敲定北方线索的第三日清晨，我们一行五人踏上了前往河北沧州的列车——那位藏有铜钟坯件的北方听众姓赵，家住沧州旧城区，其祖父正是当年从薛溪迁往北方的甘氏铸铜院学徒。同行的除了老陈、刘老爷子，还有广东来的甘姓藏家与长乐镇的甘老先生，众人都盼着能寻得卷一最后部分，早日实现技艺谱合璧。车窗外寒风呼啸，北方的田野早已覆上薄霜，与南方的温润截然不同，也让我们对冻土中的遗址探寻多了几分顾虑。
抵达沧州时，气温已低至零下五度，寒风像刀子般刮过脸颊。赵师傅早已在车站等候，他穿着厚重的棉袄棉裤，手里提着一个铜制手炉，见我们下车便快步迎上来：“这几天气温骤降，工坊旧址那边的土都冻得硬邦邦，怕是不好清理。”他手中的铜手炉雕着简单纹路，正是民国北方常见的取暖物件，炉身泛着温热的气息，让我们在寒风中稍感暖意。
我们先随赵师傅回家核验铜钟坯件。那是一枚直径约十厘米的铜钟坯，虽未完工，却已能看清钟体外侧的缠枝莲铸纹，与甘氏铜钟、铜墨盒的纹样同源，底部刻着“甘氏铸铜院 民国六年”字样，角落还有一个极小的“徒”字印记——刘老爷子一眼便认出：“这是学徒试做的坯件标识，当年甘氏工坊规定，学徒未出师前，作品需刻‘徒’字，既便于师傅批改，也防止技艺外流。”比对卷一残件的铸纹范式，二者完全吻合，确凿是甘氏铸铜院遗存。
“祖父说，当年掌事师傅带着他们几位学徒北迁后，在沧州旧巷开了间小铸铜坊，靠着给当地商户定制铜饰、铜器谋生。”赵师傅翻出祖父的旧照片，照片中几位匠人围着铜炉劳作，工坊内摆着铁制火盆与砖砌火炕，“北方冬天冷，工坊里全靠火盆和火炕取暖，火炕连着灶台，做饭时就能把炕烧热，匠人干活累了就靠在炕边歇着。”这与民国北方手工作坊的取暖习俗完全一致，铁火盆烧炭取暖，火炕则兼顾休息与保温，是当时普通匠人抵御严寒的主要方式。
次日一早，我们带着专业工具前往工坊旧址——那是一条即将拆迁的老巷，小铸铜坊早已荒废，只剩半间残破的砖房，墙体因常年受寒风侵蚀，多处冻裂，墙角还堆着积雪与杂物。地面覆盖着厚厚的冻土，坚硬如石，工兵铲挖下去只留下一道浅痕，根本无法深入。“得先用温水解冻，再慢慢清理，不能用蛮力，不然容易震裂墙体里的遗存。”老陈早年有过冬季考古的经验，他让众人找来水桶与喷壶，将温水均匀喷洒在冻土表面，待表层冰雪融化、土壤变软后，再用工兵铲逐层挖掘。
清理过程中，我们遇到了诸多难题：冻土解冻后泥泞不堪，鞋上沾满厚重的泥块，每走一步都格外费力；部分木构件与冻土冻粘在一起，稍一用力就可能断裂，只能用小刻刀一点点剔除周边泥土，再用温水反复浸润；墙体冻裂处的碎砖不断掉落，需时刻用木撑加固，避免坍塌。刘老爷子蹲在墙角清理一块冻粘的木构件，指尖冻得通红，却依旧小心翼翼：“这是铸铜坊的工具架残件，上面的凹槽是用来放錾子的，可不能弄坏了。”
午后时分，阳光渐渐西斜，气温再次下降，刚解冻的土壤又开始结冰。就在我们准备暂时收工时，老陈的刻刀突然碰到了坚硬的木质结构。“这里有东西！”众人立刻围拢过来，小心翼翼剔除周边冻土与冰块，一座半埋在地下的木质壁炉渐渐显露出来——这是北方工坊常用的取暖设施，炉体用青砖砌成，内壁贴着防火泥，炉口被一块木板封死，木板与冻土冻粘在一起，表面还刻着简化的缠枝莲纹。
我伸手去揭木板，指尖刚触到冰凉的木头，背包侧袋突然传来一阵微弱的暖意。我愣了一下，伸手摸去，竟是那道道士赠予的平安符，符身微微发热，朱砂纹路似乎比之前清晰了几分，暖意顺着指尖蔓延至全身，驱散了些许寒意。我心中疑惑，只当是阳光照射或身体摩擦导致的发热，并未深究，随手将符塞回袋中，继续协助老陈撬动木板。
木板被撬开后，一股混合着炭灰与陈旧木料的气息扑面而来。壁炉内壁的砖缝中，藏着一本用油纸包裹的手札，因壁炉的干燥环境与防火泥的保护，手札虽泛黄，却无霉斑与虫蛀痕迹。这正是甘氏铸铜院掌事师傅的手札，字迹与卷一谱册一致，详细记载了北迁后的传承状况：学徒们在沧州立足后，继续传承甘氏铸铜技艺，因战乱频繁，怕技艺谱遭劫，便将卷一最后部分拆成两截，一截藏于壁炉夹层，另一截由掌事师傅随身携带，后传于其子。
我们立刻清理壁炉夹层，在砖块后方找到了一个隐蔽的凹槽，里面藏着用油纸层层包裹的卷一残件。残件共五页，记载着甘氏铸铜的后期打磨、做旧技艺，以及缠枝莲纹在铜器上的变体技法，与之前的卷一残件完美衔接，还补充了铸铜与木作、绣作的搭配技巧，让甘氏工坊的技艺体系更加完整。赵师傅看着残件，感慨道：“祖父守了一辈子秘密，临终前还在念叨要找甘氏后人归还物件，如今总算如愿了。”
傍晚时分，气温骤降至零下八度，我们带着发掘出的手札与卷一残件返回民宿。民宿内烧着煤炉，温暖如春，我们围坐在煤炉旁，将手札与谱册逐一比对，梳理出完整的传承脉络：甘氏铸铜院学徒北迁后，在沧州传承技艺至建国初期，后因公私合营，工坊关闭，技艺渐渐式微，掌事师傅随身携带的那截卷一残件，随其家人迁往了东北。
闲谈间，我又想起背包里的平安符，随手拿出来查看。符身的暖意已褪去，恢复了原本的陈旧模样，但朱砂纹路似乎比最初清晰了些。刘老爷子见了，接过符仔细端详：“这道符用的是陈年朱砂与黄纸，画的是平安镇煞纹，虽不是什么名贵符箓，却也是用心所制，在阴寒之地能起到些许驱寒镇气的作用。”我想起白天在壁炉前符身发热的情景，心中隐隐觉得奇妙，却依旧没往深处想，只当是符箓材质受温度影响的正常反应。
当晚的直播，我在民宿的小房间里开启，背景是窗外的皑皑白雪与室内温暖的煤炉火光。我向听众分享了沧州探寻的经历，展示了铜钟坯件、手札与卷一残件的照片，细致讲述了北方冬季清理冻土遗址的难题，以及民国北方工坊的取暖民俗。直播间的留言区十分热闹，有东北听众留言，说家中藏有一枚民国缠枝莲铜镇纸，底部刻着“甘氏”标识，疑似沧州甘氏学徒迁往东北后所制，愿意提供线索协助寻找最后一截卷一残件。
下播后，我将东北听众的线索整理归档，与众人商议后决定，次日前往东北继续探寻。甘老先生握着卷一残件，眼中满是期待：“只要找到最后一截残件，甘氏技艺谱就能完整合璧，祖辈们的手艺，就能真正传承下去了。”我再次摸了摸背包里的平安符，符身虽凉，却让我在异乡的寒夜里多了几分安心。彼时的我尚未知晓，这道看似普通的符箓，将在不久后的东北探寻中，救我于危难之中。
深夜，沧州的寒风依旧呼啸，民宿内的煤炉渐渐燃尽，暖意消散。我将卷一残件与手札小心收入樟木箱，与之前的谱册、物件放在一起。月光透过窗棂洒在木箱上，这些跨越百年、辗转南北的甘氏旧物，正一步步拼凑出完整的技艺传承脉络，而东北的新线索，也让这场跨越地域的手艺寻踪，迎来了最后的冲刺阶段。
