第二十九章
书名:胡来 作者:闪灭 本章字数:2544字 发布时间:2025-05-24

 

通话结束后,胡问答开始做饭了,很快就可以吃饭,单身汉的晚饭做得就是这么快,吃得也快,这哪是吃晚饭呀,完全是完成任务。

接下来,胡问答要干的事多了,计划排得满满的,只是胡问答稍微有一点心理斗争,他在思考一个问题,是马上就开始执行计划呢,还是先把碗给洗了。

如果要是先执行计划的话,那就意味着这碗要等到明天早晨吃了早饭一起洗,如果这样的话,大概率是明天晚上一起洗了,早晨时间那么紧,哪有工夫洗昨天的碗呢。

 

胡问答今晚有没有洗碗不重要,天慢慢黑下来,他本应该开始执行他的计划,此时,他回忆起今天的工作,特别是今天下午,老顾给自己没有留下多深的印象,但印象还不错。

印象更深的是大胃,这人要小心对待,因为这人是玻璃心,像大胃这类人,社会上是有很多的,大概率也不是什么坏人,就是思想有点偏激。

 

胡问答再一想,生活中这类人还真不少,往往都有强烈的实证主义特点,总喜欢用事实说话,你还真不好反驳他,但是,有一个事实是,一个事实背后有若干个事实在支撑这个事实,有人只强调他所在意的那个事实。

实际上,有些事实不是事实,比如看见水里的筷子是弯的,于是断定筷子是弯的,这是从事实出发得出的结论,是可信的,知道内情的人只是觉得好笑。

我们说,考察事物要找主要矛盾,那么这类人就找主要事实,当然,是他们眼里的主要事实,实则是他们心里的主要事实,常常,他们在意的事实是用来批评社会的,他们对社会是采取有罪推定,即先假设社会有问题,然后,他们会找到很多事实来证明这个结论,也许他们找的事实确实是事实。

这一事实是被他们用来批评社会的,并且主观的把这一事实当成社会的普遍问题,而没有看到社会向好一面。

想着想着,胡问答就笑了,他在假设,如果你正在表扬某个人有一颗美好的心,那些人马上就反驳,可能会说,那人身体里肯定有屎,确实,那些人肯定说对了,这是事实。

这类人思想里只有事实,其实,这是很搞笑的,这类人的思想简单得没有思维能力,只能眼睛看事实,这是动物无法进行虚拟思维的现实表现。

再说了,如果说只要是事实就可以发布,那么,保密、隐私这些词还有存在的必要吗。

 

这类人也不用去反驳,即便反驳了,他也不听,那就懒得去反驳了,顺着毛捋,免得惹着了,胡问答轻轻的笑起来,《话来》里那种“啃着鸡腿骂政府的人”可能会反驳,说自己不喜欢吃鸡腿,也许他不喜欢吃鸡腿是一个事实,可是,这人是不是没有理解到,这是在说鸡腿的事么,当真那个鸡腿就仅仅是指鸡腿么,这只是一种表达方式,何况,这群人真的是西方人那种扛起竹竿过巷子转不过弯。

 

胡问答定了一下神,好吧,打开电脑读《话来》,胡问答进入了阅读状态,人只要认真,时间就不是个事儿,就像没有时间一样,这一读就读得比较晚了,胡问答感觉必须得睡了,上班的人必须得有这种自制力。

 

胡问答躺在床上,人还新鲜得很,没有睡意,他回忆起昨晚的梦,咋就醒了呢,今晚还能梦见微悟先生吗?想着想着,胡问答睡着了,进入了梦乡。

 

真是心想事成,微悟先生如约而至,应该说是胡问答如约而至,微悟先生一直就在那个亭子里坐着,胡问答像是上班迟到了一样,跑进亭子,向微悟先生行了礼,说道:“失敬,失敬,先生请谅,闲杂之事缠身,有失远迎……”胡问答自己也笑了,又要从新再说,好像是在自言自语,也好像是在对微悟致歉,“啧,啧,咋不会说话了,不好意思,睡晚了,让先生多等了,失言又失人,真是羞于见先生。”

微悟哈哈大笑起来,“有失远迎,有失远迎,文达先生颇有诙谐之资,超优孟也。”

胡问答一想,微悟先生拿自己和古代搞笑大师优孟比,自己真的有这方面的潜质吗?两人坐下,今天,微悟先生还泡了茶,也不知道是哪弄的,胡问答这杯还热着呢,微悟问:“职场归来,可有感叹之辞相告?”

胡问答回答道:“无他,为职乃仅行操守耳,生计所迫也。”

没有什么啦,工作就是按规定完成任务,谈不上什么高大上的精神,生活所迫而已。

 

不等微悟说话,胡问答问:“上班这事肯定不是人生最重要的事,但这事却占了人生的多数时间,感觉是不是不太合理?”

在梦里,胡问答好像习惯了频繁的在文言文和白话文之间切换,说不定什么时候得冒一句外国话出来,不知道微悟懂不懂外国话。

 

听了胡问答关于上班的感想后,微悟一笑,说道:“小农之志,文达先生志在此否?”

小农之志,这就是你的志向吗?

胡问答愣住了,微悟先生这是要批评人了么,胡问答眼睛没有看微悟,约低头,好像是点自言自语的说道:“小农之志?”然后继续自问道:“小农之志生小农意识,小农意识生,鸿鹄之志何在?”

小农之志产生小农意识,小农意识产生了,我的鸿鹄之志呢?

微悟抬手比划了一下,好像是要解释的意思,微悟笑着说道:“小农意识乃独立自强之志,小农意识乃国之根本,然小农意识不可泛而广之,文达先生所称上班,此乃合力行事,合方成大事,人人为我,我为人人,所余之力助国强。”

小农意识是一种独立自强的意识,小农意识是国家的根本,但是,小农意识不可泛滥,你所说的上班,这是一种合作,合作才能干大事,人们工作就实现了人人为我,我为人人,人人都在为别人生产,这个过程的产出所多出来的那部分价值,才是国家实力的表现。

 

胡问答一想,微悟这是开始上政治课了,这是要把小农意识从底层捧到高层呀,胡问答再一想,也是这个道理,大家如果都不出来工作,都在家里自己干,那整个社会都干不了大事。

也就是说大家得出来上班,搞合作,但是,按微悟的意思,合作的时候仍然是带着小农意识的,这种意识一直要带到最高层。

出来工作只是要打破小农模式下的分散状态,而小农意识中的自给自足思想是不能丢的,必须保证在不和外界发生关系的情况下能正常生活,小农意识是有现实意义的。

 

很多国家没有小农意识,或者没有能力拥有小农意识,西方就是由于文化的原因,不可能拥有小农意识,西方的生存之道就是出去惹事,出去抢,明抢暗抢,总之得抢,不然,西方以及西方文化都不能生存。

西方倡导的国际化、国际合作,那是西方的国际化、西方的国际合作,在西方拥有定价权的前提下,明抢暗抢,傻傻分不清。

有些国家,他们已经被西方文化洗脑,只讲国际合作,对产业链不感兴趣,只对某项产业感兴趣,这样,他们只能看别人的脸色生存,只要别人的脸色一变,自己就得完蛋,为了让别人的脸色好看,自己就得卑躬屈膝,唉,只不过他们中有太多的人卑躬屈膝已经习惯,已经不感觉自己是在卑躬屈膝了。

  

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