微悟看了看胡问答，问道：“文达先生似有异议？”
有什么问题吗？
胡问答：“若物产已恒，人丁恒兴旺。”
如果物产恒定了，人口一直增加。
微悟秒懂，说道：“如所言，人丁必过旺，而土地不增，彼时需额限人丁数。”
这么说的话，人口越来越多，而土地不增加，那时就得限制人口数量。
微悟又自问自答的说道：“限婚？限育？必有限法。”
限制婚姻？限制生育？必得有个限制。
微悟笑起来，说道：“此可谓笑谈，自古未闻。”
这个还真是笑话，从来没有听说过。
确实，这个事，还真是历史罕见，历史上一直是人口不足，一直是鼓励生育的。
然后，微悟又收起笑容，说道：“人兽共生于天地之间，兴族望类本为常理，然人非兽，人终必自限族量，以顺天地阴阳。”
人和动物共同生活在大自然里，对本族本类的兴望成了共同追求，但是，人不同于动物，人终究会限制人自身的生产，这样才能和大自然和谐共处。
微悟进一步解释说：“若天下太平经久，民数必壮而难自养，此言必成真。”
如果天下太平的时期很久了，人口数量必然过剩而导致人类养不起自己，这个说法一定会成真。
胡问答想，确实，人类必须得控制自身的数量，否则真养不起自己。
微悟又继续说道：“彼时必有限育减民之策，一妇育子不过三，可否？”
那时，政府必然会出台限制生育的政策，一对夫妇生育不超过三胎，可以吗？
胡问答说：“一妇育一子，一户一子。”胡问答补充道：“一妇育一胎。”
微悟眼睛瞪得大大的，说道：“当真以此法，嗯，若真，六十年内，民数锐减如旱年之江河，似又必推次子、三、四子以镇锐减之势。”
这种一户一个孩子的政策，如果当真，六十年内，人口数必然像久旱的江河，宽度大大减少，那时又得推行两孩、三孩、四孩政策了。
微悟想了想，又说：“彼时，人口之策以甲子为期正反迭出。”
那正好以一个甲子为期，鼓励生育和限制生育交替进行。
微悟再想了想，说道：“不可，不可，此计不可，户户只育一子，若为女，此户、此姓恐绝矣。”
不行，不行，如果一户只有一个孩子，那要生个女孩，这户的姓氏就绝断了。
胡问答说：“彼时，民风已改，民不以姓氏、家传谱系为尚，在于老庄之思，思宇之理、宙之道，在乎及时之乐，一户三口，颇具小国寡民之怡。”
那时，社会文化已经不同了，民众不在乎姓氏、家谱这些传统，人们的思想水平普遍提高，人们思考哲学，享受快乐，一家三口，颇有点小国寡民的感觉。
胡问答接着又说：“天下之大，容不下人丁叠增，居者恐无其屋。”
天下再大，也容不下人口的不断增加，到时，住房都成问题。
实际上，现在已经成问题了，胡问答继续说道：“近得《鸟房歌》一首。”
微悟：“哦，走一个。”
鸟房歌
江水边，小坡上，
居如鸟笼，底顶相叠。
楼高高，窗亮亮，关门闲户成茧房。
江边小坡上，
家家户户像鸟笼一样，一层一层的叠着。
楼挺高，窗也亮，关门闭户，少了些烟火气，邻里间少有来往。
微悟一听就知道是仿《敕勒歌》，微悟眼睛瞪着，问道：“院坝之乐何在？小院虽不必高墙，藩围可承乡梓之气。”
院坝的乐趣呢？小院虽不必建高墙，也得有个篱笆墙吧，这样才更便于亲近乡亲们。
胡问答在想，微悟的想法是有道理的，矮矮的篱笆墙不仅亲近乡亲们，也亲近大自然，可当今人口太多了，这种小院不是人人都能实现的，胡问答问：“天下之生民数几何为宜？”
天下的人口数多少为宜？
微悟回答道：“无混居之楼高高，可登自家小楼以穷两三里远径。”
没有各户共居的楼，可以登自家的小楼，看看两三里外的风景就行了。
也就是说各家都是独栋，意思就是，人口的多少以没有当今那种混居的居民楼为宜。
胡问答：“此甚好。”
这样的状态很好。
看来，胡问答是同意微悟关于减人口的意见的。
微悟说：“钱物之流通，粮税之征取，戍边之兵士，皆以人众为宜，民户之锐减，恐于国不利。”
消费、税收，征兵，都是以人口多更有利，人口大减，对国家可能不利。
还真是这样，人多了事多，人少了，事也不见少，没点人口，各种社会问题都出来了。
胡问答：“今人户之众已至社稷所承负之限，欲福禄于子孙，必限子孙之额数，减人减户乃人道，实为天道，所谓存天理，灭人溢，善之善者也。”
今天的人口数已经到了大自然难以承受的地步，为子孙的幸福作想，就要限制子孙的数量，这才是人道，实际是符合大自然的天道，要存天理，就不能让人口数太多，这才是善中最善，好中最好的做法。
确实，人这么大个的生物的数量已经远超地球生态能承受的数量，人的数量已占用了太多其他生物的生存名额，当其他生物灭绝得差不多的时候，或者说，当生物多样性被严重破坏的时候，人也活不长了。
微悟很严肃的样子，说道：“如此言，今民额堪甚，众利似已不及减额之利，众利皆短利，不及减丁户之长利。”
这么说的话，当今人口太多了，其他各种利益都比不上减少人口的利益大，其他各种利益都是短利，减少人口数才是长利。
胡问答又想到另一个问题，问道：“若一国人户巨减，诸外帮人等势必涌至，此口可开否？”
如果某国的人口大减，外国人可能就会大量涌入，要不要开这个口子？
微悟知道胡问答所说的一国是指中国，微悟说：“宽出严进，此当为天字号之国策，文化互惠当重，然文化之纯重于血脉之纯。”
出国条件可以放宽，进来的条件必须严格，这应该成为重要的国策，文化间的交流很重要，但是，文化的纯洁比血缘的纯洁更重要。
