前面说到，刘文炳原先只怪自己命不好，今日听先生所言，才知道原来问题还处在阳宅风水上。刘文炳问先生有什么办法解决风水问题，不过五说：
“风水学上有常言：‘三树院中栽，祸事天上来。’这里的‘三’指的是三种不适合在院子里种植的树木，分别是柳树、榕树和桐树。这三种树木在风水上有不好的寓意，而且对人体健康和环境也有不利的影响。那么，为什么这三种树木不能在院子里种呢？
柳树是一种常见的观赏植物，它的枝条柔软，叶片细长，风吹时摇曳多姿，给人以优美的感觉。但是，在风水上，柳树却是一种不吉利的植物。因为柳树属阴性，生长在水边或阴湿的地方，容易聚集阴气和湿气，影响阳气的流通。如果在院子里种植柳树，会使居住者的运势下降，容易招来疾病、灾难和诸多不顺。
榕树的叶片厚实，枝干粗壮，气生根众多，形成“独木成林”的奇观。榕树被视为长寿、吉祥、富贵的象征，在一些公园、广场或寺庙中常见其身影。但是，在风水上，榕树却是一种不适合在院子里种植的植物。因为榕树属阳性，生长势极强大，容易抢占周围的空间和养分，影响其他植物的生长。如果在院子里种植榕树，会使居住者的运势受到压制，容易引起家庭纠纷、事业困顿和财运衰败。
桐树是一种被视为高贵、清雅、坚强的象征，在一些文人墨客的诗词中常见其身影。但是，在风水上，桐树却是一种不适合在院子里种植的植物。因为桐树属阴性，生长在高处或干燥的地方，容易吸收阴气和煞气，影响阳气的流通。如果在院子里种植桐树，会使居住者的运势下降，容易招来疾病、灾难和诸多不顺。”
不过五说：“刘兄弟，要改变你家的阳宅风水，办法是有的，只怕你不愿做。”
“怎么样做？”刘文炳问。
“怎么样做？刚才我说过有三种树不能栽在屋前屋后，要想你的阳宅风水好，就得把东边的阳气吸引过来，不过那样做对你堂兄弟屋场的风水有点影响，不知道你的想法怎么样？”
刘文炳想，我那堂哥仗着家里富有，从来也没有把我当做堂弟看，我又何必顾念他呢？于是回答说：“只要有办法改变我的屋场风水，别的人我不管他。”
不过五知道刘家兄弟不和，于是说：“要改变你家屋场的风水，可以采用抢风水的办法。怎么样抢风水呢？就是在龙脉的穴位上占据能量吉利的位置。
在风水学中，龙脉的能量有吉凶之分，穴位是吸取这种能量的关键点。
“抢风水”强调时机和位置的重要性：如果第一个占据吉利穴位，就能吸收其正面能量（如富贵昌盛）；反之，如果穴位已被占，后来者可能无法受益，甚至可能因能量冲突而带来不利影响。”
不到位说：“我已经看了你们刘家的坟地，原来你们刘家的先祖下葬的时候，你们的大爷爷占据了好穴位，所以龙脉旺气被他占据了，所以你们的伯父家里就旺财，成为了富户。而你的父亲成了穷人。坟地不能移动了，但是可以改变阳宅风水，就是屋场的风水。我前面说过，在屋场前后栽树可以改变阳宅风水。你可以这样……”
不过五要在自己家门口栽上银杏和桂花树，又在靠近堂兄弟院墙一边栽上柳树和榕树。不过五告诉刘文炳，等这些树木长成林，你娃儿就是国家栋梁之材了，而你堂哥那个娃儿运气就不好了。这就叫着风水轮流转，明年到我家呀。
在一个月色朦胧的夜晚，刘父带领家人和秦明子来到墓地。经过三个时辰的艰苦勘察，墓道的树根终于被清除。然而，秦明子突然想起自己曾以风沙煞伤人的往事。这一事件不仅显示出两人的斗争激烈，更进一步揭示了刘伯承的成就不仅是个人努力的结果，风水、相格等神秘因素也起到关键作用。
当年与他共同执教黄埔军校的刘峙，正是中了刘伯承的“诡道”，才落了个被撤职的下场。
“我不是刘峙，我绝不会像他那么蠢！”顾祝同暗自琢磨着，他当然不会把肥头大耳的草包“福将”刘峙与自己相提并论。
刘伯承故居坐落在风光旖旎的小华山一台地沈家湾，门前的浦里河沿山脚缓缓流过，直通长江。故居翠竹环抱，地貌特异，颇多传说。可遥望对面云雾飘浮酷似睡佛的山岭，俯瞰河边农贸兴旺的赵家镇。看上去山腰像一把座椅，椅前的一台地名日“点将台”，山对面广阔的坝子叫着“阅兵场”。每当稻子收割后，那一坝水田堆立的谷草垛，如同百万军士排列的方阵，一派恢宏气势。
刘伯承故居前有精工浮雕花圈，两棵浓阴如盖的黄桷树。故居建筑是一栋青瓦土墙、半边茅屋的三合院，属晚清川东一带的普通农舍，当时仅有陋室三间，因兄弟姐妹增多，才又陆续建了几间。故居的正堂屋大门上方有“刘伯承同志故居”大匾，面向的左侧房是刘伯承的卧室，右侧房是刘伯承父母亲的居室。
