《七问》
枚若涵 顾幼锋
西域镇抚使谢公有疾,益州牧顾公往问之,曰:“伏闻谢兄玉体不安,亦少间乎?”谢公怒:“何不速退。”顾公笑而退,谢公止之,曰:“谨言。”顾公曰:“唏嘘无状,齿舌为猾,惕怵无由,恶闻厌杀,心意愤懑,阴阳不察,清浊放纵,肉烂髓刮。患之兄岂有是乎?”谢公辩曰:“愚辞沈言,未发独见!”顾公笑曰:“谢公生于江左,举于中夏,发于河西,奋太祖之英德,携皇名之图景,率数千敢死之士破袁逆十万之众,威赫西域,名震九州,位极人臣,功传千秋,而年不过弱冠,自不免心生骄矜,以为天下才俊皆出己下,是也不是?”谢公睨之:“然。”顾公冷然:“可笑,可耻,可恨,可憎,可怨,可悲,可杀之!”谢公勃然,按剑而起:“子可言之!何为可笑?”
(注1,齿舌为猾,原文出自《国语·晋语·史苏论献公伐骊戎胜而不吉》,挟以衔骨,齿牙为猾,这里还有第二层引申意思,既谢无忌志得意满,纳鄯善国公主为妾,与晋献公伐骊戎而宠骊姬并无二致,与后文的‘清浊放纵,肉烂髓刮’呼应,谢无忌怎能不懂?)
(注2,愚辞沈言,未发独见,谢无忌这句话指的是顾幼锋套用汉·枚乘的《七发》语言段落,自己不能独创文体,对其加以讽刺。)
顾公曰:“吾尝游于南海,有木生弱水之西,其状囵囷如牛,远而观之,不知其围几何,卬而睎之,其高无量,其冠如天,御风而临其顶,俯而睋之,胙土如云,河汉成溪,如天渊倒置,身若尘埃,不知其宇宙往来矣。吾自赞服,上下难辨其由,有至人来焉,自言为此木之神。或问之,‘何得其养以成此壮丽’。至人笑对:‘唯食万木血膋矣’!吾又问之:‘草木无肠,何言血膋?’至人笑答:‘大椿之春秋,尚以八千岁为循,何况余身百千万岁。而百草万木难逃生、老、壮、已。待彼寿尽,化身为泥,自为余血膋矣’!吾叹曰:‘至人之德亦赖万类乎?’至人笑叹:‘天地生余,万类养余,不敢以德自居也’。至人万寿尚如是谦退,谢公因一二微功,便以为天下之德尽出己下,可笑乎?”(一问)
谢公辩曰:“妖言诡道,谁曾遇之?君再试言!”
顾公曰:“吾尝游于北冥,居一岛,日出而乐,日没而息,会一日大风起,岛变为巨鸟,翔于九天,风激若剑,吾恤然惊骇,时有圣人来焉,自称‘鲲鹏’,曰:‘客勿惊。此吾身也。’吾疑,问曰:‘此何为岛,又何为鸟?’答曰:‘吾居北冥是为鱼,至六月,则化为鸟,徙于南冥。’吾又问:‘不知其高,不知其大,何以为生?’圣人笑曰:‘一吸三千里,鱼鳖尽来矣,一击九万里,鹭、鹄、鶤、鵁,尽食矣!’吾心愀怆,悲不能言。圣人叹曰:‘子何执迷,鱼鳖无尽,鹭鹄无穷,吾纵不取,亦为恶蛟、狂龙所食。食之入腹,化作腐肠泥污,重入大千,再为蝇、蟜食之,此生灭之大道,岂可悖之?’吾自拜服,然私以为,鲲鹏圣人不若至人之德矣。子未辨阴阳之机,未识生死之道,少遇挫折,浑浑灏灏,自矜功伐,敢食万民之禄,可知耻乎?” (二问)
谢公曰:“志怪夸言,未能尽信,汝再试之。”
顾公曰:“大夏五都,各资其美,北都壮绝,雄视河阴,天都繁盛,气蕴紫岑;锦都坤丽,秀实红侵;幽都苍暝,苦志高吟;龙都绚极,贵气穷淫。然吾尝梦而游燕之神都,过五都远矣!燕者,太古之国也,自夏而上,计二千五百岁乃为始。燕之都依五行之东,据燕代之南,建于大河之北,墙高十五丈,长宽五百里,七十年间,逸民百万,终成帝畿,乃名神都!都成之日,燕帝命太宰作赋,歌曰:
承伊挚之乌策兮,续傅说之易成,
吸南斗之祥光兮,汲连山之华精,
灌周池而成江兮,矗百仞以峥嵘,
通千衢以市利兮,擎十围之彫楹!
(注:彫楹diāo yíng,刻绘文采的屋柱)
燕帝喜极,诸神为寿,鸑鷟来巢。群臣无不踸踔而前,争而入也。吾亦幸为宾朋,乃入神都,游华阙,览盛宫,望巨城之胜景,观皇庭之壮丽。神意骀荡,随风僄舞,倚棂槛,阶玉璧,欲登棼楣而出,乘云而上青天,忽耳闻恶籁,折而下视,心骇怳怳,愕眙难前!
谢公曰:“何所见也?”
顾公肃愤:“风吹茅起,民无所蔽,广居寒陋,嚎呼而起,恶籁之所出!而贵胄居千倾广厦,竭泽民力,逢迎天恩,可恨乎?” (三问)
(注,五行,太行山,南斗的分野在燕。伊挚,伊尹。)
谢公曰:“又何可憎?”
顾公曰:荆山红杶,斫以为俎,衡阳菁梅,釀以作醑。海岱夏翟,辅以淮筱,马狐臡醢,盛之以簜,蒸汤煎炙,味杂而爽,淮夷暨鱼,朱门餔饷,更有华阳熊掌,淮扬野犀,公盍而尝之耶?谢公笑:“何问耶!家犬皆食之矣。”顾公曰:“公食菜人否?”谢公色变,欲退,顾公强起而曳:“天高难测,地厚难量,民出有度而取之无道。是故鱼龙之肉,入将相爪牙之口,熊掌臡醢,入公侯鸡犬之腹,野菜稀粥,入嶙峋黔首之肚。尤不得食者,卖妻鬻女,满市菜人,嚎呼无语,尔辈尤以糈酎祀神,以熊掌畀犬,神人有灵,其可应之?菜人呼号,恶籁满天,可憎乎?” (四问)
(注:《尚书·禹贡》,杶chūn,古同“椿”,釀niàng,酿酒。醑xǔ,美酒。海岱,海岱惟青州,渤海和泰山之间,青州。筱xiǎo,竹笋。簜dàng,竹子。臡ní,带骨头的肉酱,醢,hǎi 肉酱。餔饷bū xiǎng,饭食。糈 xǔ 精米,古代用以祭神)
谢公愧:又何可怨。
顾公曰:越女捧心,靥辅微倦,齐姬挑目,横波流眄,楚腰莹莹,顾影姁媮,卫鬓回眸,飞髾九转。于是群芳来舞,红颜进出,朱唇微启,靡靡为乐。
(注:齐姬、越女、楚腰、、卫鬓、蛴领)
歌曰:
曳群青之雾裾兮,嫽蹲蹲起仙姝。
扬皓臂于深庭兮,饰瑶瑾而耀躯。
扬绸缪而极纵兮,弃华裳以昏逾。
跳金阶而踸踔兮,解绣袿而欢愉!
谢公曰:咄!如是乎!
顾公曰:掠女于民,取百献一,致使骨肉离散,民生怨枉,嗷嗷待哺,祈维母养,呱呱稚子,非女可飨。连理断根,比翼绝翮,丧妻失妇,憯懔凄惘。可怨乎?(五问)
谢公曰:“又何可悲?”
顾公曰:“春三月,雪消冰融,帝宴群卿,及至高台满座,广厦无虚。继而雅正均调,五音俱起,妙曲微扬,白雪初升。清流衍溢,纷浪下激,趋腾竞驰,㒊譶流空。
陈王献曲,屈子吟辞,伯喈雅颂,傅毅传词,子云附和,引吭讴歌,长卿协律,众妓婆娑。
于是枚乘做赋,艳辞明奢,谏于楚君,讽于椒风,孟坚成文,壮序宏言,至于圣典,立纪为功。
圣颜大悦,群宾相和。钟磬相击,柷鼓相得,篪埙齐奏,琴瑟谐和!而五律七声,偶有杂沓纷乱而不相属者,若鸷譻,若貙嚎,慊厉靡靡,或激或飙,圣颜微动,群工纷嚣,曲停而纷杂不减,聚而成形,凝而成妖,起黑龙而攀庭柱,跃河蛟而跨金桥,人籁终而恶籁启,冤魂聚而髑髅飘!”(六问)
(注:譻yīng,古同“嘤”, 貙 chū,古书上说的一种似狸而大的猛兽)
谢公汗出:“恶籁之势若何?”
顾公叹曰:“恶之无道,莫衷为一,夺巨木、剥高藤,食强禽,飨飞蝇,侵城郭、历觚棱,腐珍馐而蚀酒肉,鲸珍宝而吞紫绫,虺生人而践幽冥,刬万类而荡常恒!
呜呼!汐汐汤汤,如潮如涌!毁国灭祀,瀄汩汹汹!” (七问)
谢公奋起拔剑,剑气纷纭,初若清溪,渐成黑流,荡漾奔突,聚水成川,争流涌溢,终成浩荡!或覆州而毁城,或吞云而溃汉!混滮滮兮,荡千军之壁,少溰溰兮,纵万马腾翔,惊涛辟易,万类乃显。于是斩巨木,毙强禽,轰巨阙,涤珍馐,欲开生民的鼻息,乃启万世之明德,然剑愈挥而恶籁愈盛,刚极而摧,不可久矣。谢公已而收剑,霍然汗出,随茫然四顾,见天下纷忧,知恶籁之势尤未能解!
顾公笑曰:“谢公病已?”
谢公曰:“吾之病已,而天下之病尤在。子盍医之?”
顾公拊髀而起:“公愿随吾游中州,而济天下乎!”
谢公笑曰:“善!”