贞观十一年的年底，年味已在街巷间悄悄弥漫，家家户户都忙着备年货、做吃食，空气里飘着蒸面和腌肉的香气。陈砚裹紧了衣襟走过邻居家门口时，忽被一阵孩童的叫嚷声拉住脚步——邻家两个半大的娃，正围着个竹编旧筐较劲儿。那筐看着用了些年头，边缘磨得发亮，不知先前装过冬日的腌菜，还是晒过秋收的杂粮，此刻被俩孩子攥着筐沿拽得咯吱作响，小脸憋得通红，倒像是在争什么稀世珍宝。
他不觉停下脚，从怀里摸出常备的麻纸和炭笔，就着墙边老槐树投下的斑驳树影，低头画了起来。笔尖在纸上轻轻游走，先勾出槐树枝桠的一角，露出半截光秃秃的枝子；接着是树下的石桌，边角被岁月磨得圆润；桌上那个竹编筐最是显眼，筐沿微微变形，显然被拽得狠了；两个娃娃的身影分据石桌两侧，胳膊伸得笔直，小小的身子往后仰着，指尖都快嵌进筐沿里，那股子不肯松手的执拗劲儿，被他细细描在了纸上。石桌旁，几只鸡正低头啄着地上的碎米，黄狗蜷在树根旁打盹，猫蹲在筐边盯着俩娃，猪圈里的老母猪哼哧着探出头，远处鸭群摇摇摆摆从篱笆边走过——这些鲜活的影子，都被他信手添在了画的角落。纸上呈现出：老槐树枝桠下，石桌上有个竹编的筐，两个娃娃的身影一左一右，胳膊伸直，争抢那个筐。旁边有猪、鸡、鸭、猫、狗。
画罢，他在画面上方的空白处，端正地写下标题：“第十五象：筐承天下大。”又在侧边留白处，用小楷细细的写下了四句诗：
“筐中藏势争未休，五畜环阶意自幽。
正承天下风云改，却在寻常画中留。”
写完吹了吹墨迹，他将麻纸折好揣回怀里，继续往前走去。彼时风卷着碎雪沫子掠过街角，谁也没留意这张随手画就的纸，会在日后被人翻出，对着那筐、那娃、那几只家禽家畜，读出无数藏在寻常烟火里的深意来。
这一象验证的小事咱就不说了，因为即使你拿着这本原版的《推背图》，去对照现实生活中发生的许多事情，都可以去解读。所以咱就说它在三百多年后验证的大事情：《五代十国与北宋统一》。
公元907年，朱温踩着大唐帝国的余晖登上皇位，宣告了延续近三百年的大唐盛世彻底终结。华夏大地骤然跌入血与火交织的深渊，开启了中国历史上又一段剧烈震荡的特殊时期——五代十国。这段持续七十余载的分裂岁月，既是武人政治肆虐下的权力游戏场，更是民族融合与社会转型的关键过渡带，最终在赵匡胤的铁蹄声中走向新的统一纪元。这段时间好像是被人们遗忘的角落，可它在历史中真实存在，现在大多数人只知道“唐宋元明清”，实际上在唐与宋之间还有五代的存在。
那时中原腹地宛如风暴之眼，短短五十余年间次第上演着后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝的兴衰大戏。开封与洛阳两座古都的城头王旗变幻，每一次易帜都裹挟着刀光剑影与黎民涕泪。沙陀族出身的李存勖建立后唐时的骄横跋扈，契丹骑兵扶持石敬瑭称帝时的屈辱条款，刘知远趁乱自立时的狡黠机变，郭威黄旗加身时的戏剧性场面，这些碎片化的历史场景拼凑出一幅生动的权力博弈图谱。当政客们在朝堂上翻云覆雨时，黄河两岸的沃土正被反复践踏，百姓在苛捐杂税与抓丁拉夫的双重压迫下苟延残喘。
相较于中原的混战不休，长江流域却呈现出别样的图景。前蜀王衍醉心艳词丽曲，将成都化作莺歌燕舞的销金窟；南唐二主文采斐然，却在江北烽火映衬下谱写着忧国悲歌；吴越钱镠修筑海塘保境安民，闽地王审知推广海外贸易，楚马殷重视商业流通，这些割据政权虽偏安一隅，却在各自领域创造出独特的地域文明。特别是南唐画院对文人审美的提升，吴越国对东南经济的整合，都在不经意间为日后的文化繁荣埋下伏笔。
历史的转机出现在后周显德年间。柴荣这位出身寒微的帝王展现出难得的雄才大略，整饬吏治、改革军事、均定田赋，更亲率大军收复燕云十六州。当他驻马漳水河畔检阅精锐甲兵之时，沉睡百年的民族精神似乎正在苏醒。可惜天不假年，三十九岁的壮龄戛然而止，留下七岁幼主独守孤零零的汴京皇城。此时的中原大地恰似蓄势待发的弓弦，只待某个契机的到来。
公元960年的陈桥驿成为改写历史的关键坐标。赵匡胤褪去征尘未洗的铠甲，任由部下将象征皇权的赭黄袍披于肩头。这场看似仓促的兵变实则暗藏玄机，既是禁军体系权力结构的必然产物，也是民心向背的真实写照。精明的新君深谙“马上得天下”的道理，通过“杯酒释兵权”的绝妙手段，将手握重兵的将领转化为富贵闲人，开创了文武制衡的新型政治架构。
随后十余年间，宋军的战船沿长江顺流而下，逐个拔除南方诸国。那些曾经割据一方的君主们，有的仓皇出降，有的焚香郊迎，更多的则是在新城楼上目睹旧日旌旗悄然落下。当潘美挥师攻破广州，灭掉最后一个割据政权南汉时，岭南百姓竟夹道欢迎王师。这种吊诡的场景揭示出深层的历史真相：经历半个多世纪的战乱，人们对安定生活的渴望早已超越对故国旧主的忠诚。
回望这段波澜壮阔的历史进程，五代十国的分裂绝非简单的治乱循环。它是中古社会结构深度调整的产物，是边疆民族大规模内迁引发的连锁反应，更是官僚体系崩塌后的重构实验。正是在这看似无序的动荡中，科举制度得到强化，文官政府逐渐成型，经济重心加速南移，这些都为宋代的文明跃升准备了必要条件。而赵匡胤的成功，不仅在于军事上的卓越才能，更在于他对历史趋势的精准把握——一个饱经战乱的民族，终究会选择能带来持久和平的政治力量。
这其中，早有捧过《推背图》残卷的人盯着那筐琢磨：赵匡胤的“匡”字藏在竹篾里，五畜绕阶不正是五代归宋的定数？纸页间的墨迹未干时，或许谁也想不到，百年后的争雄与归一，早被街角那筐的木纹记了下来。
可话说回来，这象哪只框得住千年前的江山？
你看写字楼里攥着项目方案的手，和当年俩娃拽着筐沿的劲儿，是不是同一种红着眼的执拗？菜市场里为秤星争得面红耳赤的摊主，檐下为宅基地边界拌嘴的邻里，甚至手机屏幕上为一句评论文字较上劲的陌生人——那些藏在烟火里的争与让、得与失，摊开这图一看，竟都能在竹筐的纹路里找到影子。
像是揣着个能照见日子的小镜子，翻开时，既想看看历史里的风云怎么藏在寻常物件里，更想对着自家门前的鸡飞狗跳、案头的起落浮沉，在那四句诗里找句注解。说不定哪天暮色四合，你捏着书页忽然笑了：原来我今早为堵车动的气、为订单熬的夜，早被千年前那个画筐的人，不经意间收进了笔底。
这样一本册子在手，仿佛把日子里的细碎波澜都拢进了筐里。争的时候有个念想，静的时候翻一翻，倒像听见老槐树底下那俩娃的叫嚷，穿过千年风烟，轻轻落在自家窗台上——这哪里是读历史，分明是在字里行间，看见了自己正走过的路。看来星启之路所著《推背图》系列丛书，当真值得捧在手里细细揣摩。
