第三十三章：在呼兰师范学校的学习

1

呼兰师范学校，地处我国女作家萧红的故乡——呼兰镇。呼兰镇在松花江北，距离哈尔滨市25公里，属于哈尔滨近郊县。这里平原辽阔，交通发达，是松花江北沿的鱼米之乡。

如今，这个学校，与我息息相关，它将是我生命中的一个重要学校。

我背着行囊，踏上入学之旅，几经换成，我在呼兰镇火车站下车，轻盈的脚步，如同琴键上跳跃的音符，又像戏台上青衣的流水步一样轻飘飘，一路飘到呼兰师范学校门前。

呼兰镇南大街12号，在一个不太宽的街道旁，抬头便看见“呼兰师范学校”几个具有独特艺术风格的大字，高高举在学校大门上方。

站在学校门口片刻，真兴奋，“你好！”我向着校牌挥了挥手，我山一程，水一程，皆为远方有你。

这时，来自四面八方的萃萃学子，怀揣金色梦想，寻求呼兰师范学校，这座知识的殿堂，读者的伊甸园。

走进校门，看到了一个安排紧凑的校园。一座黄色的二层小楼，挨着门口的收发室，是音乐班，体育班的教室。再往里走，南边有一个大操场，北面有一个小操场，小操场东侧，是学校大礼堂。

小操场的偏后一点，是一座三层小楼，那是我们的宿舍楼。从文科六班，到文科十一班的男女同学，均住二楼。理科女生住三楼，男生住一楼。这可是我们学校的一个大家庭。

我们文科教室，离宿舍很近，三、五分钟的距离。文理科教室很近，走廊里出出入入，经常会看到同乡沈希华姐姐。

放眼南望，袅袅炊烟在上空飞舞，带着饭菜的香味儿，那是我们学校食堂的烟火。

校园翠绿成荫，通道两侧，栽种着整齐的糖槭树 ，像一个个守护神，守护着我们的校园。据说：糖槭树，是一种甜树，年头多了，就能产糖，要么，校园里总能闻到一股甜甜的味道。

学校北侧，有一棵榆树，这棵榆树，是一个三胞胎，一个根处，并列生出三根树干，像桃园三结义，肝胆相照。

它算不上高大苍劲，没有遮天蔽日的模样，却是我们同学的“宠儿”，也是喜鹊的驻足地。

尤其是春天，那一串串榆钱，沉甸甸地挂在枝条上，将淡淡的清香散发出来，讨得蜜蜂的亲吻与爱慕。春夏之际，是它分枝散叶的季节，那翠绿的枝条，努力向四周伸展，充满遐想，课间，同学们钟情于树下，谈天说地，热爱生活的心，与夏天一样滚热。

校园里，环境优雅，设施齐全，文化气息浓厚，是一处规范的教学沃土，相信在这片沃土之上，会有郁郁葱葱的生机与活力，将来也会酿酒出甜蜜的理想。

如今，又能坐在教室里学习了，又能听到老师讲课了，觉得自己是上天的“宠儿”，一种幸福感油然而生。

2

学校的课程，按教学大纲要求，将教师的知识，能力，素养几方面，进行教学培养与训练，是为教育，描绘了一幅宏伟蓝图。

学校为我们开设的科目：语文基础知识，现代文选，鲁迅文选，古文观止，心里学等课程。

老师郑安仁是我们文科十班的班主任，兼我们的现代文选教学课程。

师范学校师资雄厚，一位位智慧锦囊，温润儒雅的老师轮番我们传授知识。

其中，我们对《鲁迅文选》非常感兴趣。

同学们喜欢鲁迅先生的文章，是因为鲁迅先生笔挺的头发，竖起来像一根根钢针，浓密的胡须，棱角分明。文章与鲁迅本人极具鲜明的个性特点。

他的文章，思想观点独特，个性鲜明，语言犀利，深刻，有“嚼头”，有“咀嚼”的价值和品味的必要。

加之，负责教我们鲁迅文选的李老师，太优秀，鲁文讲得太生动，他讲课的语言，风趣幽默中激发了我们学习鲁文的热情，同学们学习积极性高涨。

从小学的《少年闰土》到师范学校期间的《阿Q正传》，再到《祥林嫂》《孔乙己》等等课文，均给我们留下了深刻的印象与思想上的触动。

“鲁镇酒店的格局，是和别处不同的 ，都是当街一个曲尺型的大柜台，柜里预备着热水，可以随时温酒，”

“做工的人，傍午，傍晚散了工，每每花四、五文桐钱，买一碗酒，靠柜外站着，热热的喝了休息……这些顾客，多是短衣帮；只有穿长衫的，才踱步酒店隔壁的房子里，要酒，要菜，慢慢坐喝。”

孔乙己是站着喝酒，而穿长衫的唯一的人。

孔乙己在鲁迅笔下，是个“特殊”的人。上文中的“短衣帮”是穷人；穿“长衫”的是富人。是两种人，是两个阶级。

而孔乙己，是介于两个阶级之间的人。虽然有文化，却没有经济，没有地位，却经常“之乎者也亦然哉”地摆着读书人的架子。

“长衫”，在当时，是阶级，是地位，是学识，是文人的清高，是读书人的象征，就像现在的大学毕业证。

鲁迅笔中，要批判的是孔乙己的虚荣 与精神上的麻木，是封建社会下奴役的糊涂。

李老师讲：“长衫，”是衣服，更是心头的“枷锁”。作为当代的青年人 一时的困难，不等于一生的失败，当代年轻人，绝不应该被禁锢在“长衫”中，而应当积极寻求出路，要有勇拼，敢闯的精神。

——鲁迅先生的文章是呼唤，是呐喊

（这可不是我说的，这是老师讲课时说的。）

鲁迅先生在批判一些人的时候，写出的文章语言，特别犀利，成了骂战中的经典之作，一直被人们所津津乐道，杀伤力非常之大。其文如一柄利剑，直刺向对方。

——鲁迅先生的文章，是刀枪，是匕首，是锐利武器。

（这可不是我说的，这是老师讲课时说的）

鲁迅先生的文章，也有风趣，幽默的时候。在他的现代文《秋夜》中写到：我的后园，可以看到墙外有株树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

——普通的事情，用文学语言表达，增添了幽默风趣感，行文超妙之极，不觉令人捧腹大笑。

（这可不是我说的，这也是老师讲课时说的）

人家说：少年读不懂鲁迅，读懂已是中年人。生活中像闰土，从少没有“门弟”概念，活泼可爱。到中年吃过了生活的艰难，在“规矩”面前，知道了需要“低着头，弯着腰，”才能活下来，这是残酷的社会现实。

鲁迅先生把旧的统治，看成是一个“铁笼子”，那时候，大多数中国人，就是“铁笼子”里熟睡的人，在清醒人眼里，是一种悲哀，但是，他们却习以为常，不斗争，不反抗。

于是，鲁迅就发出呐喊，呼唤那些精神上麻木的人，清醒过来，勇敢斗争。

没有经历过生活压迫的年青人，哪里懂得如此深刻的道理呢？

在鲁迅先生面前，我永远是一个乳臭未干的小学生，有的只是崇拜，岂敢对一位文学巨匠随意说说？对于鲁迅先生，我只想致以最崇高的敬礼！

作家贾平凹说：“鲁迅先生的作品，距今已经有百年，但是，不仅不过时，而且常读常青。鲁迅先生笔下，那精辟而深刻的话语，仍然使人振聋发聩。”我就是喜欢鲁迅先生的作品。

学习古文学，是一种时空上的穿越，同学们颇感兴趣。

喜欢复古，穿越几千年以前，似乎看到，春秋战国时期，穿着宽袖长袍的古人，脑后拖着一条长长的大辫子，或头上挽着一个“髻”字，在摇头晃脑地读着篇篇凝练的文言文。

《劝学篇》

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝趾而望矣，不如登之而博见也，登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加急也，而闻者彰。

第一句话，十五个字，表达的意思用白话说：我曾经整天不吃饭，不睡觉地冥思苦想，结果毫无意义，不如脚踏实地去学习。

15个字的古文，用31个字的现代白话才能说明白，说明古文字，精炼，听起来文绉绉的，也好听。所以我喜欢古文，也喜欢听老师讲古文。

《论语》

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

这些都是古文课堂，要求学生会背诵的经典片段，读起来朗朗上口，感觉古文有学头。

古时候，“之乎者也亦然哉”，写得成文好秀才。

《论语》中的修身养性，齐家，治国，平天下的思想，滋养了无数年青人。也曾有“半部论语治天下”的典故流传，值得今人借鉴。

况且，为我们讲古文观止的张老师，教学风格古朴，沉稳，严谨，有序。那咬文嚼字地讲解，那一字多含的古文字，一直吸引着我们乐意阅读，背诵。

语句凝练，含义隐晦，谦恭儒雅，干净利落的古文言，闪耀着古人的智慧火花，让我们领略到中华民族五千年博大精深的文化底蕴。

愿中华文化历久弥新。

尔后，同学们从饭堂打饭回来，半路上，遇上正去食堂的同学，曰：“饭堂食者，多乎哉？”答曰：“不多也。”

一同学绷着脸戏言：“吾等短衣帮，将饭菜打至寝室食用，尔等长衫者，要酒要菜，踱至在食堂的桌椅上慢慢坐喝矣。”另一位同学：“然也，然也。”

于是乎，一阵欢声笑语飘出“哈哈哈……”

吾等同窗契友，应沾然点孔乙己之文采，方显书生气也，书生气，乃书香，文雅之气，孔乙己乃读书人，吾等亦读书之人矣，然？

此时，一同学弯腰弓背，作持礼相迎状，曰：“闻孔乙己不远侠路游至于此，吾等在此恭候多时亦。”

此时，正好张老师路过这里，看到同学们在此“之乎者也”的玩笑，他曰：“诸多孔乙己？请问诸君，有茴香豆吗？咱共饮几杯如何？”

于是乎，校园里爽朗的笑声，又飘将至云天外矣！

盖同学者，乃同门共学之人，相知相惜，情同手足，其义之重，固非他人所能及也，余忆昔时，朝朝暮暮，勤奋攻读，便是也。

2025年7月20日