贞观十四年春，咸阳城的风，吹黄了迎春，吹粉了梅花，也吹散了人们心头的郁结。
沈家老窑坊的危机，刚被陈砚以《推背图》“第三十九象·势低犬吠主”点破。新窑主沈承砚正紧锁眉头，筹划着一场关乎生死的变革。
城南的咸阳古渡，渭水淌淌。年轻艺人柳七席地而坐，一曲苍凉的《胡笳十八拍》自他指间流出，如泣如诉，只为换得路人零星的铜板。
柳七的胡笳声吸引了定远侯府的管事。管事将他引荐给定远侯，侯爷对他的技艺赞赏有加，当即决定请他入府，为即将到来的府中寿宴唱堂会。
因此柳七在咸阳城声名鹊起，获得了“笳声入云”的雅号。贵族士大夫争相邀请他去府中唱堂会，一时间“柳七”之名传遍咸阳。他不满足于传统曲目，开始尝试将渭水船工号子、市井叫卖声等融入胡笳曲中，开创了独特的“渭水新声”，吸引了无数听众。
可好景不长。柳七的“渭水新声”火遍咸阳，这自然抢了同行的风头。
果不其然，麻烦很快就找上门了。
一天，柳七在酒楼演出，刚唱到兴头上，就被几个地痞流氓以“扰邻”为名强行打断，还砸了他的胡笳。幕后指使，正是咸阳城里一个垄断梨园生意的“同乐班”。
“同乐班”的班主刁三，仗着跟官府里的胥吏交好，向来霸道。他见柳七抢了生意，便处处刁难。
柳七被逼无奈来的聚文斋找到了陈砚，陈砚闻听此事自然是拿出《推背图》册子为他画了第四十象，猴腾雕啄势。
图上画的是：
一棵苍劲的老树，枝干虬曲。一只灵猴踞于高枝，采摘硕大果实。树下地上一只巨雕张开双翼，虎视眈眈的看着树上的猴子。远处水面上一只帆船扬帆航行。
空白处还有配诗一首：
猴踞高枝启乐章，
才逢权势韵悠长。
雕窥盛景挥双翅，
浅水无为向浩苍 。
陈砚指着图，缓缓解释道：
猴踞高枝启乐章：猴，指定远侯。他将你这颗果实置于高枝之上，为你开启了全新的乐章。
才逢权势韵悠长：你的才华，恰逢权势相助，这才有了今日“渭水新声”的悠长韵味与深远影响。
雕窥盛景挥双翅：雕，指那同乐班班主刁三。他见你声势日盛，夺了他的饭饭。必然会反击，挥动双翼就是运用他多年的关系，对你展开各种攻击。
-浅水无为向浩苍：这是为你指出的明路。“浅水”指目前的小圈子，关系复杂没必要在这里争斗。“无为”是说你在这里做什么的是徒劳无益。暂时不要硬碰硬。你看远处的帆船，把目光投向更广阔的天地。只有浩苍才配得上你的才华，所以你要去寻找属于你的舞台。
柳七听罢，沉吟良久，似有所悟。那番话语仿若晨钟暮鼓，在他心间悠悠回荡，搅动了心底深处一直隐匿着的某些情愫。他缓缓躬身施礼致谢，袍袖轻轻拂过地面，扬起细微尘埃，随后转身走出聚文斋。渐渐地消失在远方，留下了一抹淡淡的落寞与决然。
他先是匆匆回了趟住处。屋内陈设依旧，只是那支被砸裂的胡笳静静躺在角落，仿佛诉说着往昔荣耀背后的沧桑。柳七小心地将其捧起，指尖摩挲着粗糙的裂痕，眼中闪过一丝疼惜。而后，他又细心地把几卷视若珍宝的曲谱整齐叠放，连同几件换洗衣物一同打成一个小包袱。他没有与任何人告别，如同一缕清风，悄无声息地离开了咸阳这座繁华却又让他心生倦意的城市。
沿着渭水一路向西，河水奔腾不息，浪花拍打着岸边礁石，溅起层层水雾。白天，他在渡口或市集寻一处空地，席地而坐，手持胡笳，吹奏起悠扬旋律。路人纷纷驻足聆听，有人投以赞赏目光，亦有人慷慨解囊，他便以此换取些许盘缠。夜晚降临，月华如练，洒落在破庙斑驳的墙壁上，或是渔棚简陋的茅草顶。柳七就着清冷月光，反复打磨他创作的新曲，每一个音符都像是从灵魂深处流淌而出，带着他对生活的感悟和对未来的期许。
数月时光流转，他来到了陇右道一处名为“桃溪谷”的地方。此地四面环山，宛如世外桃源。一条清澈见底的溪流穿谷而过，潺潺流水声似银铃轻响。正值桃花盛开时节，漫山遍野粉嫩娇艳，花瓣随风飘舞，空气中弥漫着馥郁芬芳，宛若仙境一般。谷底有个小村落，村民淳朴热情，见柳七孤身一人，便好心收留了他。
柳七心怀感激，在村头搭了个简易草棚。每日清晨，阳光透过草隙洒在他的脸上，也唤醒沉睡中的村庄。他便开始教村里的孩子们吹笛弄箫，稚嫩的小手握住乐器，虽显笨拙却充满好奇。柳七耐心指导，纠正姿势，示范气息运用之法。待到傍晚时分，夕阳余晖染红半边天幕，他又为劳作归来的村民们演奏。那乐声融合了山谷的风声、溪水的叮咚声和鸟儿归巢的啁啾声，编织成一曲美妙绝伦的《乡村明月照安康》的自然交响曲，令众人陶醉其中。
春去秋来，岁月悄然流逝。柳七的名声如同长了翅膀，在附近州县渐渐传开。一些流浪艺人听闻此处有一位高人，纷纷慕名而来。其中有擅歌的寡妇阿青，嗓音清亮婉转，恰似夜莺啼鸣；有会舞的少年小虎，身姿矫健轻盈，旋转跳跃间尽显灵动活力；还有能模仿百鸟朝凤的口技艺人老崔，一张嘴便能演绎出万千禽鸟之声，惟妙惟肖。
柳七见他们各有所长，且对艺术满怀热忱，心中欢喜，便将他们纳在门中，组成了一个小小的班子，取名“柳家班”。从此，师徒几人朝夕相处，共同钻研技艺。柳七将自己创作的“渭水新声”倾囊相授，不仅传授演奏技巧，更教导他们如何在音乐中融入真情实感，让每一个音符都能触动人心。
“柳家班”起初只在各村镇巡回演出，所到之处，皆受百姓欢迎。后来，名声越来越大，连秦州、凤州的官员也派人前来邀请。然而，柳七始终牢记陈砚当年的教诲，深知繁华都市暗藏纷争漩涡，故而委婉拒绝，依旧选择在山水之间、百姓之中表演。他们的节目日益丰富多样，有反映船工艰辛生活的《渭水号子》，低沉浑厚的歌声仿佛能让听众感受到纤夫们拉纤时的吃力与坚韧；有歌颂纯真爱情的《桃溪情歌》，甜蜜浪漫的旋律让人不禁沉醉；还有模仿市井百态的《百业图》，生动鲜活地展现了民间生活的烟火气息。
一天，一位曾在长安为官的老隐士偶然路过，听完他们的演奏，不禁感叹道：“此曲只应天上有，人间难得几回闻。柳先生，你的音乐已臻化境。”面对如此赞誉，柳七只是淡然一笑，微微摇头说道：“我不过是把天地间的声音，用胡笳和歌喉表达出来罢了。”在他看来，真正的音乐源于生活，源于大自然的馈赠，而非刻意雕琢。
几年光阴匆匆而过，咸阳城里早已很少有人再提起那个曾经名动一时的“笳声入云”。但在陇右、河西一带，“柳家班”的名字却如雷贯耳，成为人们茶余饭后津津乐道的话题。有人说，柳七已得道成仙，超凡脱俗；也有人说，他只是找到了真正属于自己的舞台。只有聚文斋的陈砚，偶尔会对着窗外的远山，喃喃自语：“浅水无为向浩苍……他，终于悟透了。” 那目光深邃而悠远，似乎看到了柳七在山水间自由驰骋，用音乐书写着属于自己的传奇人生。
