神仙抱一演道章 上
观察天体的运行规律，掌握并施行其法则，道理就完备了。天有“五贼”（五行相克，或指五种危害天道运行的偏差），能明察并顺应它们的人就能昌盛。将这“五贼”的道理内化于心，就能施行于天地。这样，宇宙仿佛掌握在手中，万物的变化就由自身来运化。天的本性，体现在人身上。人的心念，是关键枢纽。确立天的法则，是用来安定人心的。天发动肃杀的机制，就会星辰移位，宿度改变。地发动肃杀的机制，就会龙蛇（指异常强大的生物或地气）从陆地兴起。人发动（悖逆的）杀机，就会导致天地秩序颠倒混乱。如果天与人的规律协同发挥作用，那么即使有万般变化，也能奠定稳固的根基。人的天性有巧妙和拙朴之分，但都可以潜藏不露。人体九窍（眼耳鼻口等）的邪欲干扰，关键在于（眼、耳、口）这三处要窍，可以据此决定动与静。火从木头中产生，火灾一旦发生，木头必然被烧毁。奸邪在国家内部滋长，时机一到发动必然导致国家崩溃。懂得这个道理并加以修行炼养的人，可以称为圣人。天有生养万物的一面，也有肃杀万物的一面，这就是“道”的规律。
富国安民演法章 中
天地，是盗取（化育、消耗）万物的；万物，是盗取（滋养、消耗）人的；人，也是盗取（利用、消耗）万物的。这三者之间的“盗取”关系如果协调适宜，天、地、人“三才”就能安宁。所以说：饮食要合乎时节，身体百骸就能调理顺畅。行动要把握关键契机，万事万物的变化就能安定。人们只知道那些显露神通的事情神奇，却不知道那不显露神通（看似平常）之中所蕴含的神奇。日月的运行有其定数，大小（如日月体积、运行周期等）也有其确定的规律。超凡的功业由此产生，神妙的作用由此显现。这种“盗取”天地万物生机的玄妙机制，天下人没有谁能看见，没有谁能知道。君子掌握了它，能使自身坚固安稳；小人得到了它，却会因滥用而轻易丧命。
强兵战胜演术章 下
盲人听觉特别灵敏，聋人视觉特别敏锐。杜绝（分散精力的）利欲，专一于一个本源，发挥的效力能胜过用兵十倍；如果能在一日一夜之间多次内省反思，其效力能胜过用兵万倍。心念因外物而产生，也因沉溺外物而消亡，其关键枢纽在于眼睛。天（看似）没有恩情，却因此产生最大的恩泽（如四时运行，万物自生）。迅疾的雷鸣，猛烈的狂风，万物无不因此而惊动、萌发（蠢然，萌动状）。极度的快乐（易导致）心性放纵，极度的清静（则能）心性廉正收敛。天（的运作规律）看似极其私有（有其自身固定法则），但其作用（生养万物）却极其公正。制伏（禽兽，喻指制敌或制欲）的关键在于“气”。生存，是死亡的根源（因生必有死）；死亡，是（新）生的根源（死而复生）。恩惠产生于（曾经的）危害（如困境中得救），危害产生于（过度的）恩惠（如溺爱招祸）。愚昧的人以天地间显露的纹彩征兆为神圣，我则根据时势与事物的变化规律来明达事理。别人以（能）预料（吉凶）为愚昧（的表现），我以不（试图去）预料为圣明；别人期望（成为）那种（能预知的）圣人，我不期望（成为）那种圣人。所以（那些强求预知、违背自然的人）就像自己沉入水中、跳进火里，自取灭亡。自然的规律是清静的，所以天地万物得以生成。天地之道是逐渐渗透、演化的，所以阴阳二气交互作用而更迭消长。阴阳相互推移，变化就顺畅了。因此，圣人知道自然的规律不可违抗，于是顺应并加以调控运用。那至极虚静的“道”，是乐律和历法都无法完全契合描述的。于是有奇妙的器物（如八卦、甲子等符号体系），由此衍生出万象。八卦和甲子，蕴含着神妙的机宜和隐秘的玄机。阴阳相互制胜的方术，明白显著地体现在天象物象之中了。
