每个人都有脾气。皇帝发脾气会打太监，太监发脾气会打宫女，宫女发脾气会打下人，下人发脾气会打洗脚水做饭给上面那一帮人吃，那一帮人吃了就会拉肚子，拉完肚子气就消了。
所以说，脾气再大也总有泄气的对象，泄完就好了，不然满天下飘的都是脾气，哪里挤得下氧气。
但易枝芽没有泄气的对象，要不就是石头。
在海里漂流的那些可怜日子，他发脾气就会揍大海一拳，或者踹大海一脚，多打几拳多踹几脚也没问题，大海照单全收、毫无怨言地把气消化了。而石头坟就不一样了。
在这样的坟里，放个屁也等于自残，因为味道半天不散有害心理健康，就不说动手动脚了，有种揍它一顿试试。
三四天下来，满身体都是气的易枝芽就要爆炸了。他也是希望自己爆炸的，只要将石头坟炸开哪怕一个小小的口子，也算是出了口恶气。他的要求并不高。虽然这样的死，辉煌得“气”吞山河。但在没有炸药的情况下，气炸了其实是不符合科学的，所以只能要死不死地活受罪了。
这三四天漫长得就像三四个朝代似的，他受够了。但他也不是没有想办法。梅花听宇的密室对于他来说并不陌生，他认为石头坟与密室一样，一定有开关。想法对极了，但他的做法很不对。
他将石头坟里的每一寸石头都敲了个遍，一点一滴地敲过去，上下左右都不放过，右手敲坏了换左手，左手敲坏了换脚跺，两只脚跺坏了换脑壳撞，脑壳撞坏了就没办法了。
绕来绕去，他还是将气撒在了石头上面，将自己害得人不人鬼不鬼的，假设有一面镜子从天而降，他就会发现自己快要成仙了。
他宁可回到海里去，死给妈祖看。
妈祖是梅花码头讨海人的神，自然也是他的神，所以他当然不会“放过”这个神。要说落难以来，他盼星星盼月亮盼奶水盼馒头，而今盼望一场大风——石头坟里每一个角落他都跪拜过，向妈祖磕头又叩首，把之前所有学到手的骗人的不骗人的好话都说了个腻，祈求妈祖带点生猛海鲜或者更好一点的礼物去找风神吹吹风。
但隔着一座无情的石头坟，妈祖可能看不见。
怎奈何风调雨顺国泰民安，风动石岿然不动。
转机出现在一个好觉上面。如果易枝芽当初好好睡一觉，他现在绝对是在石头坟里唱歌跳舞。
但四昼三夜，他几乎没有合过眼，一来没心情，二来也不会特意睡到石头床上去，到处是石头，同样是石头，睡哪里不是睡？今晚不同，今晚他精疲力尽，今晚他终于上了床。
他是将石头床当作灵床的。他想，梅花码头人家，再穷的再不济的家庭丧了人，好歹也能找到几条瘸腿凳子拼出一张灵床来。他觉得这样的死，可能就是先生嘴里常说的死得其“所”。
他上了床，模仿死人的样子，板板正正地躺着，就这样好好地躺着，没来得及幻想些什么就睡着了。这个挨千刀的是真的累了，也是真的想死了。就是没想到玄机就在这张石头床上。
床板的石头材质高级许多，一张大约有五六个开元通宝厚度的龙王玉。龙王玉能随着接触物体温度的变化而变化，当易枝芽上床一定时间后，他的体温自然就是龙王玉的温度了。
龙王玉下面有一张铜板，金属更是吸收热能的行家，因而轻而易举地就能达到龙王玉的温度，遵循热胀原理，使得铜板夹层里的插销自动弹出，促使石头床旋转九十度，露出通往地下室的楼梯。
跟所有的传说一样，地下室都有宝藏。
看来石头坟前主人的动机很简单，只要来人愿意上床，便会附赠豪礼，相当于时下火爆到不行的青楼行业搞的那种睡一送一的促销活动，也就是人见人爱的双飞燕。有些害羞的客人光来坐一坐、摸一摸，是享受不到优惠的。因此从目前掌握的资料来看，石头坟前主人十有九八是个慈善家。
又是一个不知道睡了多久的仅次于长眠的好觉。
易枝芽醒了，他来到了地下室。
地下室东面有一个石头窗子，正正好够他钻出去。探出脑袋一看，不得了，窗子下面正正好是礁石群，就这么跳下去，摔成肉泥都算运气好，但阎王爷是不收这种烂货的。
从设计理念来说，这个窗子的主要用途是通风透气以及采光，其次是观光，最后才是自寻短见。
地下室西北角落有一个小池子，杀猪桶大小，泉水叮咚，源源不竭，但就是溢不出池子。这也是宝藏之一。
易枝芽慢慢就会发现，池水冬暖夏凉，冷热两用，养生之外亦能疗伤。他后来长得那么讨女孩子喜欢，女孩子怀揣爱情的炸药包一个个前仆后继狂轰滥炸，兴许就是这个杀猪桶惹的祸。
地下室中央有一块大石头，看起来像桌子。就是桌子。桌上有一本书，书上有一封信。
然后剩下的又全是石头了。
易枝芽感到无比失望。正常来说，是个人都会去翻翻书看看信，但他斗大的字不识一筐，这种东西他连一个正眼都不会给。
实际上只要拿起书信，就能看见书信下的桌面有一个口子，口子里有一把拐杖，只要拔出拐杖就能发现，风动石已经在缓缓开启。原来口子底部有个杖座，它就是风动石的开关，拐杖拔出即开，插入即关，实用性仅次于心灵感应与人脸识别。
如果再做深一步研究，就会有更大的收获，这把拐杖简直就是一把神器，杖头雕刻有“飞虹杖”三字。这飞虹杖，为三千年紫檀打造，大唐建朝以来兵器谱常年排名第一。
就算将它当作普通拐杖来用也很显摆，杖身雕刻着一龙一凤，巧夺天工，似是相互缠绕，实是各自妖娆，龙为金龙、凤为银凤，拐杖一动，龙凤就仿佛是活的，上下涌动，交相辉映。这样的拐杖，拄它上街走一趟，想要有多虚荣就有多虚荣。虚荣就是一剂良药，拄它上街走一趟，半身不遂能好一半，有时间再来一趟，当晚就能单手抱着媳妇上炕。
飞虹杖还具有“暗器”功能，杖的屁股位置藏有一把剑，名曰“飞虹剑”，薄如蝉翼，不明就里的人见了，会以为它只是一道影子。所以拿它来砍人脑袋，人脑袋都不晓得是怎么掉的，伤痕都找不出来。所以说这种利器绝不能落到坏人手里，否则拿它作案，警察叔叔将会绝望到出家。
对于石头坟来说，飞虹剑还是一把钥匙，它能插进风动石与山洞口咬合部位的任一缝隙，再稍稍扭动，便能四两拨千斤，启开风动石；关闭也是一个原理，反方向即可。总之开与关都像脱裤子一样简单，亦解决了杖座不能随身携带的弊端，同时也构成了双保险。
宝藏还远远不止是这一些。
更甚的是那本书，它就是饮誉天下的崆峒创派绝学《花稼之舞》，只要学会书里的招数，持一把拐杖就能横行天下。
七十五年前，西域传奇大侠飞虹子曾以《花稼之舞》，约战落红神尼三百回合不分高下，技惊四座，天下传颂，并以此为契机，拉开了崆峒派的豪华篇章。不管是李白的“世传崆峒勇，气激金风壮。”，抑或杜甫的“防身一长剑，将欲倚崆峒。”，都印证了飞虹子时代无人出其左右的无限风光，以及崆峒派的非凡影响力。飞虹子于十六年前闭关，若未西归，也当年逾百岁了。
全屋都是宝。易枝芽发财了吗？还没有。相关飞虹杖与《花稼之舞》的营养成分，信里面都写得明明白白，可惜他看不懂。
但话说回来，要是看得懂，他会毫不犹豫地将《花稼之舞》拿来擦屁股——他是在糊里糊涂地练成《花稼之舞》之后才知道信里说的什么。信里面当然还有其他内容，最恶心的是还有附带条件。也就是说，天下没有免费的午餐。不过易枝芽压根儿就没想吃这种霸王餐，一开始他只想吃掉书。
在地下室里又经历了生不如死的一天后，他突然间饿了。五天来，第一次感觉到饿，天晓得这叫不叫回光返照。
在他扑向书信，抓起来要啃的时候，才逐一发现了石桌里的秘密。然后一步一步地走出了石头坟。
再然后石头坟就变成了他的天宫。他就管它叫天宫。过上了神仙一般的生活后，有点饱暖思淫欲的意思，他就会开始做一些无聊的事情，比如读书，千不该万不该，《花稼之舞》竟然全是画画，这下他起劲了。
但他哪里知道这一惊世绝学首先强调的是招式，变幻无穷而又不失美感的招式，他更不知道创作这本书的武学大家飞虹子同时也是美学家、舞蹈家。作为曾经的少林弟子，飞虹子反感于少林武术近乎于呆板的循规蹈矩，因而果断出走以云游天下，最终在敦煌飞天舞的启发下终得绝学。他吸收并糅合了敦煌飞天舞的高难动作与技巧内涵，使之成为了天下最美的武功。
这样美的功夫，首先强调的自然是招式，故而《花稼之舞》并无文字，全篇动作图形，就连下半部修炼内力的各种静坐吐纳亦是。整体说，它先外后内，经千锤百炼之磨合，而当内、外修为达到平衡之时，即告功成。
易枝芽如获至宝，爱不释手。他以为就是一本小人书。
也确实，《花稼之舞》堪称武学中的典范教材，一招一式，通俗易懂，由浅及深，循循善诱，修炼招式为五年，修炼内力亦五年，两者磨合再五年。但易枝芽只用了一半时间。
如此速成，当然有玄机，《花稼之舞》由外养内，而《八般弱水剑》由内及外，形成了强力而有效的互补，用易枝芽的数学来描绘这件事就是，如果石头坟里有一只鸡和一只鸭，那么请问，合起来等于多少？那么此时的答案就是等于一群鸡鸭，即一加一远远大于二。
遗憾的是，这种天赐的化学反应固然大大提高了修炼速度以及潜在威力，但仍然不足以压制《八般弱水剑》的魔性，随着易枝芽武学能力的极速提升，《八般弱水剑》的魔根也开始作威作福。
后话后说，先说前言。
《花稼之舞》的出现，就不能不提沙草寒。
飞虹子爱美，其伴侣也一定美吗？
答案是否定的。
草根出身、姿色平平的飞天舞高手沙草寒，反而钟爱美男子，英俊潇洒的武林第一红人飞虹子就是她的不二心选，顶着门不当户不对的巨大压力，她拿命倒追十三年，诚如她自己说的那样，欲嫁好夫君，不怕脸皮厚成雷暴云。
在这十三年里，特立独行的她在神都洛阳设下擂台，接受天下所有爱慕飞虹子的才女挑战，武术、舞术随便来。才女们当然也乐此不疲，因为这是吸引飞虹子注意力的绝佳手段。
十三年下来，沙草寒断过手断过脚，但也无法阻止她坚持上台守擂，她宁可死在擂台上，也不愿意输给自己，她的这份与雷暴云一样厚的执着，终于融化了飞虹子的“爱美之心”，也收获了一个温暖人心的雅号：挚爱十三娘。她与飞虹子的结合成为了泱泱武林的一段佳话，感动并激励着无数有所抱负、尤其是来自寒门的年轻人，感召力至今无人超越。
但古往今来，这个世界上有很多事理不言自明，比如婚外情的出现，又比如批评家的出现。婚外情回头说，这里单说批评家。再美好的事物需要、也避不开批评家的声音。
批评家尖锐地指出飞虹子之所以选择沙草寒，有着强烈的目的性——借助她超凡的飞天舞技以完善《花稼之舞》。
且不说批评家究竟是有真凭实据、抑或捕风捉影，就说即便如此，飞虹子与沙草寒的各取所需也是一种恰到好处的结合，现实生活中屡见不鲜，毕竟天底下没有那么多的真心相爱，也毕竟天底下绝大多数不靠谱的誓言都是来自于爱情。再毕竟，俱往矣也。
俱往矣。
而今这一部饱含爱情故事与创业传奇的惊世绝学《花稼之舞》落入了易枝芽的口袋，成为了他除游泳之外的“业余爱好”。
在修炼《花稼之舞》的七年半时间里，他傻傻地过得很充实——生活的艰辛对他来说已经不叫事儿了。
在知道信的内容之前，他当然不会去考虑这究竟是一个千载难逢的奇遇，或是一个有可能导致万劫不复的遭遇。但他既然已经构成了“据为己有”的事实，而不论是何初衷，都必须承担相应的后果。
飞虹杖与《花稼之舞》乃崆峒派镇派之宝，掌门人不可或缺的信物，流落荒岛背后必定隐藏着一个令人不寒而栗的内情。而今崆峒派日渐式微，且大有江河日下之势，也必定与之密切相关。
可想而知，来日易枝芽裹挟飞虹杖以及《花稼之舞》之神技现身江湖，迎接他的恐怕不止是掌声与美女。
但灾难“暂时”处于未来之中，眼前可见的是另外一道谜语。
随着日渐成长，易枝芽开始思考这么一个问题，风动石充其量就是石头坟的一道门，根本不是真正的风动石。那么最初的最初，究竟是谁打开的门，让他走进了这个“人间天宫”呢？
有诗云：空山无人夜色寒，鬼群乱啸西风酸。
