微悟有点不解的样子，问道：“今人只生女不生男？”
今天的人只生女不生男？
那意思是，女儿是要嫁出去的，家里没有男儿来养老吗？
胡问答：“今育一子之家居多，子多不在父母旁。”
当今养一个孩子的家庭居多，孩子长大了，很多不在父母身旁。
微悟：“哦，记得，记得，今人一户育一子。”
胡问答没有说话，只是喝了一口茶。
微悟换了一个坐姿，说道：“此甚好，今人之智已非前人能及，物用之生产与人丁之生产已初见天下大同之雏形，昔太平之世，人丁必兴，今之太平，百姓皆行减丁之策，大悟之世也。”
这样很好，今天的人，智慧已不是之前的人能比的了，物资的生产和人的生产都开始有天下大同的雏形了，以前的太平盛世，人口都要增加，现在又是太平日子，百姓却在做减少人口的工作，这才是一个大彻大悟的时代。
胡问答多少有些惊讶的样子，但身体还是保持着正常状态。
微悟继续说道：“既为太平世道，人丁亦成减势，官府必有助老之策。”
既然是太平时代，人口又在减少，政府就更有能力来帮助老人。
微悟接着说道：“收老者重回学堂，学与不学皆是乐，意在老有所伴，老有所依，以老助老，以老护老，乐以相聚，来去无忧，归家欢予子女，学堂乐与老者，大同之天下如是。”
让老人们重回学校，学不学倒是无所谓，意思就是让老人们相互为伴，相互有个照料，大家高高兴兴的来上学，高高兴兴的回家去看看，和子女乐，回到学校和老同志们一起乐，天下大同大概就是这个样子吧。
胡问答一想，这不就是养老院嘛，当然，也是老年大学，老人之间相互帮助，有解决不了的问题，有工作人员来帮助处理，不管费用多少，或者有没有费用，这应该是努力的方向。
胡问答再一想，托幼和托老，都是家庭和社会共同来管理，也就是说，子女随时都可以把老人免费送到相关机构，也随时可以取回，就像给孩子的老师写一张请假条就可以把孩子领走一样，而要把孩子送回来，老师从来没有说一个不字。
微悟放下茶杯，说道：“美意存于心境，乱世可抗可争可隐，不可怨，盛世享太平，更不可怨。”
人生美不美在于心态，世道不顺，有人抗争，有人躲避，都可以，只是不要总是抱怨，盛世就享受太平，更不要抱怨。
胡问答一想，微悟的心态那是太好了，值得学习，对于老人而言，已经不需要再去打拼，但子女还要打拼，没有时间陪老人，老人就更需要心态好，这时，微悟来了一首《青玉案》，算是对他刚才的表达作了一个说明。
青玉案 老有所养
对镜自审垂垂老，皱纹深，上眉梢，弹指一挥不再少。收枪息翼，尚有余钱，何处作花销？
冷墙四壁无人料，放眼环视处处药。老君院落喜相邀，故人重逢，忆当年事，人生处处好。
看看镜子里的自己，已经老去，深深的皱纹好像都爬上了眉毛梢，转眼间已不再年少。
收起当年的盛气，合起曾经高飞的翅膀，还有点小钱，可以用到哪里去花销？
家还在，屋也不算小，就是不常有人来喧闹，家里最多的就是药。
养老院是个好的选择，当年的老朋友又见面了，回忆当年，又聊今天，猛然发现，人生的每一段时光都有美好。
此时的微悟就像一个没有感情的机器，他在摆弄茶杯，可能是要喝茶，好像啥都没有发生，按理，诗人吟完一首诗，表情上是与这诗的意境相吻合的，也就是说，按这个说法，微悟此时应该在深思，看来，微悟是把思考的任务交给了胡问答。
胡问答可能是因为还年轻，可能是没有能很贴切的感受这首词所描写的意境，但是，他对最后一句“人生处处好”很有心得，这句话可以用在任何时代，哪怕是最黑暗的时代，时代黑暗就是战斗的时代，时代静好，就要有静好的心态，心态好，一切好。
然后，胡问答还是笑出了声，说道：“老君院里喜相逢，呵呵，人皆要老，所谓老小老小，人老气小，老者间亦有不和，调解无望，应告知家长。”
老人们呆在养老院里，呵呵，人都要老，所谓老小老小，人老气度反而小了，老人间也有不和，如果调解无成，管理方应该要通知家长。
微悟也笑了，说道“‘人生处处好’含调解无望之乐，乐己，乐人，乐天下。”
“人生处处好”这句话也包含刚才说的调解无望的快乐，自己乐，调解人乐，旁边的人乐，天下人都乐。
通知家属，哦，不，通知家长也是乐，家长乐，大家乐，
胡问答再一想，这里面的细节很多，还有一个重要的问题需要解决，那就是对护理人员的教育，人们在工厂、公司上班的时候，只需要强调职业操守即可，即员工不喜欢这个工作也没有关系，严格按工作手册办就行了，也能生产出合格的产品。
而对于护理人员，始终有个心态问题，如果仅抱着普通工作的心态来干这项工作，被服务的对象是能感觉得出来的，当然，这只是人类的一个阶段性烦恼，以后，全机器人服务就不存在这个问题，因为被服务的对象知道机器人没感情。
另外，胡问答还想到，很多老人因为年轻时在思想方面欠了账，所以年老时就跟不上时代，这个跟不上时代不一定是指不会操作新玩意儿，更主要的是指思想方面。
由于年轻时缺乏学习和没有建立起自学习惯，老了就与时代格格不入了，当新事物出现的时候，没有习惯和能力去思考这个新事物，而只按自己传统的方式去应对。
实际上，年轻时不努力，也就是年轻时欠了账，老了就根本没有能力还，这是指思想的欠账，此时，人已经老了，根本就没有学习的能力了。
不是说老了没有了学习能力，是指年轻时所欠的账导致老了就没有学习能力了，这对老人是一种社死状态，因为旁边的人很难发自内心的尊重这位老人了，而老人能感觉到旁人的不耐烦状态，这对老人的心态相当不利，但已经无法挽回。
人老了就会有很多定势思维，表现在一些细节上，而这些细节是要带终生的，思想认为要这样就会这样去行动，而这思想是几十年前养成的。
那种“复制、粘贴太难了”对一些老人来说是真实存在的，不同时代的老人有不同时代的难，但是，人的自尊心是不老的，这样，就如同刚才所说，老人能感觉到旁人为难的心态。
更有甚者，此时的一些老人根本就不知道旁人难在哪，此时的老人甚至没有能力知道自己已经不是这个时代的人了，却还在按照自己当年的方式在行事。
就拿操作电脑这种事来说，在当年那绝对是科学家干的事，当要求老人学习电脑操作的时候，老人的第一反应是不可能，不可能学会，于是，下意识里就放弃了这种学习，有了这种心态，就是去学，也是一件让老师和学生都为难的事，年轻时就没能掌握一种自学方法，这种欠账使得老人就真的学不会了。
其实，心态不好的人，在家、在养老院都是孤独的，老人们在养老院里也是分群的，就像上学的时候，一个班里同学之间也分群一样。
可以这么说，别人对你尊重与否，与别人的素质没有太大关系，主要是与自己的素质有关，别人对自己的尊重程度与自己对别人的控制程度成正比，所谓人际关系，就是人们之间的相互控制关系，多数老人已经看不懂这段了，虽然可能每个字都认识，这里只是提醒现在的年轻人，请细细品。
两个人都端起茶杯，轻轻的喝了一口，胡问答一边放下茶杯，一边说道：“说起养老，我就想到避暑的事，我这里有一篇文章就是说这个的。”
微悟：“走一个。”
胡问答顺手拿起石桌上的杂志，也不知道是什么时候带来的，胡问答开始读。
