第二十章 绝天地通
书名：中国神话故事传说
作者：邪神风雨
本章字数：2404字
发布时间：2025-09-08
远古之时，天地相近，人神杂居。昆仑天梯巍然耸立，连接三界，神可随意下凡，人可自由登天。初时人神和睦，神授人以农耕渔猎之术，人献神以香火祭祀之礼。
然日久生弊。有凡人窥得神通，便生妄念，欲与神争权；有神灵贪恋人间享乐，渐失神格，作威作福。人神界限日渐模糊，天地秩序渐乱。
至颛顼帝即位，天下已现乱象：有巫觋借神通欺压百姓，有神灵凭神力干预人世，更有狂妄之徒竟欲登天篡神位。
是年仲秋，颛顼帝登昆仑祭天。忽见一道血光自人间冲起，直射天庭。随之哭嚎遍野，怨气冲天。
“又是何方神灵降灾？”颛顼问于随行大巫重。
重观天象，面色凝重：“非神降灾，乃人弑神。有巫族集万人之怨，咒杀雨师，欲夺其位。”
颛顼震惊：“人竟弑神？”
重叹曰：“天地相通过甚，人渐失敬畏之心。今有妄人弑神，他日必有恶神灭人。长此以往，天地俱毁。”
正言间，忽闻天梯喧哗。但见数百巫者沿天梯攀援而上，手持血祭法器，口念弑神咒文，直扑天门。
天门守将措手不及，竟被巫术所伤。巫众突破天门，叫嚣要“神权人授”。
天庭震动，诸神震怒。雷神欲降天罚，灭杀巫众，被颛顼拦住：“不可！其虽狂妄，终是凡人。若降天罚，必伤及无辜。”
忽一老者现身云端，鹤发童颜，手持玉尺。诸神见之，皆躬身行礼：“见过伏羲天帝。”
伏羲对颛顼曰：“尔为人皇，见此乱象，当如何处之？”
颛顼跪答：“臣请绝天地之通，分人神之界。使人归人，神归神，各安其道。”
诸神哗然。有神急谏：“不可！绝天地通，则神不能授人以智，人不能祭神以礼，天地必将隔绝。”
亦有神赞同：“当断不断，反受其乱。今人已生弑神之心，不断天梯，后患无穷。”
伏羲不答，引颛顼至云端，指人间景象：
一方，巫觋借神通欺压百姓，自称“神使”，要求童男童女祭祀；
另一方，恶神降灾，逼人供奉，稍不如意便洪水滔天；
更有甚者，人神勾结，垄断天地通道，欺上瞒下。
颛顼痛心疾首：“本是便利，反成祸根。”
伏羲问：“绝天地通，可知后果？”
颛顼正色道：“人将失去神佑，亦摆脱神控；神将失去祭祀，亦免受人扰。短期虽痛，长远必安。”
伏羲颔首：“善！然此事非易，需有神人共担代价。尔可愿承此重责？”
颛顼毅然道：“虽万死不易其志！”
遂定绝天地通之大计。命重与黎二神，一托天，一按地，使天地相离。又令诸神归天，凡人归地，封闭天地通道。
然绝通前夕，突生变故。
颛顼幼女名曰姑媱，素与黄河水伯相恋。闻将绝天地通，哭求颛顼：“父皇！绝天地通，则人神永隔。儿与河伯情深，乞求网开一面。”
颛顼心如刀绞，仍硬心肠曰：“私情岂可废公义？天地不通，乃为苍生。”
姑媱悲泣而去，竟私会河伯，欲借昆仑天梯最后一夜相会。
不料此事被叛逆巫众得知，趁机发难。是夜，万千巫众突袭天梯，挟姑媱为质，逼颛顼放弃绝通之议。
“颛顼！若绝天地通，先杀汝女！”巫首狞笑。
诸神躁动，有劝颛顼妥协者。
颛顼望爱女，又望苍生，泪如雨下：“媱儿，父皇对不住你...”
竟下令：“绝通如期！重、黎，动手！”
重托天，黎按地，天地始分。天梯震荡，即将封闭。
巫众骇然，欲杀姑媱。忽见河伯现身，水漫昆仑：“放她！我愿以神格换她平安！”
巫首冷笑：“自身难保，还谈条件？”举刀便刺。
千钧一发，姑媱猛然挣脱，跃向天梯缺口：“父皇！女儿不孝，愿以性命赎罪！”
河伯疾扑相救：“媱儿不可！”
双双坠入天地裂缝，神光迸射，化作漫天蝴蝶，散落人间。
颛顼目睹此景，吐血昏厥。
及醒，天地已分。天高不可及，地厚不可破。昆仑天梯隐没，唯余凡山一座。
人神自此相隔。人再难登天，神再难下凡。巫术失源，渐成虚妄；神力难达，唯余传说。
初始数年，人间大乱：惯借神力者忽失凭依，作物歉收，灾害频发；惯得人祭者忽断香火，神威日衰，怨声载道。
众口铄金，皆怨颛顼。有部落甚至反叛，欲杀颛顼“以谢天神”。
颛顼不辩不解，唯率民自救：教人凿井取水，以代雨师布雨；导人筑坝防洪，以替河伯治水；令人观测天象，以补神谕不足。
十年艰辛，人间终现新象：人不再依赖神力，转而发掘自身智慧。农业大兴，水利大治，文明日进。
然颛顼因丧女之痛兼劳碌过度，一病不起。
弥留之际，重、黎二神现身。虽天地已绝，然二神甘受天罚，特来送别。
“陛下悔否？”重问。
颛顼望窗外欣欣向荣的人间，微笑：“见人自强如斯，有何悔哉？唯愧对媱儿...”
忽见蝴蝶万千，自窗外飞入，绕榻三周，似女儿告别。颛顼含笑而逝。
自此，人神殊途。人祭神而神不临，神佑人而人不知。然天地秩序重定，人得自主，神得清净。
后人渐忘天地相通之世，唯以神话视之。然每有重大发明创造，人常谓“灵光一闪”；每遇困境绝境，常能“人定胜天”——此皆因绝天地通后，人智大开，潜能迸发。
至大禹治水时，天地已绝数百年。禹率民疏河道，凿龙门，三过家门而不入。终平水患，人皆谓：“此人力之伟，非神助也。”
然禹每至夜深，常对天独语，似与天通。众疑之。
后禹会诸侯于涂山，忽见天现异象，金光万道。一神将自云中现身，授禹一玉简：“吾乃九天玄女。感汝治水辛劳，特授《山海经》一册，助汝辨地理，治山水。”
众诸侯骇然：“天地已绝，神何以临？”
玄女曰：“天地绝者，绝私通也，非绝公义。颛顼绝天地通，非使人神老死不相往来，乃使人神各守其界，各尽其责。今禹治水乃为公义，故天可助之。”
言毕，指禹心口：“然天助自助者。若汝无治水之志，无救民之心，纵天梯仍在，神亦不佑。”
禹拜受。自此方知颛顼深意：绝天地通非绝人神之交，乃绝人神之乱。使神不干人事，人不僭神权，然天地正气，仍可交感。
后人渐悟此理，遂有“天道酬勤”、“神佑善人”之说。非神真降临，乃人自信自力，感天应地。
至今每逢雨夜，老人仍会对孩童讲述：
“很久很久以前，天地是相连的...”
故事终了，总会添上一句：
“颛顼帝绝天地通，不是让咱们忘了天，而是让咱们记住：人虽渺小，却能自立于天地间。”
而那万千蝴蝶，仍飞舞在华夏大地，仿佛提醒人们：无论天地如何隔绝，真情与公义，永远连通三界。
绝天地通，非绝天地之交，乃立天地之序。使人知其所为，神守其所职，此颛顼之智，亦中华文明早熟之秘也。
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