在我的家乡，每到热天，每个人都离不开蒲扇。蒲扇可以从市场上买到，很便宜的，在我小时候，来我家作工的匠人（如木匠、篾匠、圆捅匠等）一天的工钱是一块多（一块二到一块四），买一把蒲扇只要一角多钱。算起来，匠人一日的工钱就可以买到十把蒲扇，所以说很便宜。蒲扇之所以便宜，是因为做蒲扇的材料很便宜，基本上是不要头钱的，因为做蒲扇的材料就是棕树叶子，而那个时候我的家乡到处都有棕树。一蔸棕树随便就可以砍下许多棕树叶子，所以做蒲扇的材料非常丰富。
而蒲扇的做法也很简单，把生棕也用剪刀沿着适当长度剪去多余部分，就是一把蒲扇了。然后把蒲扇外围用线缝起来，就是一把蒲扇了。我小时候，家里的蒲扇都是母亲自己做的。到了中学以后，看到同学们拿着油纸扇，可以打开扇凉，不用的时候又可以把扇子收起来，很方便的，于是我也在商店了一把油纸扇，扇子上面还有画和诗歌。
蒲扇作为一种传统的手工编织品，其起源可能与古代先民就地取材、创造生活用品的智慧有关。早在先秦时期，蒲草就被用于编织席子等日用品，蒲扇作为一种工具也已有悠久的历史。
在漫长的旧时代，编织蒲扇是一项常见的家庭手工艺，许多家庭会利用夏季采集的蒲草、菖蒲或麦秆等材料，亲手制作扇子以应对炎夏。
蒲扇是以蒲草、蒲葵叶或棕树叶为原材料，手工编织的纳凉工具，也是一种驱蚊的工具。其历史可追溯至远古时期，先民利用植物叶片遮阳，后逐渐发展为半圆形扇具，魏晋时期已批量生产。传统制作包含起头、续编等工序，制扇业尊奉齐纨为行业神祇，杭州的兴忠巷内曾建有扇业祖师殿，殿内供奉齐纨。
齐纨是一个什么人呢？民间传说齐纨是周代的诸侯，扇子的发明者。
扇子是一种工具，又是一种文化符号，代表着执用者的身份、文化素养和时代背景、民俗风情。通过一把扇子，基本可以分出执用者所属的阶层和群体。如羽毛扇，军事将领持其指挥作战，飒爽英姿，运筹帷幄，可以鼓舞士气，振奋军心；团扇，多为夫人、小姐执用，用其馈赠情人，显示出大家闺秀的身份和素雅清高的气质；折扇是骚人墨客题诗赠画的媒介、沟通交流的平台，是书生、员外、士绅、显贵等有地位者的代表符号，又是鼓书演员的道具；蒲扇则是平民百姓的符号，作用只是纳凉驱蚊，显示出执用者朴实自然、悠闲自娱。
冀东一带平民百姓，过去所用扇子大体有两种：羽毛扇和蒲扇。二者均为就地取材制做。前者是用鸟类或家禽的羽毛有序排列，穿连后固定在执柄上。绘画和影视作品中，诸葛亮用的扇子就是羽毛扇的一种，称为“武侯扇”，作为艺术品面存在。
蒲扇，是用蒲葵叶或香蒲叶制做的扇子。冀东地区一般称前者为芭蕉扇，称后者为蒲扇。蒲葵生长在热带和亚热带地区，叶子可以做扇子。晋代嵇含《南方草木状》：“蒲葵如栟榈而柔薄，可为葵笠，出龙川（编者注：旧有龙川郡、龙川县，均在广东）。”冀东平原不产蒲葵而盛产香蒲，故多用蒲草编织蒲扇。随着南北贸易的发展，南方蒲葵扇运到北方，冀东一带的群众也用上了便宜的蒲葵扇。
蒲扇制作方法：
先将蒲叶截成三尺到三尺六寸长的段，视编织蒲扇的大小一般用18根～22根起头。这里以18根为例介绍。9根一排，上下两层迭起，两根为一组。用1根细蒲叶从中间折回作为绳索（称它为蒲索），从一侧开始，距蒲叶末端8寸左右，将蒲叶一组一组地揽住，串联在一起，绳索两个头捻在一起，使其不乱不散。
将18根蒲叶绳索以上部分用刀分别一破两半，绳索以下部分保持原貌不变，前后两层分别形成18根蒲篾作为经。左数或右数第8根蒲篾确定为中心经条。用一破两半的蒲篾为纬编织。以左数第8根为中心条为例，从左开始，第一根纬条压4挑7压7；第二根纬条压4挑7压6挑1；第三根纬条压4挑7压5挑2；第四根纬条压4挑7压4挑2压1。
第18根经条向上向左折为纬，折后大体与经成直角，从右向左，压1（第17根经）挑2（第16、15根经）压3挑7压3挑1；第17根经向上向左折为纬，压1（第16根经）挑2（第15、14根经，后以此类推）压11挑2；第16根经压1挑2压9挑2压1；第15根经同法折后，压1挑2压7挑2压2；第14根经折后，压1挑2压5挑2压2挑1；第13根经折后，压1挑2压3挑2压2挑2；第12根经折后，压1挑2压1挑2压2挑2压1；第11根经折后，压1挑3压2挑2；第10根经折后，压1挑1压2挑2；第9根经折后，压2挑2。
扇子背面的18根经同法编织……
