第一百一十二章
书名:胡来 作者:闪灭 本章字数:2061字 发布时间:2025-08-15

 

微悟继续说道:“学在早教,更当恒学……”

早教很重要,更应该持续的学……

胡问答想,微悟这早教可能不是指胎教吧,只是指早一点教,也不一定要早多少,从小学开始才是真正的学习,之前就是个玩,那也算是教吧。

事实上,不会玩就是傻瓜,孩子不会玩是先天傻,成年人不会玩那是先天傻加后天傻,聪明人是指对玩有克制力的人,一玩到底,整天玩,基本就是傻瓜。

 

微悟还要往下说,胡问答抢先再次提问,因为他觉得这个问题差不多想明白了,于是,胡问答就刚才的恒学问题提问:“敢问读书人因何而读书不辍?”

为什么读书人会一直读书?

微悟:“学中为乐,乐中为学,乐而不倦,倾城不沽。”

学习中有快乐,在快乐中学习,这样的快乐,拿一座城也不换。

 

微悟发现这样说有点不切实际的感觉,于是,微悟继续说道:“赢,大赢,人皆求赢,众赢以雅赢为尚,雅赢以赢众雅为最,此文人之赢也。”

赢呀,巨大的赢呀,人人都在追求赢,各种赢当中,以学术上的赢为崇高的赢,在学术上获得赢就是赢其他学术人,这才是知识分子最大的乐趣,这需要一直学。

 

胡问答明显是在思考,微悟微笑着继续说道:“为群雅耳。”

读书是为了能进入读书人的小圈子。

 

微悟接着说道:“卓于雅士之群,乃众文人之心动。”

在知识分子的小圈子里得噻,知识分子对此兴趣盎然。

 

微悟继续说道:“所谓清高,所谓高冷,喻读喻清,喻读喻高,喻读喻冷,成曲高和寡之势。”

所谓清高,所谓高冷,越是读书越是清高,越是高冷,因为成了曲高和寡,没几个人能对答得上来。

 

微悟笑出了声,说道:“文人之志,乃求孤求寡,于无人能至之境。”

文人的志向就是求孤、求寡,达到别人不能达到的境界。

 

胡问答好像也想明白了,露出了笑容,心想,知识分子不就是这德性么,越读越脱离群众,实际是群众越来越不能理解,这么说,最终的责任在群众?

微悟继续说道:“所谓文人相轻,书箱尺寸乃底气也,读书少则被轻。”

所谓文人相轻,文人之间相互瞧不起,读书多少是底气,读书少就被别人瞧不起。

 

胡问答:“文人相轻实则为文人相亲,幸获众雅共亲,真大才也,众雅轻己赏他,非博览群书之士,不可享也。”

文人相轻实际也是文人相亲,其他文人都来亲近自己,这才是真正的大才,能让其他文人放下身段来欣赏自己,不是那种饱学之士,是享受不到这种待遇的。

 

胡问答想,确实,这就赢大了,从狭隘的角度说,人都想赢,而人们内心里显然认为,学术上的赢才是高级的赢,论文一等奖和掰腕子一等奖在人们心目中的等级是不一样的,读书的赢才是人们的最高追求,知识分子对赢的追求,或者说,知识分子之间的竞争会使学术得到更快的发展,

胡问答又想到一个问题,他问道:“往世之学已成往事,然今人仍潜心以学,古学当真优于今学?”

今天的人仍然研究古代的学问,是因为古代的学问比今天的学问更优秀吗?

微悟:“古之术学定不及今,然术学之引乃从无到有,从简至繁,掘古人术学之初心利今人之创新,古之人文之学,呵呵,今学恐不及古学。”

古代的科学肯定不如今天,但是,科学思想是从无到有,从简单到复杂,挖掘古人在科学方面的原始思想是有利于今天创新的,至于人文方面的学问,呵呵,今人常常不及古人吧。

 

胡问答一听,相当后悔,咋问这个问题呢,这不是和尚头顶的虱子,明摆着的。

学习总是重要的,只要去学,不管是哪门学问,深学、细学,实际就是在学习一种逻辑过程,就使得人在生活中的思维也变得有逻辑,这不仅使人更能讲道理而不是蛮干,也利于创新思维,因为再怎么新,总得按逻辑来。胡问答也明白,有时,创新需要像艺术那样,跳着来,不一定按逻辑来,当然,那只是思考,最终还是得按逻辑来完成想法。

 

想到这里,胡问答再次确认,学习是不亏的,学习的重要性是永恒的,胡问答不由得吟起来。

 

 

读书高

 

公侯爵位豪,

游世行乐妙。

万般皆下品,

唯有读书高。

 

 

听完这首诗,微悟微笑着说:“百工百事终有人为,仅营百工百事者,斯下也,读书不碍百工百事,或曰,百工百事不碍读书,此上品也。”

各行各业总得有人去干,如果只是干这各行各业,那就下等了,读书和干各行各业并不矛盾,读着干,干着读,这才是上品。

 

说完这句,微悟终于说正事了,微悟微笑着问胡问答,“文达先生定有心事,可直言否?”

你心里一定有什么事,可以直接说出来吗?

微悟又端起杯子喝了一口茶,这是在等胡问答说事,胡问答看了一下微悟,有一种坦白从宽的表情,说道:“若有一机器能言会道,似无所不知,对答如流,如此,人有何用?学有何用?”

微悟大笑起来,“哈哈,有为情所困之说,文达先生乃为机所困耳,哈哈。”

哈哈,有为情所困的说法,你是为机器所困吧,哈哈。

 

微悟继续说道:“机心,机械之心,乃无心,机者,依规循矩,绝无越轨之作,若有所言之机器,其仍必依规循矩,均按前因后果运作,此机器之必然。”

机器是死的,机器只能按规则来,不能越轨,如果有你说的这种机器,那也必须是按前后逻辑来运行,这是机器的必然。

 

微悟接着又说:“吾未见所言之机器,然机者,非人也,人有奇思妙想,机器只依轨前行,终为能动之死物。”

我没有见过你说的这种机器,不管怎么说,机器不是人,人有各种奇妙的想法,有创造力,机器始终是死的,只是可以动而已。

 

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