灭亡，高祖独尊儒术，古籍多有缺漏，经过数百年修补，虽有欠缺，但总体还算完善。
《广陵散》也是同样的道理，乐姬轻拂琴弦，琴声渐高，歌妓们翩翩起舞。
盛夏时节，歌妓身着清凉衣物，裙摆飘摇间，露出大片肌肤。
刘义真原本尚存的理智在这一刻被彻底击溃，他的双眼紧紧盯着眼前的一切，眨也不眨。
一曲结束，堂内余音绕梁。
